جابر بن یزید: تفاوت میان نسخه‌ها

سؤال: جابر بن یزید جعفي كيست؟ آيا رواياتش از نظر دانشمندان رجالي معتبر و قابل قبول است؟

در مورد زمان تولد ایشان اطلاع دقیقی در دست نیست؛ اما گفته‌اند نسب وی به خاندان جعفی، از خاندان‌های مشهور یمنی ساکن در کوفه از طایفه جُعفه از قبیله مَذحِج می‌رسد که از یمن به کوفه کوچ کردند.<ref> سمعانی، عبدالکریم، الانساب، بیروت، دارالجنان، ۱۴۰۸ق، ج ۲، ص۴۷ و ۴۸.</ref> نجاشی از عالمان رجالی شیعه از او با کنیه «ابو عبدالله» و «ابو محمد» یاد می‌کند.<ref> نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، قم، جامعه مدرسین، ۱۴۱۵ق، ص128.</ref> از القاب وی می‌توان به «جعفی کوفی»<ref> بخاری، محمد، التاریخ الکبیر، بیروت، دارالمعرفه، ۱۴۰۶ق، ج2، ص210</ref> و «عربی قدیم»<ref> نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، قم، جامعه مدرسین، ۱۴۱۵ق، ص128.</ref> اشاره کرد. شیخ طوسی بنا بر نقل ابن قتیبه او را «اَزدی» معرفی کرده است؛<ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، قم، جامعه مدرسین، ۱۴۱۵ق، ص129. </ref> اما محمدتقی شوشتری این قول را نادرست می‌داند و ازدی را جابر بن زید دانسته است نه جابر بن یزید جعفی.<ref>شوشتری، محمدتقی، قاموس الرجال، قم، جامعه مدرسین، ۱۴۱۹ق، ج2، ص543. </ref> برخی تاریخ وفات وی را 128ق یا 312ق دانسته‌اند.<ref> طوسى، محمد، رجال الطوسي، قم، مؤسسة النشر الاسلامي‏، چاپ سوم، 1373 ش، ص129.</ref> نجاشی وفات وی در زمان امامت حضرت صادق(ع) می‌داند و اشاره ‌به سال وفات ندارد.<ref> نجاشي، احمد، رجال النجاشي، قم، موسسه النشر الاسلامی، چاپ ششم، 1365 ش، ص 128.</ref>  

* عبدالله بن فضل هاشمی نقل می‌کند: نزد امام صادق بودم که مفضل بن عمر داخل شد. حضرت زمانی که او را دید خندید و فرمود: نزد من بیا ای مفضل!... سپس مفضل پرسيد: منزلت جابربن یزید نزد شما چگونه است؟ فرمود: جایگاه سلمان نزد رسول خدا.<ref>مفيد، محمد، الإختصاص، قم، الموتمر العالمى لالفية الشيخ المفيد، چاپ اول، 1413 ق، ص216. </ref>  

 

=== روایات مذمت جابر ===  

زراره می‌گوید از [[امام صادق(ع)]] درباره احادیث جابر سوال کردم، حضرت فرمود: او را جز یک بار نزد پدرم ندیدم و هرگز نزد من نیز نیامد.<ref> كشى، محمد، رجال الكشي- اختيار معرفة الرجال-، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، 1363 ش، ج 2، ص 436.</ref>  

* نجاشی، جابر را تضعیف کرده و نوشته است که افرادی ضعیف از او نقل روایت کرده و نیز به کاستی و اختلاط و فاسد العقیده بودن وی و کم بودن منقولات فقهی (حلال و حرام) او معتقد است.<ref> نجاشي، احمد، رجال النجاشي، قم، موسسه النشر الاسلامی، چاپ ششم، 1365 ش، ص128.</ref>  

 

* در کتاب کشّی در ذیل نام جابر، دو دسته روایات آمده که برخی از آنها به مدح و دسته‌ای دیگر در مذمت اوست.<ref> كشى، محمد، رجال الكشي- اختيار معرفة الرجال-، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، 1363 ش، ج2، ص 436.</ref>  

 

* شیخ طوسی وی را صاحب اصلی از اصول أربعماة می‌داند اما از ثقه بودن یا نبودن وی سخنی به میان نیاورده است.<ref> طوسى، محمد، فهرست كتب الشيعة و أصولهم و أسماء المصنّفين و أصحاب الأصول، قم، مکتبه محقق طباطبایی، چاپ اول، 1420 ق، ص 116. طوسی، محمدبن حسن، الفهرست، مؤسسة نشر الفقاهة، ۱۴۱۷ق، ص95.</ref>  

 

* علامه حلی می‌نویسد: ابن غضایری که بسیاری از راویان از جرح او در امان نمانده‌اند، خود جابر بن یزید را ثقه می‌داند، اما بیشتر کسانی که از او روایت کرده‌اند، را ضعیف شمرده است».<ref>حسن بن یوسف حلی(علامه حلی)، خلاصه الاقوال می معرفه احوال الرجال، نجف، حیدریه، چاپ دوم، 1381 ق، ص35. </ref>  

 

* ابن داود حلی وی را در زمره کسانی آورده است که جرح شده‌اند.<ref> حلّی، ابن داوود، کتاب الرجال، ج۱، ص۲۳۵، چاپ محمدصادق آل بحرالعلوم، نجف ۱۳۹۲/۱۹۷۲، چاپ افست قم، بی تا، ج1، ص235. </ref>  

 

* شیخ مفید در بحث ماه رمضان، عده‌ای از راویان را از فقیهانِ اصحاب ائمه(ع) می‌داند که جابر بن یزید جعفی نیز در میان آنهاست.<ref> مفيد، محمد، جوابات أهل الموصل فى العدد و الرؤية، قم، كنگره جهانى هزاره شيخ مفيد، چاپ اول، 1413 ق، ص25.</ref>  

 

* آیة اللّه خویی بر این باوراست روایت امام صادق که فرمود: «جابر را جز یک بار نزد پدرم ندیدم و هرگز نزد من نیز نیامد».<ref> كشى، محمد، رجال الكشي- اختيار معرفة الرجال-، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، 1363 ش، ج 2، ص 436.</ref> از باب توریه است، زیرا روایات بسیاری از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) که توسط جابر بن یزید نقل شرده است، با این روایت قابل جمع نیست و سزاوار است که وی را از ثقات و بزرگان شیعه بدانیم.<ref>خوئی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، بی‌جا، بی‌نا، چاپ نجم، 1413ق، ج 4، ص 344. </ref>

* مجله علوم حدیث، شماره 24، مقاله درنگی در شخصیت حدیثی جابربن یزید جعفی، علیرضا هزار.

{{پانویس}}

| شاخه فرعی۲ =  

  | شناسه =  

  | تیترها =  

  | ویرایش =  

  | لینک‌دهی =  

  | بازبینی نویسنده =  

  | بازبینی =  

  | اولویت =  

  | کیفیت =