automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۴۷
ویرایش
(ابرابزار) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
[[حدیث]] نزد [[شیعه]] از ویژگیهایی برخوردار بوده که سبب امتیاز آن نسبت به حدیث نزد [[اهل سنت]] شده است. این ویژگیها را میتوان به اختصار چنین بیان نمود. | [[حدیث]] نزد [[شیعه]] از ویژگیهایی برخوردار بوده که سبب امتیاز آن نسبت به حدیث نزد [[اهل سنت]] شده است. این ویژگیها را میتوان به اختصار چنین بیان نمود. | ||
* فراتر بودن دایره حدیث و [[معارف]] نزد شیعه، نسبت به اهل سنت. شیعیان براساس آموزههای [[کتاب و سنت]] پیامبر، بر این باورند، که عدد معصومان چهارده تن است و قول، فعل و [[تقریر]] (تأیید عمل افراد) آنان به یک میزان، از [[اعتبار و حجّیت]] برخوردار است؛ بنابراین دوره دسترسی به معصوم، نزد شیعه تا پایان قرن سوم ادامه دارد درحالیکه بر اساس اعتقاد اهل سنت با [[رحلت پیامبر(ص)]] دسترسی به [[معصوم(ع)]] از بین میرود. | |||
* فراتر بودن دایره حدیث و [[معارف]] نزد شیعه، نسبت به اهل سنت. شیعیان براساس آموزههای [[کتاب و سنت]] پیامبر، بر این باورند، که عدد معصومان چهارده تن است و قول، فعل و [[تقریر]] (تأیید عمل افراد) آنان به یک میزان، از [[اعتبار و حجّیت]] برخوردار | * کتابت و نشر حدیث هیچگاه توسط شیعیان متوقف نشده است. براساس تعلیم [[پیامبر(ص)]] و [[ائمه(ع)]]، در همه دورهها کتابت حدیث رواج داشته و [[امامان معصوم(ع)]] خود نیز در این امر پیشگام بوده و یاران خود را بدان توصیه میکردند. | ||
* شیعیان از ابتداء تلاش کردند که کتب و مجموعههای حدیثی و معارفی را با سلسله اسناد نگهداری کنند و گاه در این راه شکنجههای زیادی را برای حفظ کتابها و احادیث ائمه(ع) تحمل میکردند که در تاریخ به نام [[ابن ابی عمیر]]، [[محمد بن یونس بن عبدالرحمان]] و … در این زمینه اشاره شده است.<ref>کشی، رجال کشی، قم، جامعه مدرسین، ص۳۲۶، شماره۸۷۸.</ref> | |||
* کتابت و نشر حدیث هیچگاه توسط شیعیان متوقف نشده است. براساس تعلیم [[پیامبر]] و [[ائمه]]، در همه دورهها کتابت حدیث رواج داشته و [[امامان معصوم]] خود نیز در این امر پیشگام بوده و یاران خود را بدان توصیه میکردند. | |||
* شیعیان از | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
خط ۱۶: | خط ۱۳: | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
* سیر حدیث در اسلام سید احمد میرخانی. | |||
* علم الحدیث، کاظم مدیر شانهچی. | |||
* سیر حدیث در اسلام سید احمد میرخانی | |||
* علم الحدیث، کاظم مدیر | |||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||
خط ۲۹: | خط ۲۱: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی =حدیث | | شاخه اصلی =حدیث | ||
|شاخه فرعی۱ =تاریخ تدوین | | شاخه فرعی۱ =تاریخ تدوین حدیث | ||
|شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
خط ۴۲: | خط ۳۴: | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | |||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =ج | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =د | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |