۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
کارهایی که تکلیف برای انسان هستند و شرط قبولی آنها، قصد قربت است. محقق حلّی عبادات را به ده باب تقسیم نموده: | کارهایی که تکلیف برای انسان هستند و شرط قبولی آنها، قصد قربت است. محقق حلّی عبادات را به ده باب تقسیم نموده: | ||
{{ستون۲}} | {{ستون۲}} | ||
* طهارت *صلاه *زکات *خمس *صوم *اعتکاف *حج *عمره *جهاد *امر به معروف و نهی از منکر | * طهارت * صلاه * زکات * خمس * صوم * اعتکاف * حج * عمره * جهاد * امر به معروف و نهی از منکر | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
'''عقود''' | '''عقود''' | ||
[[عقود]]: معاملاتی که نیازمند رضایت دو طرف هستند و نیازمند صیغه هستند و قصد قربت نیز لازم ندارند. بلکه رضایت یک طرف کافی است. بخش عقود به نوزده باب تقسیم شده است: | |||
{{ستون۲}} | {{ستون۲}} | ||
*تجارت *رهن *مفلس *حجر *ضمان *صلح *شرکت *مضاربه *مزارعه و مساقات *ودیعه *عاریه *اجاره *وکالت *وقوف و صدقات *سکنی و حبس *سبق و رمایه *وصیت *هبه *نکاح | *تجارت *رهن *مفلس *حجر *ضمان *صلح *شرکت *مضاربه *مزارعه و مساقات *ودیعه *عاریه *اجاره *وکالت *وقوف و صدقات *سکنی و حبس *سبق و رمایه *وصیت *هبه *نکاح | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
'''ایقاعات''' | '''ایقاعات''' | ||
[[ایقاعات]]: معاملاتی که نه نیازمند رضایت طرفین هستند و نه قصد قربت به عبارتی؛ صرف نظر کردن یک طرف است از حق خود. ایقاعات دارای یازده باب میباشد که بدین قرار است: | |||
{{ستون۲}} | {{ستون۲}} | ||
* طلاق * خلع و مبارات * ظهار * ایلاء * لعان * عتق * تدبیر و مکاتبه و استیلاد * جعاله * اقرار * أیمان (قسم خوردن) * نذر. | |||
*طلاق *خلع و مبارات *ظهار *ایلاء *لعان *عتق *تدبیر و مکاتبه و استیلاد *جعاله *اقرار *أیمان (قسم خوردن) *نذر. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
'''احکام''' | '''احکام''' | ||
[[احکام]]: اموری که قصد قربت شرط قبولی آنها نمیباشد و نیازمند صیغه هم نیستند بلکه حکمی است که خدا تشریع کرده و لازم الاجرا خواهد بود. بخش احکام نیز یازده بخش ذکر شده است: | |||
{{ستون۲}} | {{ستون۲}} | ||
* صید و ذباحه * اطعمه و اشربه * غصب * احیاء موات * شفعه * لقطه * فرایض (مسائل ارث) * قضاء * شهادات * حدود و تعزیرات * قصاص<ref>شکوری، ابوالفضل، فقه سیاسی اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه، چ دوم، ۱۳۷۷. ص۵۵.</ref> | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||