سرایت بیماری‌ها از نظر اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

{{پاسخ}}

با فرض قبول سند روایت روایت «لاعدوی؛ قابل سرایت نیستند»، می‌توان روایت را به این معنا دانست که سرایت نفی نشده، بلکه حکم آن نفی گردیده است. به این معنا که در صورت سرایت بیماری هیچ حقی برای شخص مبتلا شده نسبت به فرد مبتلا کننده به وجود نمی‌آید که بخواهد از او طلب خسارت نماید.

این معنا بوسیله فرمایش امام علی(ع) تأیید می‌شود که «و الطیره لیست بحق، والعدوی لیست بحق؛<ref>نهج البلاغه، حکمت۴۰۰.</ref> فال بد زدن حق نیست سرایت حق نیست» در این روایت حضرت نمی‌فرماید سرایت وجود ندارد، بلکه حکم آن را نفی می‌فرماید و شخصی که بیماری از او سرایت کرده، ضامن نیست و در صورت سرایت بیماری هیچ حقی برای شخص مبتلا شده نسبت به فرد مبتلا کننده به وجود نمی‌آید.

== منابع ==

{{پانویس|۲}}