۱۱٬۸۷۷
ویرایش
ویکی پاسخ:برگزیده‌ها: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: واگردانی دستی ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
* | * | ||
* هرگز به نیکوکاری نخواهید رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید. (آیه ۹۲ سوره آل‌عمران) مدخل انفاق در قرآن | * هرگز به نیکوکاری نخواهید رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید. (آیه ۹۲ سوره آل‌عمران) مدخل انفاق در قرآن | ||
* امام خمینی: فرزندم! با قرآن این بزرگ کتاب معرفت آشنا شو اگرچه با قرائت آن؛ و راهی از آن به سوی محبوب باز کن و تصوّر نکن که قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه شیطان است. آخر، این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای همه کس، و نامه محبوبْ محبوب است اگرچه عاشق و محبْ مفاد آن را نداند و با این انگیزه حبّ محبوب که کمال مطلوب است به سراغت آید و شاید دستت گیرد. ما اگر در تمام لحظات عمر به شکرانه این که قرآن کتاب ما است به سجده رویم از عهده برنیامده‌ایم. (انس با قرآن در سیره و گفتار عالمان دین) | * امام خمینی: فرزندم! با قرآن این بزرگ کتاب معرفت آشنا شو اگرچه با قرائت آن؛ و راهی از آن به سوی محبوب باز کن و تصوّر نکن که قرائت بدون معرفت اثری ندارد که این وسوسه شیطان است. آخر، این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای همه کس، و نامه محبوبْ محبوب است اگرچه عاشق و محبْ مفاد آن را نداند و با این انگیزه حبّ محبوب که کمال مطلوب است به سراغت آید و شاید دستت گیرد. ما اگر در تمام لحظات عمر به شکرانه این که قرآن کتاب ما است به سجده رویم از عهده برنیامده‌ایم. (انس با قرآن در سیره و گفتار عالمان دین) | ||
* آیت‌الله بروجردی: حفظ داشتن قرآن توشه‌ای برای انسان است، افسوس بر کسی که از دنیا برود و توشه‌ای نداشته باشد. (انس با قرآن در سیره و گفتار عالمان دین) | * آیت‌الله بروجردی: حفظ داشتن قرآن توشه‌ای برای انسان است، افسوس بر کسی که از دنیا برود و توشه‌ای نداشته باشد. (انس با قرآن در سیره و گفتار عالمان دین) | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۶: | ||
* امام باقر(ع) توصیه کرده‌اند در قنوت نماز جمعه، [[کلمات فرج]] خوانده شود. | * امام باقر(ع) توصیه کرده‌اند در قنوت نماز جمعه، [[کلمات فرج]] خوانده شود. | ||
* سامری بر اساس قرآن، به عذابی مبتلا شد، که به مردم می‌گفت «به من دست نزنید» ([[عذاب سامری|ببینید]]) | * سامری بر اساس قرآن، به عذابی مبتلا شد، که به مردم می‌گفت «به من دست نزنید» ([[عذاب سامری|ببینید]]) | ||
== در حال نمایش == | == در حال نمایش == | ||
<onlyinclude> | <onlyinclude> | ||
* | * [متقین] کسانی هستند که در توانگری و تنگدستی انفاق می‌کنند و خشم خویش فرومی‌خورند و از خطای مردم درمی‌گذرند. خدا نیکوکاران را دوست دارد. <small>آیه ۱۳۴ سوره آل‌عمران</small> | ||
{{چپ|برای مطالعه بیشتر [[ | {{چپ|برای مطالعه بیشتر [[انفاق در قرآن|اینجا]] را ببینید}} | ||
</onlyinclude> | </onlyinclude> | ||
==نمایش داده شده== | ==نمایش داده شده== | ||
*شما و آنچه غير خدا میپرستيد، هيزم جهنم خواهید بود. <small>سوره انبیاء، آیه۹۸.</small> | |||
* کتاب روحانیت و تجدد: موضع منفی روحانیت در قبال تجدد، بی‌دلیل نبود. او (روحانیت) از طریق نسلی از روشنفکری با تجدد هم‌افق شد که جایی برایش در دوره جدید باقی نمی‌گذاشت. | * کتاب روحانیت و تجدد: موضع منفی روحانیت در قبال تجدد، بی‌دلیل نبود. او (روحانیت) از طریق نسلی از روشنفکری با تجدد هم‌افق شد که جایی برایش در دوره جدید باقی نمی‌گذاشت. | ||
* نزد اهل کشف، صامتى وجود ندارد و همه هستى، اعم از جماد و نبات و حیوان، سخن خداوند را به اذن او در عالم حس و نه عالم خیال مى‌شنوند. | * نزد اهل کشف، صامتى وجود ندارد و همه هستى، اعم از جماد و نبات و حیوان، سخن خداوند را به اذن او در عالم حس و نه عالم خیال مى‌شنوند. | ||