automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۲۴۳
ویرایش
ابرابزار
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (←معرفی) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }} | {{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}} | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
سوره روم درباره جنگ ایران و روم پیشگویی کرده است و رومیان را پیروز این جنگ معرفی کرد. این سوره درباره مشرکان و گنهکاران و وضع آنان در قیامت، و توحید و شرک و نشانه‌های خداوند در خلقت، هدایت‌ناپذیری برخی انسانها و عدم خلف وعده خداوند سخن گفته است. امر به تسبیح خداوند و انفاق، در این سوره آمده است. در این سوره انسانها دعوت شده‌اند به اینکه در دنیا سیر کنند و در مخلوقات و سرگذشت پیشینیان تأمل کنند. | سوره روم درباره جنگ ایران و روم پیشگویی کرده است و رومیان را پیروز این جنگ معرفی کرد. این سوره درباره مشرکان و گنهکاران و وضع آنان در قیامت، و توحید و شرک و نشانه‌های خداوند در خلقت، هدایت‌ناپذیری برخی انسانها و عدم خلف وعده خداوند سخن گفته است. امر به تسبیح خداوند و انفاق، در این سوره آمده است. در این سوره انسانها دعوت شده‌اند به اینکه در دنیا سیر کنند و در مخلوقات و سرگذشت پیشینیان تأمل کنند. | ||
== معرفی == | |||
... | |||
== محتوا == | == محتوا == | ||
از آنجا | از آنجا که این سوره مطابق مشهور تماماً در مکه نازل شده است، محتوا و روح سوره‌های مکی در آن منعکس می‌باشد، یعنی بیش از همه چیز بحث از مساله «مبدء» و «معاد» می‌کند، چرا که دوران مکه دوران آموزشی اعتقادات اصیل اسلامی، توحید و مبارزه با شرک، و توجه به معاد و دادگاه رستاخیز بود، و در لابلای این مباحث مطالب دیگری در ارتباط با آنها نیز مطرح شده است. | ||
در حقیقت مطالب این سوره را در هفت بخش می‌توان خلاصه کرد. | |||
# پیشگویی از پیروزی رومیان بر ایرانیان در جنگی که در آینده درگیر می‌شد، به مناسبت گفتگویی که میان مسلمانان و مشرکان در این زمینه روی داده بود که مشروح آن به خواست خدا خواهد آمد. | |||
# گوشه‌ای از طرز فکر و چگونگی حالات افراد بی‌ایمان، و سپس تهدیدهایی نسبت به آنها در مورد عذاب و کیفر الهی در رستاخیز. | |||
# بخش مهمی از آیات عظمت خداوند در آسمان و زمین و در وجود انسانها از قبیل خروج حیات از مرگ، و مرگ از حیات، خلقت انسان از خاک، نظام زوجیت و آفرینش همسران برای انسانها و رابطه مودت در میان آنها، آفرینش آسمان و زمین، اختلاف زبانها، نعمت خواب در شب و جنبش در روز، ظهور رعد و برق و باران، و حیات زمین بعد از مرگ، و تدبیر امر آسمان و زمین به امر خدا. | |||
# سخن از توحید فطری بعد از بیان دلائل آفاقی و انفسی برای شناخت خدا. | |||
# بازگشت به شرح و تبیین حالات افراد بی ایمان و گنهکار، و ظهور فساد | |||
در زمین بر اثر گناهان آنها. | |||
# اشاره‌ای به مسئله مالکیت و حق ذی القربی و نکوهش از رباخواری. | |||
# بازگشت مجددی به دلائل توحید و نشانه‌های حق و مسائل مربوط به معاد. | |||
روی هم رفته در این سوره همچون سوره‌های دیگر قرآن مسائل استدلالی و عاطفی و خطابی چنان بهم آمیخته شده است که معجون کاملی برای هدایت و تربیت نفوس فراهم ساخته است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۶، ص ۳۵۵ و ۳۵۶.</ref> | |||
{{جعبه نقل قول | {{جعبه نقل قول | ||
| اندازه قلم = کوچک | | اندازه قلم = کوچک | ||
| نقل قول = چون به مردم | | نقل قول = چون به مردم رحمتی بچشانیم، شادمان می‌شوند؛ و چون به سبب کارهایی که کرده‌اند رنجی به آنها رسد، ناگهان نومید می‌گردند. | ||
| عنوان = آیه ۳۶ سوره روم | | عنوان = آیه ۳۶ سوره روم | ||
}} | }} | ||
== خبر از شکست ایران توسط روم == | == خبر از شکست ایران توسط روم == | ||
| خط ۶۱: | خط ۴۵: | ||
== نشانه‌های خداوند == | == نشانه‌های خداوند == | ||
در آیاتی از [[سوره روم]] تصریح به نشانه‌های خداوند دارد: اینکه انسان را از خاک آفرید. اینکه برای انسان جفت و همسر آفرید تا در کنار یکدیگر به آرامش برسند و بین آنها مودت و رحمت قرار داد. و از دیگر | در آیاتی از [[سوره روم]] تصریح به نشانه‌های خداوند دارد: اینکه انسان را از خاک آفرید. اینکه برای انسان جفت و همسر آفرید تا در کنار یکدیگر به آرامش برسند و بین آنها مودت و رحمت قرار داد. و از دیگر نشانه‌های خداوند خلقت زمین و آسمان‌ها و اختلاف زبان و گوناگونی رنگ‌های انسان است. و نیز خواب انسان در شب و روز و برخاستنش برای طلب روزی. و نیز بیم و امید بودن رعد و برق و فروفرستادن آب از آسمان و زنده کردن زمین مرده و برپا بودن زمین و آسمان.<ref>سوره روم، آیات ۲۰ تا ۲۷.</ref> | ||
در آیه ۴۶ دوباره به موضوع نشانه‌های خداوند می‌پردازد و فرستادن بادها که مژده‌دهنده باران هستند و کشتی‌ها را حرکت می‌دهد را از نشانه‌های خداوند برمی‌شمرد. | در آیه ۴۶ دوباره به موضوع نشانه‌های خداوند می‌پردازد و فرستادن بادها که مژده‌دهنده باران هستند و کشتی‌ها را حرکت می‌دهد را از نشانه‌های خداوند برمی‌شمرد. | ||
| خط ۶۷: | خط ۵۱: | ||
{{جعبه نقل قول | {{جعبه نقل قول | ||
| اندازه قلم = کوچک | | اندازه قلم = کوچک | ||
| نقل قول = | | نقل قول = آیا نمی‌بینند که خدا روزی هر کس را که بخواهد فراوان می‌کند یا او را تنگ روزی می‌سازد؟ در این عبرت‌هایی است برای مردمی که ایمان می‌آورند. | ||
| عنوان = آیه ۳۷ سوره روم | | عنوان = آیه ۳۷ سوره روم | ||
}} | }} | ||
| خط ۷۴: | خط ۵۸: | ||
آیه ۲۹ سوره روم به این موضوع اشاره دارد که [[مشرکان]] که خداوند از آنان به کسانی که ظلم کرده‌اند نام می‌برد، افرادی هستند که بی هیچ دانشی از هوا و هوس خود پیروی نمودند.<ref>سوره روم، آیات ۲۸ تا ۳۶.</ref> خداوند در آیات میانی سوره روم امر به نماز می‌کند و می‌گوید از مشرکان نباشید. مشرکانی که گروه گروه و دسته دسته می‌شوند. در ادامه این آیات، از این سخن می‌کند که اگر به مردم مصایبی رسد که البته از جانب خود آنان است، مأیوس می‌شوند و اگر رحمتی بر آنان نازل کنیم شادمان می‌شوند. و گاه اگر سختی‌ای بر آنان بیاید روی به خداوند می‌آورند و اگر برطرف شود دوباره شرک می‌ورزند. | آیه ۲۹ سوره روم به این موضوع اشاره دارد که [[مشرکان]] که خداوند از آنان به کسانی که ظلم کرده‌اند نام می‌برد، افرادی هستند که بی هیچ دانشی از هوا و هوس خود پیروی نمودند.<ref>سوره روم، آیات ۲۸ تا ۳۶.</ref> خداوند در آیات میانی سوره روم امر به نماز می‌کند و می‌گوید از مشرکان نباشید. مشرکانی که گروه گروه و دسته دسته می‌شوند. در ادامه این آیات، از این سخن می‌کند که اگر به مردم مصایبی رسد که البته از جانب خود آنان است، مأیوس می‌شوند و اگر رحمتی بر آنان نازل کنیم شادمان می‌شوند. و گاه اگر سختی‌ای بر آنان بیاید روی به خداوند می‌آورند و اگر برطرف شود دوباره شرک می‌ورزند. | ||
در آیه ۴۰ دوباره به موضوع [[شرک]] اشاره می‌کند که خدا شما را می‌آفریند و روزی می‌دهد و | در آیه ۴۰ دوباره به موضوع [[شرک]] اشاره می‌کند که خدا شما را می‌آفریند و روزی می‌دهد و میمیراند و دوباره زنده می‌کند، آیا معبودان شما توانایی چنین کاری را دارند؟ و خداوند منزه است از اینکه برای او شریک قائل شوید. | ||
== دوستی و مهربانی بین همسران == | == دوستی و مهربانی بین همسران == | ||
| خط ۸۴: | خط ۶۸: | ||
'''عدم خلف وعده خدا''' | '''عدم خلف وعده خدا''' | ||
در آیه شش این سوره گفته شده است که خداوند از وعده خود تخلف نمی‌کند: {{قرآن|وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا | در آیه شش این سوره گفته شده است که خداوند از وعده خود تخلف نمی‌کند: {{قرآن|وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا یُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ|ترجمه=خدا وعده داده است و وعده خود خلاف نکند، ولی بیشتر مردم نمی‌دانند.|سوره=روم|آیه=۶}} | ||
'''امر به تسبیح خداوند''' | '''امر به تسبیح خداوند''' | ||
| خط ۹۶: | خط ۸۰: | ||
'''ربا و زکات''' | '''ربا و زکات''' | ||
در آیه ۳۹ سوره روم آمده است که آنچه که به عنوان [[ربا]] می‌پردازید افزون نمی‌شود و فقط زکات (صدقات) که به قصد خشنودی خداوند پرداخت شود افزون می‌شود. در اینکه اینجا منظور از ربا چیست اختلاف است. برخی همان ربای مصطلح و حرام را منظور دانسته‌اند و برخی آن را هدیه و عطیه معنا کرده‌اند. | در آیه ۳۹ سوره روم آمده است که آنچه که به عنوان [[ربا]] می‌پردازید افزون نمی‌شود و فقط زکات (صدقات) که به قصد خشنودی خداوند پرداخت شود افزون می‌شود. در اینکه اینجا منظور از ربا چیست اختلاف است. برخی همان ربای مصطلح و حرام را منظور دانسته‌اند و برخی آن را هدیه و عطیه معنا کرده‌اند. | ||
'''هدایت ناپذیری برخی انسانها''' | '''هدایت ناپذیری برخی انسانها''' | ||
در دو آیه از این سوره آمده است که به پیامبر می‌گوید تو نمی‌توانی دعوتت را به کسانی که مرده‌اند و کر هستند و روی برمی‌گردانند بشنوانی. و | در دو آیه از این سوره آمده است که به پیامبر می‌گوید تو نمی‌توانی دعوتت را به کسانی که مرده‌اند و کر هستند و روی برمی‌گردانند بشنوانی. و همینطور نمی‌توانی کوردلان را هدایت کنی.<ref>سوره روم، آیه ۵۲ و ۵۳.</ref> | ||
'''امر به شکیبایی به پیامبر(ص)''' | '''امر به شکیبایی به پیامبر(ص)''' | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۹۴: | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
* تفسیر سوره روم، محمدتقی مدرسی، تحقیق و تنظیم: فرج‌الله میرعرب، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، ۱۳۹۵ش. | |||
* تفسیر سوره روم، محمدتقی مدرسی، تحقیق و تنظیم: | |||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||