مقصود از هو الاول و الآخر در آیه ۳ سوره حدید: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(جایگزینی متن - '<span></span>' به '')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
منظور از «هو الاول و الآخر»، به عنوان یکی ازصفات خداوند، چیست؟
منظور از «هو الاول و الآخر»، به عنوان یکی از صفات خداوند، چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}خداوند اول و آخر هر چیزی است که در تصور انسان می‌گنجد. آیه ۳ سوره حدید که یکی از سوره های مهم [[قرآن]] است، از یکی از اوصاف خداوند صحبت می‌کند که تصریح دارد بر اینکه خداوند اول و آخر هر چیزی است؛ به این معنا که پیش از آفرینش و پس از آفرینش خواهد بود. در تفاسیر اول را قدیم بودن خداوند؛ و آخر را حدوث‌ناپذیر بودن خداوند معنا کرده‌اند.
{{پاسخ}}خداوند اول و آخر هر چیزی است که در تصور انسان می‌گنجد. آیه ۳ سوره حدید که یکی از سوره های مهم [[قرآن]] است، از یکی از اوصاف خداوند صحبت می‌کند که تصریح دارد بر اینکه خداوند اول و آخر هر چیزی است؛ به این معنا که پیش از آفرینش و پس از آفرینش خواهد بود. در تفاسیر اول را قدیم بودن خداوند؛ و آخر را حدوث‌ناپذیر بودن خداوند معنا کرده‌اند.
خط ۴۸: خط ۴۸:
  | لینک‌دهی =شد
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =شد
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
خط ۵۷: خط ۵۷:
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
[[رده:آیات و سوره‌ها]]
[[رده:تفسیر]]
automoderated
۵۴۳

ویرایش