تشبیه امامان(ع) به هفت خوشه گندم: تفاوت میان نسخه‌ها

تشبیه امامان(ع) به هفت خوشه گندم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۰۶

۳۶ بایت حذف‌شده ، ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۱

بدون خلاصۀ ویرایش

A.ahmadi

automoderated

۶٬۳۴۱

ویرایش

@@ خط ۲۱: / خط ۲۱: @@
 '''تشبیه امامان(ع) به هفت خوشه گندم''' مضمون روایتی در [[تفسیر عیاشی|تفسیر عیّاشی]] است که از [[امام صادق(ع)]] نقل شده و آن را از نظر سند [[حدیث مرسل|مرسل]] و [[حدیث ضعیف|ضعیف]] شمرده‌اند. راویانِ این روایت به جز راوی اصلی آن حذف شده‌اند؛ بنابراین به آن اعتماد نکرده‌اند.
-بر اساس این روایت، مراد از بذر گندم در آیه ۲۶۱ سوره [[سوره بقره|بقره]]، [[حضرت فاطمه(س)]] و منظور از هفت خوشه گندم، هفت فرزند او هستند که نخستین آنها [[امام حسین(ع)]] و هفتمین آنها [[قائم]] است.
+بر اساس این روایت، مراد از بذر گندم در آیه ۲۶۱ [[سوره بقره]]، [[حضرت فاطمه(س)]] و منظور از هفت خوشه گندم، هفت فرزند او هستند که نخستین آنها [[امام حسین(ع)]] و هفتمین آنها [[قائم]] است.
 این حدیث را افزون بر سند، از نظر محتوا نیز دارای اشکال شمرده‌اند؛ زیرا با مبانی غیرقابل انکار [[شیعه]] در تضاد است. [[شیعه|شیعیان]] معتقدند شمار [[امامان(ع)]] از [[امام حسین(ع)]] به بعد، ده نفر هستند با اینکه این روایت به هفت نفر اشاره کرده است.
@@ خط ۴۳: / خط ۴۳: @@
 == بررسی محتوا ==
-بر اساس روایت تشبیه امامان(ع) به هفت خوشه گندم، مراد از بذر گندم در آیه ۲۶۱ سوره [[سوره بقره|بقره]]، [[حضرت فاطمه(س)]] و منظور از هفت خوشه گندم، هفت فرزند او هستند که نخستین آنها امام حسین(ع) و هفتمین آنها [[قائم]] است. در این روایت گفته شده اگر چه [[امام حسن(ع)]] امام است و اطاعت از او واجب است ولی یکی از هفت‌ خوشه نیست. همچنین بر اساس این روایتَ، یکی از هفت فرزند فاطمه(س) در [[کوفه]] به دنیا می‌آید و صد نفر از صُلب او متولد خواهند شد.
+بر اساس روایت تشبیه امامان(ع) به هفت خوشه گندم، مراد از بذر گندم در آیه ۲۶۱ [[سوره بقره]]، [[حضرت فاطمه(س)]] و منظور از هفت خوشه گندم، هفت فرزند او هستند که نخستین آنها امام حسین(ع) و هفتمین آنها [[قائم]] است. در این روایت گفته شده اگر چه [[امام حسن(ع)]] امام است و اطاعت از او واجب است ولی یکی از هفت‌ خوشه نیست. همچنین بر اساس این روایتَ، یکی از هفت فرزند فاطمه(س) در [[کوفه]] به دنیا می‌آید و صد نفر از صُلب او متولد خواهند شد.
 این حدیث به جز مرسل بودن و [[حدیث ضعیف|ضعیف]] بودن سند آن، از نظر محتوایی نیز رد شده است؛ زیرا با مبانی غیرقابل انکار [[شیعه]] در تضاد است. [[شیعه|شیعیان]] معتقدند شمار امامان(ع) از امام حسین(ع) به بعد، ده نفر هستند با اینکه این روایت به هفت نفر اشاره کرده است. همچنین گفته شده ظاهر آیه [[قرآن]] درباره [[انفاق]] است و با [[امامت]] ارتباطی ندارد؛ بنابراین تفسیر ذکر شده در حدیث را با [[ظاهر قرآن]] ناسازگار شمرده‌اند.{{مدرک|date=اکتبر ۲۰۲۱}}