فهرست منابع اسلامی درباره عدالت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
لطفاً منابعی برای فهم معنا و تعریف دقیق عدالت و عدالت اجتماعی از نظر قرآن را برایم معرفی کنید؟
لطفاً منابعی برای فهم معنا و تعریف دقیق عدالت و عدالت اجتماعی از نظر قرآن را برایم معرفی کنید؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
عدالت از لحاظ لغوی از ریشه (عدل) گرفته شده و (عدل) در لغت به معنی داد و دادگری می‌باشد و همچنین به معنی مساوی بودن. همسنگ و همتراز بودن هم آمده است}}.<ref>المنجد، ترجمه محمد بندر ریگی، انتشارات ایران، ج۲.</ref>


عدل: مقابل ظلم است. راغب در مفردات می‌گوید: عدالت و معادله، لفظی است که معنای مساوات را اقتضاء می‌کند. مانند عدل شدن این کفه ترازو با آن کفه اش.
از یک نظر عدالت به دو قسم تقسیم می‌شود. ۱ـ عدالت فردی ۲ـ عدالت اجتماعی
عدالت اجتماعی: عبارت از این است که با هر یک از افراد جامعه طوری رفتار شود که مستحق آن است و در جایی جای داده شود که سزاوار آنست. به عبارتی هر کسی را در جای خود که به حکم عقل یا شرع یا عرف مستحق آن است قرار دهی. نیکو کار را به خاطر احسانش، احسان کنی و بدکار را به خاطر بدیش عقاب نمائی و حق مظلوم را از ظالم بستانی و در اجرای قانون تبعیضی قائل نشوی.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمد باقر موسوی همدانی، ج۲۴، ص۲۴۳.</ref>
قانون (عدل) وسیعترین و جامعترین قانونی است که تمام نظام هستی بر محور آن می‌گردد. آسمانها و زمین و همه موجودات با عدالت بر پا هستند. (بالعدل قامت السموات و الارض)
و به همین خاطر خداوند بندگان خویش را به اجرای عدالت همراه با احسان امر کرده است، {{قرآن|ان الله یامر بالعدل والاحسان<ref>نحل / ۹۰.</ref> جامعه انسانی که گوشه کوچکی از این عالم پهناور است، نمی‌تواند از این قانون عالم شمول برکنار باشد و بدون عدل به حیات سالم خود ادامه دهد.
بحث عدالت، خصوصا عدالت اجتماعی از آنجائی که بحث خیلی گسترده و دامنه‌داری است، فلذا ما به حد تعریف لغوی و قرآنی اکتفاء می‌کنیم و جهت تحقیق و مطالعه بیشتر منابع زیر را معرفی می‌کنیم:


۱. ترجمه تفسیر المیزان ـ مؤلف علامه طباطبائی (ره) ـ مترجم سید محمد باقر موسوی همدانی. ج۲۴ کانون انتشارات محمدی ـ سال ۱۳۵۳.
۱. ترجمه تفسیر المیزان ـ مؤلف علامه طباطبائی (ره) ـ مترجم سید محمد باقر موسوی همدانی. ج۲۴ کانون انتشارات محمدی ـ سال ۱۳۵۳.
خط ۵۱: خط ۳۸:


۱۷. اندیشه سیاسی مسکویه، محسن مهاجرنیا، تهیه‌کننده مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامی، پژوهشکده اندیشه سیاسی اسلام، قم: بوستان کتاب قم، (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم) س ۱۳۸۰.
۱۷. اندیشه سیاسی مسکویه، محسن مهاجرنیا، تهیه‌کننده مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامی، پژوهشکده اندیشه سیاسی اسلام، قم: بوستان کتاب قم، (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم) س ۱۳۸۰.
{{پایان پاسخ}}
 
<span></span>


== منابع ==
== منابع ==
۱۵٬۰۹۲

ویرایش