۴۹۱
ویرایش
ولادت امام زمان(ع) در منابع تاریخی شیعه و اهل‌سنت (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۶
، ۲۸ دسامبر ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
===منابع شیعی=== | ===منابع شیعی=== | ||
علمای شیعه علاوه بر اینکه در کتابهای عمومی که درشرح حال ائمه نوشته‌اند درباره حضرت مهدی سخن گفته‌اند مانند شیخ مفید و شیخ طوسی | علمای شیعه علاوه بر اینکه در کتابهای عمومی که درشرح حال ائمه نوشته‌اند درباره حضرت مهدی سخن گفته‌اند مانند شیخ مفید و شیخ طوسی و کلینی؛ کتابهای ویژه‌ای نیز درباره امام مهدی(عج) نوشته‌اند که در این‌جا برای آگاهی چند کتاب معرفی می‌شود: | ||
*کتاب غیبت نعمانی. | *کتاب غیبت نعمانی. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
*کتاب الغیبه، شیخ طوسی. | *کتاب الغیبه، شیخ طوسی. | ||
*تحفه قدسی در علائم ظهور مهدی عج شیخ طوسی | *تحفه قدسی در علائم ظهور مهدی عج شیخ طوسی | ||
*کتاب منتجب الاثر لطف | *کتاب منتجب الاثر لطف الله صافی. | ||
*اکمال الدین، شیخ صدوق. این کتاب به اشاره خود حضرت نوشته شده است. | *اکمال الدین، شیخ صدوق. این کتاب به اشاره خود حضرت نوشته شده است. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
*طبرسی در اعلام الوری همین قول را ذکر کرده است ومی نویسد فردی از امام حسن عسکری(ع) سؤال کرد: آقای من آیا برای شما فرزندی هست؟ حضرت فرمود بله. سؤال کرد، اگر امری اتفاق بیفتد در کجا از او می‌توانم سؤال کنم؟ حضرت فرمود: در مدینه.<ref>طبرسی، پیشین، ص۲۵۱.</ref> | *طبرسی در اعلام الوری همین قول را ذکر کرده است ومی نویسد فردی از امام حسن عسکری(ع) سؤال کرد: آقای من آیا برای شما فرزندی هست؟ حضرت فرمود بله. سؤال کرد، اگر امری اتفاق بیفتد در کجا از او می‌توانم سؤال کنم؟ حضرت فرمود: در مدینه.<ref>طبرسی، پیشین، ص۲۵۱.</ref> | ||
*همچنین کلینی درباره وضع سیاسی و علت مخفی بودن ولادت امام زمان(عج) می‌نویسد: معتمد عباسی چون شنیده بود که از حضرت عسکری(ع) فرزندی باقی مانده | *همچنین کلینی درباره وضع سیاسی و علت مخفی بودن ولادت امام زمان(عج) می‌نویسد: معتمد عباسی چون شنیده بود که از حضرت عسکری(ع) فرزندی باقی مانده در صدد یافتن او برآمد و دستور داد عدّه‌ای از قابله‌ها زنان و کنیزان آن حضرت را معاینه نمایند و اگر آثار حمل در آنها مشاهده شد گزارش کنند. گفته شده است که یکی از قابله‌ها به کنیزی شک کرد، از طرف خلیفه دستور داده شد که آن کنیز را در محلی تحت نظر قرار بدهند. سرانجام چون اثری از حمل ظاهر نشد آن کنیز آزاد گردید.<ref>کلینی، پیشین، ج۱، ص۵۰۵.</ref> | ||
معتمد برای آنکه وانمود کند که از امام حسن عسکری(ع) فرزندی باقی نمانده و شیعیان از وجود امام بعدی نومید گردند، دستور داد، میراث آن حضرت میان مادر و برادر امام حسن عسکری(ع) تقسیم شود: این تقسیم ارث دلالت بر این دارد که امام حسن عسکری(ع) فرزند دیگری نداشته‌اند و با توجه به اینکه خلیفه نتوانسته بود امام مهدی(ع) را پیدا کند بنابراین دستور می‌دهد که ارث امام تقسیم شود. عباسیان باتوجه به اخباری که از پیامبر شنیده بودند و تعداد و نام امامان شیعه را می‌دانستند به این جهت که گمان می‌کردند حضرت مهدی حکومت آنان را ازبین خواهد برد، ائمه شیعه، | معتمد برای آنکه وانمود کند که از امام حسن عسکری(ع) فرزندی باقی نمانده و شیعیان از وجود امام بعدی نومید گردند، دستور داد، میراث آن حضرت میان مادر و برادر امام حسن عسکری(ع) تقسیم شود: این تقسیم ارث دلالت بر این دارد که امام حسن عسکری(ع) فرزند دیگری نداشته‌اند و با توجه به اینکه خلیفه نتوانسته بود امام مهدی(ع) را پیدا کند بنابراین دستور می‌دهد که ارث امام تقسیم شود. عباسیان باتوجه به اخباری که از پیامبر شنیده بودند و تعداد و نام امامان شیعه را می‌دانستند به این جهت که گمان می‌کردند حضرت مهدی حکومت آنان را ازبین خواهد برد، ائمه شیعه، به‌ویژه امام عسکری را تحت نظر داشتند تا قبل از ولادت مهدی خبر یافته و او را در کودکی بکشند به همین روی منزل امام عسکری در محاصره و تحت نظر آنان بود؛ بنابراین آنچه سبب شده که ولادت امام زمان در نظر برخی موهوم و غیر واقعی جلوه کند همین مسائل است. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
==مطالعه بیشتر== | ==مطالعه بیشتر== | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = | ||
| بازبینی = | | بازبینی =شد | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||