حدیث «شیطان نمی‌تواند در خواب به‌صورت پیامبر(ص) دربیاید»: تفاوت میان نسخه‌ها

حدیث «شیطان نمی‌تواند در خواب به‌صورت پیامبر(ص) دربیاید» (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۵

۲٬۲۱۴ بایت حذف‌شده ، ‏۱۳ آوریل ۲۰۲۱

←‏حدیث و ترجمه

A.ahmadi

automoderated

۶٬۳۴۱

ویرایش

@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 ازاین رو کاملاً به جاست که وقتی فردی خواب می‌بیند، به خصوص اگر در خواب پیامی به وی منتقل شود، در صدد این باشد تا از صدق یا کذب خواب خود آگاهی پیدا کند.
-==حدیث و ترجمه==
-در روایتی آمده است که مردی از اهل خراسان خوابی دیده و در صدد اطمینان از صدق و کذب خواب خود بوده است، از این رو، خدمت امام رضا می‌رسد و از حضرت سؤال می‌کند: «ای پسر رسول خدا، من رسول خدا را در خواب دیدم که گویا به من می‌فرمود: چگونه خواهید بود زمانی که پاره‌ای از تن من در سرزمین شما مدفون شود و شما نگهبان امانت من باشید و ستاره من در خاک شما روی بپوشاند؟ امام رضا به او فرمود: آن مدفون در زمین شما من هستم و پاره تن پیمغبر شما منم و آن امانت و آن ستاره منم. آگاه باشید که هرکس مرا زیارت کند و آنچه را از حقّ من و طاعت من که خدای عزّ و جلّ، واجب ساخته است بشناسد، من و پدرانم در روز قیامت شفیع او خواهیم بود و کسی که ما شفیعان او باشیم نجات خواهد یافت، اگر چه به اندازه گناه ثقلین (جنّ و انس) را بر دوش داشته باشد و پدرم از جدم از پدرش برای من حکایت کرد که رسول خدا فرمود: «مَنْ رَآنِی فِی مَنَامِهِ فَقَدْ رَآنِی لِأَنَّ الشَّیْطَانَ لَا یَتَمَثَّلُ فِی صُورَتِی وَ لَا فِی صُورَه أَحَدٍ مِنْ أَوْصِیَائِی وَ لَا فِی صُورَه وَاحِدَه مِنْ شِیعَتِهِمْ وَ إِنَّ الرُّؤْیَا الصَّادِقَه جُزْءٌ مِنْ سَبْعِینَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّه»؛ کسی که مرا در خواب ببیند، به حقیقت مرا دیده است، زیرا شیطان به صورت من و به صورت یکی از اوصیاء من و به صورت یکی از شیعیان ایشان در نمی‌آید و رؤیای صادقه جزئی از هفتاد جزء نبوتست».
 ==سند==
 روایتی که بر اساس آن شیطان نمی‌تواند در خواب انسان به صورت پیامبر(ص) و جانشینان او دربیاید، توسط شیخ صدوق در کتاب عیون اخبار الرضا(ع) نقل شده است. او این روایت را از محمد بن ابراهیم بن اسحاق طالقانی، از احمد بن محمد بن سعید کوفی مولی بنی‌هاشم، از علی بن حسین بن علی بن فَضّال، از پدرش، از امام رضا(ع) نقل شده است.<ref name=":0" /> شیخ صدوق این روایت را در من لا یحضره الفقیه نیز ذکر کرده است.<ref>ابن بابویه، محمّد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج‏۲، ص۵۸۴.</ref>
-نکته نخست: علاّمه محمّدتقی مجلسی<ref>مجلسی، محمّدتقی، روضه المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، قم، کوشانپور، چاپ دوم، ۱۴۰۶ ق، ج۵، ص۳۹۷.</ref> این روایت را از نظر سندی موثقِ مانند صحیح دانسته و محققان نرم‌افزار درایه النّور<ref>نرم‌افزار درایه النّور، ذیل حدیث.</ref> نیز آن را موثق دانسته‌اند، بنابراین، این حدیث از نظر سندی معتبر است.
+علاّمه محمّدتقی مجلسی<ref>مجلسی، محمّدتقی، روضه المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، قم، کوشانپور، چاپ دوم، ۱۴۰۶ ق، ج۵، ص۳۹۷.</ref> این روایت را از نظر سندی موثقِ مانند صحیح دانسته و محققان نرم‌افزار درایه النّور<ref>نرم‌افزار درایه النّور، ذیل حدیث.</ref> نیز آن را موثق دانسته‌اند، بنابراین، این حدیث از نظر سندی معتبر است.
 ==محتوا==