نقش ارتباط نسبی با پیامبر در انتخاب امامان شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

آیا یکی از دلایل انتخاب امامان(ع) این بود که از نسل پیامبر(ص) بودند؟

'''ارتباط نسبی با پیامبر(ص) در انتخاب امامان شیعه''' نقشی ندارد. انتخاب امام از سوی خداوند صورت می‌گیرد و دارای شرایطی است. از نسل پیامبر بودن از شرایط امامان نبوده؛ کما اینکه امام علی(ع) از نسل پیامبر نیست. عصمت از گناه و ظلم، عدالت، علم، تقوا و ... از شرایط امامت دانسته شده‌است. امامان معصوم شیعه دارای شایستگی‌هایی بودند و همین استعدادها عامل انتخابشان به عنوان امام بوده‌است.

* عصمت از گناه: [[حضرت ابراهیم(ع)]] هنگام برگزیده شدن برای امامت، خطاب به خدا گفت:‌ «آیا این مقام الهی به فرزندان من (از نسل‌های بعدی) هم می‌رسد؟».<ref>(بقره: ۱۲۵).</ref> خداوند فرمود: «عهد من به ستمگران نمی‌رسد.»<ref>(بقره: ۱۲۵).</ref> این گفتار اشاره به این دارد که یکی از شرایط امامت، [[عصمت]] از [[گناه]] و [[ظلم]] است؛ زیرا گناه، ظلم به خود است. با توجه به این آیه، معیار امامت «از نسل ابراهیم بودن» نیست و این که خداوند [[نبوت]] و امامت را در فرزندان و نسل ابراهیم(ع) قرار داده به خاطر شایستگی‌های خود او و لیاقت برخی از فرزندان او است؛ بنابراین، تنها «از نسل ابراهیم بودن» دلیل بر نبوت یا امامت نخواهد بود.

*پیراسته بودن از عیوب نفرت آور جسمی، روحی و نَسَبی

*مستحق‌ترین فرد بودن در استحقاق پاداش‌های آخرت

*توانایی بر آوردن [[معجزه]] برای اثبات امامت در صورت نیاز

==جستارهای وابسته==

* [[جایگاه امامت در اندیشه شیعه]]

  | شناسه = شد

  | تیترها = شد

  | ویرایش = شد

  | لینک‌دهی = شد

  | بازبینی = شد