automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
۱. با توجه به اهميت و نقش صله رحم در اسلام، انسان به هيچ عنوان حق ندارد، رابطه خود را با خويشان خود قطع کند، بنابر اين حتي در مواردي که خويشاوندان انسان، نسبت به مسائل ديني کم توجه هستند و به آن عمل نمي کنند، نبايد باآن ها قطع رابطه کرد، بلکه بايد با برقرار کردن رابطه سازنده و تأثير گذار با خويشاوندان سعي در تغيير و اصلاح آنان داشت.<ref>اقتباس از فلاح زاده، محمد حسين، آموزش احکام، انتشارات الهادي. ص۶۲۶.</ref> | ۱. با توجه به اهميت و نقش صله رحم در اسلام، انسان به هيچ عنوان حق ندارد، رابطه خود را با خويشان خود قطع کند، بنابر اين حتي در مواردي که خويشاوندان انسان، نسبت به مسائل ديني کم توجه هستند و به آن عمل نمي کنند، نبايد باآن ها قطع رابطه کرد، بلکه بايد با برقرار کردن رابطه سازنده و تأثير گذار با خويشاوندان سعي در تغيير و اصلاح آنان داشت.<ref>اقتباس از فلاح زاده، محمد حسين، آموزش احکام، انتشارات الهادي. ص۶۲۶.</ref> | ||
خط ۳۰: | خط ۲۵: | ||
۹. با رعايت مراحل ممکن نهي از منکر، گاهي لازم باشد قطع رابطه موقتي صورت گيرد اما بايد به هدف نهي از منکر و با حفظ امکان بازگشت باشد و همچنين پس از طي ديگر مراحل صورت گيرد. | ۹. با رعايت مراحل ممکن نهي از منکر، گاهي لازم باشد قطع رابطه موقتي صورت گيرد اما بايد به هدف نهي از منکر و با حفظ امکان بازگشت باشد و همچنين پس از طي ديگر مراحل صورت گيرد. | ||
<span></span> | |||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
==مطالعه بیشتر== | ==مطالعه بیشتر== | ||
<span></span> | |||
* زواری نسب میانجی، سلمان، صله ارحام آثار و ثمرات آن، قم، نوید اسلام، ۱۳۸۱ش. | * زواری نسب میانجی، سلمان، صله ارحام آثار و ثمرات آن، قم، نوید اسلام، ۱۳۸۱ش. |