۶٬۸۱۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
شاخصه‌های حج مقبول در آیات و روایات چیست؟ | شاخصه‌های حج مقبول در آیات و روایات چیست؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | |||
[[پرونده:حج مقبول.jpg |بندانگشتی|نوشته ابوالحسن حسینی دیانی]] | |||
نشانه‌هایی برای حج مقبول در روایات نقل شده است: | |||
* '''تقویت اعتقاد به امامت و ولایت:''' ولایت پذیری و پیروی از [[امام|امام معصوم(ع)]] از شاخصه‌های مهم قبولی [[حج]] شمرده شده است. بر پایه روایات، در زمان حضور امامان(ع) یکی از شرائط تکمیل حج، ملاقات با امام(ع) و تجدید بیعت با او بود.<ref>کلینی، محمد، کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۹۳.</ref> | |||
* '''افزایش ایمان:''' حج مجموعه اعمال و عباداتی است که اگر مقبول باشد، بر افزایش ایمان تأثیرگذار است. در روایتی، [[امام سجاد(ع)]] مسلمانان را به حج سفارش کرده تا ایمانشان اصلاح [و تقویت] شود.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص۱۵.</ref> | |||
* '''رشد اخلاقی:''' یکی از شاخصه‌های حج مقبول، این است که رفتار فرد قبل و بعد از حج تفاوت کرده و مسیری تکاملی را طی کرده باشد. بر اساس روایتی، [[امام رضا(ع)]] دلیل واجب شدن [[احرام]] را خاشع شدن حاجی قبل از ورود به [[حرم مکی|حرم الهی]] دانسته است.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۲، ص۳۱۴.</ref> | |||
* '''رشد معرفت:''' یکی از نشانه‌های حج مقبول افزایش معرفت و آگاهی نسبت به خدا دانسته شده است. آثار افزایش معرفت نسبت خدا، در زندگی روزمره فرد دیده می‌شود. امام رضا(ع) حج را باعث آگاهی [به احکام و معارف] و انتقال اخبار ائمه(ع) به تمام نقاط و دوردست‌ها می‌داند.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص ۱۳، حدیث۱۴۱۲۱.</ref> | |||
در دهه هشتاد شمسی شعری در جشنواره شعر حج برگزیده شد که به آثار و نشانه‌های مقبولیت آن پرداخته است: | |||
{{شعر|خلق چرخيدند، چرخيدند تا كامل شدند|آب و گل بودند تا ديروز، جان و دل شدند|خلق چونان قطره‌هاى گيج چرخى مى‌زدند|تا كه رحمت اذن داد و بر زمين نازل شدند|بر زمين نازل شدند و خاک جانى تازه يافت|آسمان‌ها غرق در عطر گلاب و هل شدند|جام را پركن صفاى خاطر آن خوشدلان|سعى كردند و ز هر چه غير از او زائل شدند|خلق تا از زمزم معنا لبى تر كرده‌اند|قطره‌اى خورده‌نخورده مست لايعقل شدند.<ref>«[https://iqna.ir/fa/news/1515001/%D8%AE%D9%84%D9%82-%DA%86%D8%B1%D8%AE%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%AF-%DA%86%D8%B1%D8%AE%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%A7-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D9%83%D9%86%DA%AF%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%AD%D8%AC خلق چرخيدند، چرخيدند تا كامل شدند/ شعر برگزيده‌ی كنگره‌ی شعر حج]»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن.</ref> | |||
}} | |||
== مطالعه بیشتر == | |||
* حج مقبول، ابوالحسن حسینی ادیانی، تهران، مشعر، ۱۳۸۱ش. | |||
* حج مقبول در آیینه اسلام، احمد تشکر، صفر مرادی، بی‌جا، ناشر: ناجی جزایری. | |||
== جستارهای وابسته == | |||
* | * [[اعتقاد به حج]] | ||
* | * [[حج در قرآن]] | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۶: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی = عبادات | ||
| شاخه فرعی۱ = | | شاخه فرعی۱ = جایگاه و اهمیت عبادت | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
| خط ۲۵: | خط ۳۳: | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = شد | ||
| تیترها = | | تیترها = - | ||
| ویرایش = | | ویرایش = شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = شد | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت = ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||