automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
== وقایع مهم == | == وقایع مهم == | ||
* '''امتحانات الهی:''' حضرت ابراهیم مورد آزمایش زیادی از سوی خداوند قرار گرفت. در قرآن آمده است:{{قرآن|وَ إِذِ ابْتَلی إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ|ترجمه=و چون ابراهیم را پروردگارش با کلماتی بیازمود.|سوره=بقره|آیه=۱۲۴}} مفسران گفته‌اند مقصود از «کلمات»، اوامر و نواحی خداوند است.<ref>ترجمه تفسير جوامع الجامع، طبرسی، ج۱، ص: ۱۶۳ | * '''امتحانات الهی:''' حضرت ابراهیم مورد آزمایش زیادی از سوی خداوند قرار گرفت. آزمايش‌هايى كه عظمت مقام و شخصيت ابراهيم را كاملا مشخص ساخت، و ارزش وجود او را آشكار كرد.<ref>تفسير نمونه، مکارم شیرازی، ج۱، ص: ۴۳۶</ref> در قرآن آمده است:{{قرآن|وَ إِذِ ابْتَلی إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ|ترجمه=و چون ابراهیم را پروردگارش با کلماتی بیازمود.|سوره=بقره|آیه=۱۲۴}} مفسران گفته‌اند مقصود از «کلمات»، اوامر و نواحی خداوند است.<ref>ترجمه تفسير جوامع الجامع، طبرسی، ج۱، ص: ۱۶۳ | ||
</ref> [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] می‌نویسند: مراد از کلمات در آیه قضایایی است که ابراهیم با آنها آزمایش شد و عهدهایی است الهی، که خداوند وفای بدانها را از او خواسته بود، مانند برخورد با ستاره پرستان، شکستن بتها، انداختن در آتش، هجرت به سرزمین مکه، قربانی کردن فرزند و … و اگر از این امتحانات در آیه نامی نبرده است برای این است که غرضی در ذکر آنها نداشته است.<ref>طباطبائی، سید محمد حسین، ترجمه المبزان، انتشارات دفتر اسلامی، ج۱، ص۴۰۸.</ref> | </ref> [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] می‌نویسند: مراد از کلمات در آیه قضایایی است که ابراهیم با آنها آزمایش شد و عهدهایی است الهی، که خداوند وفای بدانها را از او خواسته بود، مانند برخورد با ستاره پرستان، شکستن بتها، انداختن در آتش، هجرت به سرزمین مکه، قربانی کردن فرزند و … و اگر از این امتحانات در آیه نامی نبرده است برای این است که غرضی در ذکر آنها نداشته است.<ref>طباطبائی، سید محمد حسین، ترجمه المبزان، انتشارات دفتر اسلامی، ج۱، ص۴۰۸.</ref> | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
</ref> | </ref> | ||
ابراهیم و اصحاب او در قرآن به عنوان اسوه حسنه معرفی شده‌اند.<ref>سوره ممتحنه آیه ۴</ref> این عبارت برای حضرت محمد(ص) هم به کار برده شده است.<ref>سوره احزاب آیه ۲۱</ref> | ابراهیم و اصحاب او در قرآن به عنوان اسوه حسنه معرفی شده‌اند.<ref>سوره ممتحنه آیه ۴</ref> این عبارت برای حضرت محمد(ص) هم به کار برده شده است.<ref>سوره احزاب آیه ۲۱</ref> | ||
| خط ۶۱: | خط ۵۶: | ||
* قهرمان توحید، مکارم شیرازی، ناصر. | * قهرمان توحید، مکارم شیرازی، ناصر. | ||
*پدر پیامبران در قرآن، عباسی، حبیب الله. | *پدر پیامبران در قرآن، عباسی، حبیب الله. | ||
*تاریخ انبیاء، قصص قرآن از آدم تا خاتم النبیین، سید هاشم رسولی محلاتی. | |||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||