۲٬۱۵۱
ویرایش
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
== علم در تفسیر علمی == | == علم در تفسیر علمی == | ||
مقصود از [[علم]] در [[تفسیر علمی]] همان علوم تجربی است. در «روش تفسیر علمی» سه واژه «تفسیر»، «روش» و «علم» وجود دارد که معنای تفسیر را تا حدودی روشن می‌کند. بر اساس دیدگاه مشهور، علوم به چهار دسته تقسیم می‌شوند: | مقصود از [[علم]] در [[تفسیر علمی]] همان علوم تجربی است. در «روش تفسیر علمی» سه واژه «تفسیر»، «روش» و «علم» وجود دارد که معنای تفسیر را تا حدودی روشن می‌کند.<ref>رضایی اصفهانی، محمدعلی، قرآن و علم، قم، پژوهشهای تفسير و علوم قرآن، ۱۳۸۶ش، ج۲۰، ص۲۸.</ref> بر اساس دیدگاه مشهور، علوم به چهار دسته تقسیم می‌شوند: | ||
* [[علوم شهودی علم شهودی|علوم شهودی]]، مثل عرفان؛ | * [[علوم شهودی علم شهودی|علوم شهودی]]، مثل عرفان؛ | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
واژه «تجری» را به معنای «حرکت» به کار می‌برند؛ در حالی که لازم است در این‌جا به یک نکته علمی و [[کیهان‌شناسی]] توجه شود، تا مفهوم این آیه روشن گردد. آیه می‌فرماید: خورشید در جریان است، نه این‌که خورشید حرکت می‌کند؛ {{متن عربی|الشمس تحرک.}} گاهی حرکت گلوله را تحرک می‌نامیم؛ گلوله وقتی که حرکت می‌کند دیگر التهاب ندارد؛ اما وقتی آب در جوی حرکت می‌کند زیر و زبر می‌شود. عرب به حرکت آب در جوی «تجری» می‌گوید؛ یعنی وقتی که آب در جوی وارد می‌شود زیر و رو می‌شود. امروزه دانشمندان در مباحث کیهان‌شناسی به این نتیجه رسیده‌اند که خورشید فقط حرکت نمی‌کند، بلکه در اثر انفجارات هسته‌ای مرتب مواد مذاب و گازی شکل، بالا و پایین و زیر و زبر می‌شود؛ همانند آبی که در جوی حرکت می‌کند و در حال جریان است.<ref>نوری، حسین، دانش عصر فضا، ص۱۲۶.</ref> این یک نکته علمی است که تفسیر آیه را بیش‌تر روشن می‌کند؛ یعنی با توجه به علوم تجربی، فهم آیه آسان‌تر می‌گردد. | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||