کارکرد مهریه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۱
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}


مهریه از احکام ازدواج در اسلام است که به خاطر ناآگاهی یا نادیده گرفتن عامدانه حکمت‌ها و ظرافت‌های آن در اسلام، مورد کج فهمی برخی قرار گرفته است. مهریه در قبال بهره‌وری جنسی، به زن پرداخت نمی‌شود به این جهت انسان در اسلام قابل قیمت‌گذاری و فروش نیست. پرداخت مهریه، برای تامین برخی نیازمندی‌های مالی زن، جلب محبت او، هدیه و پیشکشی برای ازدواج از طرف مرد به زن و عمل به سنت پیامبر پرداخت می‌شود. مهریه قبل از اسلام وجود داشته و در اسلام برای احیای ارزش از دست رفته زن بر آن تاکید شده است. در سیره اهل‌بیت به پرداخت مهریه تاکید شده هر چند در کنار آن به مهریه کم و بخشیدن آن نیز سفارش شده است. از نظر قرآن مهریه حقی است که به زن تعلق دارد و از تصرف دیگران در آن نهی شده است.
مهریه از احکام [[ازدواج]] در [[اسلام]] است که به خاطر ناآگاهی یا نادیده گرفتن عامدانه حکمت‌ها و ظرافت‌های آن در اسلام، مورد کج فهمی برخی قرار گرفته است. مهریه در قبال بهره‌وری جنسی، به زن پرداخت نمی‌شود به این جهت انسان در اسلام قابل قیمت‌گذاری و فروش نیست. پرداخت مهریه، برای تامین برخی نیازمندی‌های مالی زن، جلب محبت او، هدیه و پیشکشی برای ازدواج از طرف مرد به زن و عمل به سنت پیامبر(ص) پرداخت می‌شود. مهریه قبل از اسلام وجود داشته و در اسلام برای احیای ارزش از دست رفته زن بر آن تاکید شده است. در سیره اهل‌بیت به پرداخت مهریه تاکید شده هر چند در کنار آن به مهریه کم و بخشیدن آن نیز سفارش شده است. از نظر قرآن مهریه حقی است که به زن تعلق دارد و از تصرف دیگران در آن نهی شده است.


==حکمت بودن مهریه==
==حکمت بودن مهریه==
خط ۱۴: خط ۱۴:


===پیشکشی برای زن===
===پیشکشی برای زن===
در قرآن کریم از مهریه با نام «صداق» یاد شده است؛ مهریه، عطیه و پیشکشی است که مرد در برابر قبول خواسته خود از طرف زن در هنگام ازدواج به او هدیه می‌کند<ref>"و آتو النّساء صدقاتهنُّ نحله"؛ نساء، ِآیه ۴. «در کمال رضایت قلبی، مهر زنان را به آنان بپردازید».</ref>؛ فیض کاشانی در تفسیر صافی می‌گوید: «برخی مهر را هدیه خداوند به زنان نیز می‌دانند»؛<ref>تفسیر صافی، ج۲، ص۱۶۶.</ref> مهریه یا صداق، مالی است که به وسیله عقد ازدواج به‌طور متزلزل به ملکیت زن (همسر) در می‌آید و با چهار چیز ملکیت آن مستقر می‌شود: ۱. ارتداد فطری همسر ۲. مرگ همسر ۳. آمیزش جنسی ۴. مرگ زن، بنابر مشهور؛ این تملک برای زن، ناشی از حکم شرع و قانون است؛<ref>بررسی اجمالی مهریه (روایی، فقهی، حقوقی) / عظیم زاده اردبیلی، فائزه، فصلنامه ندای صادق، شماره ۴.</ref>
در [[قرآن]] از مهریه با نام «صداق» یاد شده است؛ مهریه، عطیه و پیشکشی است که مرد در برابر قبول خواسته خود از طرف زن در هنگام ازدواج به او هدیه می‌کند<ref>"و آتو النّساء صدقاتهنُّ نحله"؛ نساء، آیه ۴. «در کمال رضایت قلبی، مهر زنان را به آنان بپردازید».</ref>؛ فیض کاشانی در [[تفسیر صافی]] می‌گوید: «برخی مهر را هدیه خداوند به زنان نیز می‌دانند»؛<ref>تفسیر صافی، ج۲، ص۱۶۶.</ref> مهریه یا صداق، مالی است که به وسیله عقد ازدواج به‌طور متزلزل به ملکیت زن (همسر) در می‌آید و با چهار چیز ملکیت آن مستقر می‌شود: ۱. ارتداد فطری همسر ۲. مرگ همسر ۳. آمیزش جنسی ۴. مرگ زن، بنابر مشهور؛ این تملک برای زن، ناشی از حکم شرع و قانون است؛<ref>بررسی اجمالی مهریه (روایی، فقهی، حقوقی) / عظیم زاده اردبیلی، فائزه، فصلنامه ندای صادق، شماره ۴.</ref>


===وجود مهریه قبل از اسلام===
===وجود مهریه قبل از اسلام===
آنچه از مطالعه تاریخی حقوق زن در ادوار گذشته معلوم می‌شود، این است که مهریه از ابداعات حقوق اسلام نیست و قبل از آن نیز وجود داشته است؛ قدیمی‌ترین قانونی که تاکنون شناخته شده، قانون حامورابی است که در حدود ۱۷۰۰ سال قبل از میلاد مسیح(ع) تدوین شده است؛<ref>مقاله " تاریخچه مهریه"، رقیه بیات، نشریه دین پژوهان، شماره ۱۰.</ref> روند شکل‌گیری مهریه به شکل امروزی حاصل تغییرات اجتماعی فراوانی است؛ حقوق و جایگاه اجتماعی زنان در طول تاریخ با فراز و نشیب‌های بسیاری روبرو بوده است.  
آنچه از مطالعه تاریخی حقوق زن در ادوار گذشته معلوم می‌شود، این است که مهریه از ابداعات حقوق اسلام نیست و قبل از آن نیز وجود داشته است؛ قدیمی‌ترین قانونی که تاکنون شناخته شده، قانون حامورابی است که در حدود ۱۷۰۰ سال قبل از میلاد [[مسیح(ع)]] تدوین شده است؛<ref>مقاله " تاریخچه مهریه"، رقیه بیات، نشریه دین پژوهان، شماره ۱۰.</ref> روند شکل‌گیری مهریه به شکل امروزی حاصل تغییرات اجتماعی فراوانی است؛ حقوق و جایگاه اجتماعی زنان در طول تاریخ با فراز و نشیب‌های بسیاری روبرو بوده است.  


پیش از ظهور اسلام، زن از جایگاه مطلوبی برخوردار نبود؛ شبه جزیره در عربستان، یعنی محل ظهور اولیه اسلام، زنان و دختران وضعیت بسیار اسف‌باری داشتند؛ پدیده زنده در گورکردن دختران برای نشان دادن وضعیت فاجعه‌بار آن دوران، کافی است؛ البته رفتارهای غیرانسانی و ظالمانه با زنان، منحصر به عربستان نبود؛ بلکه در همه‌جای دنیا وضع زنان به همین صورت و حتی بدتر از این بود؛ پس از ظهور دین اسلام همراه با تحول اوضاع اجتماعی، وضعیت زنان نیز کاملاً تغییر یافت؛ اسلام به زن شخصیت داد و برای او مانند مرد، حقوقی مختص خود قائل شد؛ اهمیت ازدواج سبب شد تا اسلام احکام و قوانین خاصی را برای آن وضع کند؛ یکی از مهم‌ترین احکام ازدواج، لزوم تعیین مهریه برای زن در ابتدای زندگی مشترک است؛ قرآن کریم در این باره می‌فرماید: «زنان را برای این که چیزی از آن‌ها بگیرید و قسمتی از مهری که به آن‌ها داده‌اید، جبران کنید، تحت مضیقه و شکنجه قرار ندهید.»<ref>"و لاتعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتیتموهن"؛ نساء: آیه ۱۹.</ref>
پیش از ظهور اسلام، زن از جایگاه مطلوبی برخوردار نبود؛ شبه جزیره در [[عربستان]]، یعنی محل ظهور اسلام، زنان و دختران وضعیت بسیار اسف‌باری داشتند؛ پدیده زنده در گورکردن دختران برای نشان دادن وضعیت فاجعه‌بار آن دوران، کافی است؛ البته رفتارهای غیرانسانی و ظالمانه با زنان، منحصر به عربستان نبود؛ بلکه در همه‌جای دنیا وضع زنان به همین صورت و حتی بدتر از این بود؛ پس از ظهور دین اسلام همراه با تحول اوضاع اجتماعی، وضعیت زنان نیز کاملاً تغییر یافت؛ اسلام به زن شخصیت داد و برای او مانند مرد، حقوقی مختص خود قائل شد؛ اهمیت ازدواج سبب شد تا اسلام احکام و قوانین خاصی را برای آن وضع کند؛ یکی از مهم‌ترین احکام ازدواج، لزوم تعیین مهریه برای زن در ابتدای زندگی مشترک است؛ قرآن کریم در این باره می‌فرماید: «زنان را برای این که چیزی از آن‌ها بگیرید و قسمتی از مهری که به آن‌ها داده‌اید، جبران کنید، تحت مضیقه و شکنجه قرار ندهید.»<ref>"و لاتعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتیتموهن"؛ نساء: آیه ۱۹.</ref>




===مهریه، نشانه صداقت نه مایه وثاقت!===
===مهریه، نشانه صداقت نه مایه وثاقت!===


بسیاری از مردم مهریه را وثیقه مالی دانسته و آن را نوعی بیمه برای زن به شمار می‌آوردند؛ می‌گویند اگر مشکل احتمالی‌ای برای زندگی مشترک آن‌ها، به ویژه از طرف مرد پیش آمد، زن با داشتن مهریه، پشتوانه‌ای مالی خواهد داشت؛ این امر در حالی است اولا مهریه از منظر اسلام هرگز پشتوانه مالی زندگی برای زن نیست؛ زیرا هم با نگاه توحیدی و ارزش‌مدار اسلام ناسازگار است و هم اگر چنین می‌بود، این اندازه در زبان و رفتار پیشوایان دین سفارش به مهریه کم و آسان نمی‌شد؛ ثانیاً واقعیت زندگی فراوان نشان داده است که هیچ وثیقه مالی نمی‌تواند ضامن خوشبختی و حفظ زندگی مشترک باشد؛ زندگی مشترک و رابطه مقدس زناشویی بر پایه اخلاق و روابط محبت‌آمیز استوار است، نه بر پایه مهریه‌های سنگین که فقط دغدغه روحی برای مرد و پشتوانه خیالی برای زن پدیدمی‌آورد!
بسیاری از مردم مهریه را وثیقه مالی دانسته و آن را نوعی بیمه برای زن به شمار می‌آوردند؛ می‌گویند اگر مشکل احتمالی‌ای برای زندگی مشترک آن‌ها، به ویژه از طرف مرد پیش آمد، زن با داشتن مهریه، پشتوانه‌ای مالی خواهد داشت؛ این امر در حالی است اولا مهریه از منظر اسلام هرگز پشتوانه مالی زندگی برای زن نیست؛ زیرا هم با نگاه توحیدی و ارزش‌مدار اسلام ناسازگار است و هم اگر چنین می‌بود، این اندازه در زبان و رفتار پیشوایان دین سفارش به مهریه کم و آسان نمی‌شد؛ ثانیاً واقعیت زندگی فراوان نشان داده است که هیچ وثیقه مالی نمی‌تواند ضامن خوشبختی و حفظ زندگی مشترک باشد؛ زندگی مشترک و رابطه زناشویی بر پایه [[اخلاق]] و روابط محبت‌آمیز استوار است، نه بر پایه مهریه‌های سنگین که فقط دغدغه روحی برای مرد و پشتوانه خیالی برای زن پدیدمی‌آورد!


===سیره پیامبر(ص) در پرداخت مهریه===
===سیره پیامبر(ص) در پرداخت مهریه===
آیا می‌توان گفت علت اینکه پیامبر برای زنان خود مهریه قرار می‌داد، این بود که می‌خواست به آن‌ها در مقابل خودش وثیقه مالی بدهد؟! آیا علت اینکه پیامبر در ازدواج امام علی و فاطمه (س) مهریه قرار داد، این بود که می‌خواست برای دخترش در مقابل دامادش وثیقه مالی و وثیقه اطمینان فکری بگیرد؟! اگر چنین است، پس چرا پیامبر زنان را توصیه می‌کرد که متقابلاً مهریه خود را به شوهرانشان ببخشند و برای این کار پاداش‌ها ذکر کرده است! به علاوه، چرا توصیه کرد حتی الامکان مهریه زنان زیاد نباشد؟! آیا جز این است که از نظر پیامبر اسلام، هدیه زناشویی مرد به نام مهریه و بخشش آن از طرف زن، موجب استحکام الفت و علقه زناشویی می‌شود؟!  
آیا می‌توان گفت علت اینکه پیامبر برای زنان خود مهریه قرار می‌داد، این بود که می‌خواست به آن‌ها در مقابل خودش وثیقه مالی بدهد؟! آیا علت اینکه پیامبر در ازدواج [[امام علی(ع)]] و [[فاطمه(س)]] مهریه قرار داد، این بود که می‌خواست برای دخترش در مقابل دامادش وثیقه مالی و وثیقه اطمینان فکری بگیرد؟! اگر چنین است، پس چرا پیامبر زنان را توصیه می‌کرد که متقابلاً مهریه خود را به شوهرانشان ببخشند و برای این کار پاداش‌ها ذکر کرده است! به علاوه، چرا توصیه کرد حتی الامکان مهریه زنان زیاد نباشد؟! آیا جز این است که از نظر پیامبر اسلام، هدیه زناشویی مرد به نام مهریه و بخشش آن از طرف زن، موجب استحکام الفت و علقه زناشویی می‌شود؟!  


با وجود این، به هیچ وجه نمی‌توان گفت نظر اسلام از قرار دادن مهریه این بود که وثیقه‌ای در اختیار زن قرار دهد!<ref>نظام حقوق زن در اسلام، صص ۴۴۸ و ۴۴۹.</ref> گر چه برای مهریه اندازه‌ای معین نمی‌توان مطرح کرد و میزان درآمدها و چگونگی زندگی افراد، در تعیین اندازه مهریه می‌تواند اثرگذار باشد، اما اسلام به کم و آسان‌بودن مهریه سفارش کرده و آن را امری مستحب و مبارک دانسته است که پاداشی الهی در پی دارد؛ رسول خدا می‌فرماید: «برترین زنان امت من (برای همسری)، زنانی هستند که چهره‌ای جذاب‌تر و مَهری کم‌تر دارند!».<ref>وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۲۵۲.</ref>
با وجود این، به هیچ وجه نمی‌توان گفت نظر اسلام از قرار دادن مهریه این بود که وثیقه‌ای در اختیار زن قرار دهد!<ref>نظام حقوق زن در اسلام، صص ۴۴۸ و ۴۴۹.</ref> گر چه برای مهریه اندازه‌ای معین نمی‌توان مطرح کرد و میزان درآمدها و چگونگی زندگی افراد، در تعیین اندازه مهریه می‌تواند اثرگذار باشد، اما اسلام به کم و آسان‌بودن مهریه سفارش کرده و آن را امری مستحب و مبارک دانسته است که پاداشی الهی در پی دارد؛ رسول خدا می‌فرماید: «برترین زنان امت من (برای همسری)، زنانی هستند که چهره‌ای جذاب‌تر و مَهری کم‌تر دارند!».<ref>وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۲۵۲.</ref>
خط ۵۵: خط ۵۵:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =شد
  | تیترها =
  | تیترها =شد
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =
  | بازبینی =
۷٬۲۳۰

ویرایش