حدیث ابوبکر به منزله گوش و عمر به منزله چشم پیامبر است: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۸: خط ۳۸:
در حدیث ابوبکر به منزله گوش و عمر به منزله چشم پیامبر است، اگر فقط همین بخش از روایت ذکر شود و دیگر قسمت‌های آن حذف شود، فهمی نادرست از روایت برداشت می‌شود. در این صورت، مخاطب تصور می‌کند پیامبر(ص) خلفای سه‌گانه را ستوده است؛ با اینکه مقصود این بخش از حدیث از ادامه آن معلوم می‌شود که آنها را به دلیل غصب خلافت نکوهش کرده است.
در حدیث ابوبکر به منزله گوش و عمر به منزله چشم پیامبر است، اگر فقط همین بخش از روایت ذکر شود و دیگر قسمت‌های آن حذف شود، فهمی نادرست از روایت برداشت می‌شود. در این صورت، مخاطب تصور می‌کند پیامبر(ص) خلفای سه‌گانه را ستوده است؛ با اینکه مقصود این بخش از حدیث از ادامه آن معلوم می‌شود که آنها را به دلیل غصب خلافت نکوهش کرده است.


گفته شده این احتمال وجود دارد که تقطیع این حدیث به‌دست مخالفان شیعه ایجاد شده تا به مخاطب القا کنند، برای خلفای سه‌گانه در منابع حدیثی شیعه ستایش وجود دارد.
گفته شده این احتمال وجود دارد که تقطیع این حدیث به‌دست مخالفان [[شیعه]] ایجاد شده تا به مخاطب القا کنند، برای خلفای سه‌گانه در منابع حدیثی شیعه ستایش وجود دارد.


{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
automoderated
۶٬۳۴۱

ویرایش