سوره‌های عزائم: تفاوت میان نسخه‌ها

تکمیل و بارگزاری
(بارگزاری اولیه)
 
(تکمیل و بارگزاری)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
چرا سوره هاي سجده، فصلت، نجم و علق را عزائم گويند؟
سوره هاي عزائم را نام ببرید. چرا به این نام، نامیده می‌شوند؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
عزائم از ماده عزم به معناي قصد، آهنگ و اراده به كار واجب و فريضه است.<ref>سيّاح، احمد، فرهنگ بزرگ، جامع نوين (فرهنگ سياح)، تهران، اسلام، چاپ پانزدهم، ۱۳۷۱، ج۲، ص۱۰۴۵.</ref> و به اين علت چهار سوره (نجم، فصلت، سجده و علق) را «عزائم السجود» ناميده اند كه اگر انسان چهار آيه سجده دار را در اين سوره ها بخواند يا گوش دهد، بعد از اتمام آن، واجب است سجده كند.  
عزائم از ماده عزم به معناي قصد، آهنگ و اراده به كار [[واجب]] و فريضه است.<ref>سيّاح، احمد، فرهنگ بزرگ، جامع نوين (فرهنگ سياح)، تهران، اسلام، چاپ پانزدهم، ۱۳۷۱، ج۲، ص۱۰۴۵.</ref> چهار [[سوره نجم]]، [[سوره فصلت|فصلت]]، [[سوره سجده|سجده]] و [[سوره علق|علق]]، '''عزائم السجود'''، '''عزائم سور''' و '''سوره‌های عزائم''' ناميده‌ شده اند، چرا كه اگر انسان چهار [[آيه سجده دار]] را در اين سوره‌ها بخواند يا گوش دهد، واجب است سجده كند.  


نام گذاري اين سوره ها به عزائم از زمان پيامبر اعظم(ص) مي باشد. از اين مطلب مي توان استفاده کرد که اين نام گذاري از طرف خود آن حضرت صورت گرفته است. و مفسرين و يا دانشمندان علوم قرآني در آن هيچ دخالتي نداشته اند.<ref>زحيلي و هبته بن مصطفي، تفسير المنير، ج۲۳، ص۱۱؛ و طباطبايي، محمد حسين، الميزان، ج۱۶، ص۲۵۴.</ref>
نام گذاري اين سوره‌ها به عزائم از زمان [[پيامبر(ص)]] و از طرف خود حضرت می‌باشد.<ref>زحيلي و هبته بن مصطفي، تفسير المنير، ج۲۳، ص۱۱؛ و طباطبايي، محمد حسين، الميزان، ج۱۶، ص۲۵۴.</ref>  
 
و بر اين سور عزائم خواصي شفا بخش شمرده شده است.<ref>طبرسي، فضل بن حسين، مجمع البيان، في تفسير القرآن، ج۲، ص۵۶۹.</ref> و احکام ويژه اي نيز در رساله هاي توضيح المسائل مراجع براي آن ها ذکر گرديده است.<ref>به عنوان نمونه: امام خميني (ره)، توضيح المسائل، نشر روح، چاپ ششم، سال ۱۳۷۸، ص۱۴۷.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==مطالعه بيشتر==
==مطالعه بيشتر==
 
* لاهيجي، محمد بن علي شريف، تفسير شريف لاهيجي، ج۳، ص۵۹۸.  
۱. لاهيجي، محمد بن علي شريف، تفسير شريف لاهيجي، ج۳، ص۵۹۸.  
* قرشي، سيد علي اکبر، تفسير احسن الحديث، ج۸، ص۲۷۴.  
 
* فيض الاسلام، ترجمه قرآن، ج۳، ص۸۲۰.  
۲. قرشي، سيد علي اکبر، تفسير احسن الحديث، ج۸، ص۲۷۴.  
* قرشي، سيد علي اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۲۳۱.
 
۳. فيض الاسلام، ترجمه قرآن، ج۳، ص۸۲۰.  
 
۴. قرشي، سيد علي اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۲۳۱.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


خط ۳۱: خط ۲۵:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه = -
  | تیترها =  
  | تیترها = -
  | ویرایش =  
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی = شد
  | ناوبری =  
  | ناوبری =  
  | نمایه =  
  | نمایه =  
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر = شد
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =  
  | بازبینی =  
  | بازبینی =  
  | تکمیل =  
  | تکمیل =  
  | اولویت =  
  | اولویت = ب
  | کیفیت =  
  | کیفیت = ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
automoderated
۱٬۲۷۴

ویرایش