دوره جمع‌آوری و تبویب حدیث شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
دوره جمع‌اوری و تبویب حدیث شیعه از چه زمانی آغاز شده است و شامل چه کتاب‌هایی می‌شود؟
دوره جمع‌آوری و تبویب حدیث شیعه از چه زمانی آغاز شده است و شامل چه کتاب‌هایی می‌شود؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
== دورهٔ جمع و تبویب ==
'''دوره جمع‌آوری و تبویب حدیث شیعه''' با آغاز [[غیبت صغری]] شروع می‌شود و تا [[دوره صفویه]] تداوم می‌یابد، در نگاه کلی می‌توان این دوره را با دو شخصه شناخت:
این دوره با آغاز غیبت صغرا شروع می‌شود و تا دوره صفویه تداوم می‌یابد، در نگاه کلی می‌توان این دوره را با دو شخصه شناخت:


'''کتب اربعه'''
'''کتب اربعه'''


* کافی، محمد بن یعقوب کلینی (م ۳۲۹ ق) که دارای هشت جلد است؛ که مجموعاً کتاب کافی دارای ۱۶۱۹۹ حدیث می‌باشد.<ref>مدیر شانه‌چی، کاظم، علم الحدیث، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ سوم، ص۷۷.</ref>
* [[اعتبار کتاب کافی|کافی]]، [[محمد بن یعقوب کلینی]] که دارای هشت جلد است؛ مجموعاً کتاب کافی دارای ۱۶۱۹۹ حدیث است.<ref>مدیر شانه‌چی، کاظم، علم الحدیث، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ سوم، ص۷۷.</ref>


* من لا یحضره الفقیه: شیخ صدوق ابوجعفر، محمد بن علی (۳۰۶ – ۳۸۱ ق) که در چهار جلد به طبع رسیده بیشتر روایات آن فقهی است و مجموع روایات آن ۵۹۰۱ روایت می‌باشد.<ref>همان، ص۷۸.</ref>
* [[من لا یحضره الفقیه]]، [[شیخ صدوق]] (ابوجعفر محمد بن علی) که در چهار جلد به چاپ شده و بیشتر روایات آن فقهی بوده و مجموع روایات آن ۵۹۰۱ روایت است.<ref>علم الحدیث، ص۷۸.</ref>


* تهذیب الاحکام: شیخ طوسی، ابو جعفر محمد بن حسن (م ۴۶۰) این کتاب در ده جلد چاپ شده و مشتمل بر ۱۳۵۹ حدیث می‌باشد.
* [[تهذیب الاحکام]]، [[شیخ طوسی]] (ابو جعفر محمد بن حسن). این کتاب در ده جلد چاپ شده و مشتمل بر ۱۳۵۹ حدیث است.


* الاستبصار: که این هم از شیخ طوسی است، روایت‌های استبصار ۵۵۱۱ در ۹۲۵ باب می‌باشد، این کتاب در چهار جلد منتشر شده است.<ref>مهریزی، مهدی، آشنایی با متون حدیث، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۷، ص۹۹–۱۰۱.</ref>
* [[الاستبصار]]، این کتاب نیز از شیخ طوسی است. روایت‌های استبصار ۵۵۱۱ در ۹۲۵ باب است، این کتاب در چهار جلد منتشر شده است.<ref>مهریزی، مهدی، آشنایی با متون حدیث، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۷، ص۹۹–۱۰۱.</ref>


'''کتب دعا و زیارت'''
'''کتب دعا و زیارت'''


* اقبال سید بن طاووس؛
* [[اقبال الاعمال]] سید بن طاووس؛


* مهج الدعوات؛
* [[مهج الدعوات]]؛


* منهج العبادات؛
* منهج العبادات؛
خط ۲۸: خط ۲۶:
* جمال الاسبوع؛
* جمال الاسبوع؛


* فلاح السائل؛
* [[فلاح السائل]]؛


* فتح الابواب؛
* فتح الابواب؛


* مصباح الزائر؛
* [[مصباح الزائر]]؛


* اسرار الصلاه؛
* [[اسرار الصلاه]]؛


* اسرار الدعوات و ...<ref>آغا بزرگ تهرانی، الذریعه، تهران، المکتبه الاسلامیه، ج۶، ص۲۲۹–۲۳۰.</ref>
* اسرار الدعوات و ...<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، تهران، المکتبه الاسلامیه، ج۶، ص۲۲۹–۲۳۰.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==مطالعه بیشتر==
* آشنایی با متون حدیث و نهج البلاغه، مهدی مهریزی، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی، ۱۳۷۷.


== مطالعه بیشتر ==
* علم الحدیث، کاظم مدیر شانه‌چی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۳۷۷.
* مجله علوم حدیث، سید احمد میر عمادی، ص۲۷۳–۲۸۱ شمارهٔ ۲
 
* آشنایی با متون حدیث، مهدی مهریزی – بخش دو ص۳۷–۱۴۰.
 
* سیر حدیث در اسلام سید احمد میرخانی ـ تمام کتاب.
 
* علم الحدیث، کاظم مدیر شانه‌چی، ص۷۰–۱۰۰.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
 
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =حدیث
  | شاخه اصلی =حدیث
|شاخه فرعی۱ =تاریخ تدوین حدیث
| شاخه فرعی۱ =تاریخ تدوین حدیث
|شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۳ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =شد
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
| بازبینی نویسنده =
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
۶٬۸۱۴

ویرایش