اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم دوست من نخواهد شد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(حدیث داخل از منابع دست اول نبود حذف شد و حدیثی از نهج البلاغه آورده شد که با روایات خود اهل سنت نیز همسان است. با توجه به اینکه صلی الله علیه و آله و صلی الله علیه و سلم در متن روایت بود هم در متن و هم در ترجمه آورده شد.)
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: واگردانی دستی ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{نیازمند گسترش}}
{{سوال}}
{{سوال}}
حدیثی در مورد دوست داشتن و دشمنی داشتن امام علی(ع) از کتب شیعه بیان کنید؟
حدیثی در مورد دوست داشتن و دشمنی داشتن امام علی(ع) از کتب شیعه بیان کنید؟
خط ۸: خط ۷:
{{درگاه|غدیر}}
{{درگاه|غدیر}}


[[امیرالمؤمنین|امیر مومنان(ع)]] فرمود:
حدیثی از امام علی(ع) در نهج البلاغه نقل شده است:


{{عربی بزرگ|لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ‏ الْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هَذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي وَ لَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي وَ ذَلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ يَا عَلِيُّ لَا يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لَا يُحِبُّكَ‏ مُنَافِقٌ <ref>على بن ابى‏طالب(ع)، امام اول، نهج البلاغه، قم، موسسه دار الهجره، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ص۴۷۷، حکمت۴۵.</ref>
{{عربی بزرگ|لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ‏ الْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هَذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي وَ لَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي وَ ذَلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ يَا عَلِيُّ لَا يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لَا يُحِبُّكَ‏ مُنَافِقٌ
 
| منبع = سید رضی، نهج البلاغه، قم، موسسه دار الهجره، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ص۴۷۷، حکمت۴۵.
 
| ترجمه = اگر با شمشيرم بر بينى مومن بزنم كه دشمن من شود، با من دشمنى نخواهد كرد. و اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد؛ زیرا قضاى الهى و بر زبان پيامبر امّى صلّى اللّه عليه و آله گذشت كه فرمود: اى على مؤمن تو را دشمن نگيرد و منافق تو را دوست نخواهد داشت.
|ترجمه=اگر با شمشيرم بر بينى مومن بزنم كه دشمن من شود، با من دشمنى نخواهد كرد. و اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد. و اين بدان جهت است كه قضاى الهى جارى شد و بر زبان پيامبر امّى صلّى اللّه عليه و آله گذشت كه فرمود: اى على مؤمن تو را دشمن نگيرد و منافق تو را دوست نخواهد داشت.}}
}}
 
[[احمد بن حنبل]] در [[کتاب مسند احمد]]،<ref>ابن حنبل، احمد بن محمد، مسند الإمام أحمد بن حنبل، بیروت، مؤسسه الرساله، چاپ اول، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۷۱، حدیث۶۴۲. ج۲، ص۱۳۶، حدیث۷۳۱. ج۲، ص۳۱۶، حدیث۱۰۶۲.</ref> [[مسلم بن حجاج نیشابوری|مسلم]] در [[صحیح مسلم|کتاب صحیح مسلم]]<ref>مسلم بن حجاج، صحيح مسلم، مصر-قاهره، دار الحديث، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۸۶، باب۳۴، حدیث۱۳۱.</ref> و دیگر علمای [[اهل سنت]]<ref>ابن ماجه، محمد بن يزيد، سنن الحافظ أبى عبدالله محمد بن يزيد القزويني ابن ماجه، بیروت، دار الجيل، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۳۱. ترمذى، محمد بن عيسى، الجامع الصحيح و هو سنن الترمذي، مصر - قاهره، دار الحديث، چاپ اول۱، ۱۴۱۹ق، ج۵، ص۴۶۰.</ref> مضمون این حدیث را از علی بن ابی طالب نقل کرده‌اند:
 
{{عربی بزرگ|عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يُحِبُّكَ‏ إِلا مُؤْمِنٌ وَلا يُبْغِضُكَ إِلا مُنَافِقٌ
 
 
|ترجمه=پیامبر(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) با من عهد کرد به یقین مؤمن تو را دشمن نگيرد و منافق تو را دوست نخواهد داشت.}}


محققان کتاب السنن الکبری در پاورقی ذیل این سه حدیث نوشته‌اند که راویان این سه روایت ثقه هستند.<ref>نسائى، احمد بن على، السنن الكبرى، محقق: بندارى، عبد الغفار سليمان‏ و حسن، سيد كسروى‏، بیروت، دار الكتب العلميه، منشورات محمد علي بيضون، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ، ج۵، ص۱۳۷، باب۳۳- الْفَرَقُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَ الْمُنَافِقِ، حدیث۱و ۲و ۳.</ref>
شیخ صدوق،<ref>ابن بابويه، محمد بن على، الأمالي، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش، ص۱۳۴.</ref> شیخ مفید،<ref>مفيد، محمد بن محمد، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، ۱۴۱۳ ق، ج۱، ص۴۰.</ref> و شیخ طوسی<ref>طوسى، محمد بن الحسن، الأمالي، قم، دار الثقافه، چاپ اول، ۱۴۱۴ق، ص۷۸ و ص۲۰۶.</ref> نیز اصل یا مضمون این حدیث را آورده‌اند.




خط ۴۶: خط ۳۸:
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =ج
  | اولویت =ج
  | کیفیت =ج
  | کیفیت =ب
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
۱۱٬۸۸۰

ویرایش