الاعتقادات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۴۶۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Shamloo}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
کتاب الاعتقادات نوشته چه کسی است؟ موضوع آن چیست؟
کتاب الاعتقادات نوشته چه کسی است؟ موضوع آن چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
 
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان                  =الاعتقادات
| تصویر                  =
| اندازه تصویر          =
| توضیح_تصویر        =
| نام‌های دیگر        =منهاج الحق و النجاة
| نویسنده              =محمدباقر مجلسی
| تاریخ نگارش        =محرم ۱۰۸۶ق
| موضوع                =تبیین اعتقادات شیعه
| سبک                  =روایی و کلامی
| زبان                    =عربی
| ویراستار              =
| به تصحیح            =
| به کوشش            =
| تصویرگر                =
| طراح جلد              =
| تعداد جلد              =
| تعداد صفحات          =
| قطع                    =
| مجموعه                =
| ترجمه به دیگر زبان‌ها=فارسی
| ناشر                    =
| محل نشر            =
| تاریخ نشر            =
| نوبت چاپ            =
| شمارگان              =
| شابک                  =
| نوع رسانه            =
| وبسایت ناشر      =
| نام کتاب              = <!-- نام کتاب به زبان فارسی -->
| مترجم                = <!-- مترجم به فارسی -->
| مشخصات نشر    = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی -->
| نسخه الکترونیکی  =مركز تحقیقات رايانه‌ای قائمیهٔ اصفهان
}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
کتاب الاعتقادات کتابی است به زبان عربی نوشتهٔ [[علامه مجلسی]] که موضوع آن تبیین اعتقادات اصیل شیعه از منظر نویسنده است. مجلسی ضمن این تبیین به نقد اندیشه‌های [[فلسفه اسلامی|فلاسفه]] و عارفان پرداخته است. در این کتاب، موضوعاتی مانند [[تأویل قرآن]] و [[وحدت وجود]] از منظر فلاسفه و [[عرفای اسلامی]] مورد نقد قرار گرفته است.
کتاب الاعتقادات کتابی است به زبان عربی نوشتهٔ [[علامه مجلسی]] که موضوع آن تبیین اعتقادات اصیل شیعه از منظر نویسنده است. مجلسی ضمن این تبیین به نقد اندیشه‌های [[فلسفه اسلامی|فلاسفه]] و عارفان پرداخته است. در این کتاب، موضوعاتی مانند [[تأویل قرآن]] و [[وحدت وجود]] از منظر فلاسفه و [[عرفای اسلامی]] مورد نقد قرار گرفته است.
خط ۱۳: خط ۴۵:
توانایی علامه مجلسی در دانش‌های حدیثی مورد اتفاق علمای [[شیعه]] است. هرچند بر دیدگاه و روش علامه مجلسی در باب نقل و تفسیر روایات نقدهایی به‌خصوص در دوره معاصر وارد شده است. عالمان بزرگ شیعه از جایگاه والای مجلسی در مقام یک محدث سخن گفته‌اند.<ref>الحر العاملی، محمد بن الحسن، امل الآمل فی علماء جبل، تحقیق السید احمد الحسینی، مکتبة الأندلس، بی‌تا، ج ۲، ص ۲۴۸.</ref>علامه مجلسی به دلیل جایگاه علمی و دینی خود شأن والای اجتماعی و سیاسی فراوانی یافت. او از سوی شاهان صفوی، که برای اولین بار تشیع را مذهب رسمی و مبنای دینی حکومت خود قرار داده بودند، به سمت‌های بالای دینی و اجتماعی منصوب شد.<ref>طارمی، حسن، علامه مجلسی، تهران، انتشارات طرح نو، ۱۳۷۵ش، ص ۱۶-۱۷.</ref>
توانایی علامه مجلسی در دانش‌های حدیثی مورد اتفاق علمای [[شیعه]] است. هرچند بر دیدگاه و روش علامه مجلسی در باب نقل و تفسیر روایات نقدهایی به‌خصوص در دوره معاصر وارد شده است. عالمان بزرگ شیعه از جایگاه والای مجلسی در مقام یک محدث سخن گفته‌اند.<ref>الحر العاملی، محمد بن الحسن، امل الآمل فی علماء جبل، تحقیق السید احمد الحسینی، مکتبة الأندلس، بی‌تا، ج ۲، ص ۲۴۸.</ref>علامه مجلسی به دلیل جایگاه علمی و دینی خود شأن والای اجتماعی و سیاسی فراوانی یافت. او از سوی شاهان صفوی، که برای اولین بار تشیع را مذهب رسمی و مبنای دینی حکومت خود قرار داده بودند، به سمت‌های بالای دینی و اجتماعی منصوب شد.<ref>طارمی، حسن، علامه مجلسی، تهران، انتشارات طرح نو، ۱۳۷۵ش، ص ۱۶-۱۷.</ref>


== ویژگی‌ها و محتوا ==
== ویژگی‌ها ==
مجلسی این کتاب را در شهر [[مشهد]] و در اواخر ماه [[محرم]] سال ۱۰۸۶ق تألیف کرده است. او این کتاب را ظرف یک شب در هفتصد و پنجاه سطر نگاشته است.<ref>الطهرانی، الشیخ آقابزرك، الذریعة الی تصانیف الشیعه، بیروت، دارالأضواء، ۱۴۰۳ق، ج ۲، ص ۲۲۴-۲۲۵.</ref> این کتاب در دو باب نگاشته شده است. مجلسی در مقدمهٔ کتاب هدف از نگارش چنین کتابی را پاسخ به درخواست افرادی می‌شمرد که از او خواهان راه حق و هدایت شده بودند.<ref>مجلسی، محمدباقر، اعتقادات علامهٔ مجلسی (نسخهٔ دیجیتال)، اصفهان، مركز تحقیقات رايانه‌ای قائمیهٔ اصفهان، ۱۳۹۰، ص۶۱.</ref>  
مجلسی این کتاب را در شهر [[مشهد]] و در اواخر ماه [[محرم]] سال ۱۰۸۶ق تألیف کرده است. او این کتاب را ظرف یک شب در هفتصد و پنجاه سطر نگاشته است.<ref>الطهرانی، الشیخ آقابزرك، الذریعة الی تصانیف الشیعه، بیروت، دارالأضواء، ۱۴۰۳ق، ج ۲، ص ۲۲۴-۲۲۵.</ref> این کتاب در دو باب نگاشته شده است. مجلسی در مقدمهٔ کتاب هدف از نگارش چنین کتابی را پاسخ به درخواست افرادی می‌شمرد که از او خواهان راه حق و هدایت شده بودند.<ref>مجلسی، محمدباقر، اعتقادات علامهٔ مجلسی (نسخهٔ دیجیتال)، اصفهان، مركز تحقیقات رايانه‌ای قائمیهٔ اصفهان، ۱۳۹۰، ص۶۱.</ref>  


نام اصلی این کتاب اعتقادات است و عنوان منهاج الحق و النجاة ظاهراً از سوی شارح این کتاب و با استفاده از عبارتی در مقدمهٔ مجلسی بر این کتاب<ref>مجلسی، اعتقادات علامهٔ مجلسی (نسخهٔ دیجیتال)، ص۵۷.</ref>، برای شرح عربی آن انتخاب شده است.{{یادداشت|شیخ آقابزرگ تهرانی در یادکرد از کتاب اعتقادات علامهٔ مجلسی از نام دیگر آن یاد نکرده است. الطهرانی، الذریعة، ج ۲، ص ۲۲۴-۲۲۵.}} شارح این کتاب، سید ابراهیم نجفی (درگذشتهٔ ۱۳۶۲ق)، از مخالفان فلسفه و فلاسفه اسلامی و عرفان و عرفای اسلامی به‌شمار می‌رود. در عبارات او در شرح کتاب مجلسی این مخالفت با بیانی تند همراه شده است.<ref>برای نمونه ن.ک: مجلسی، اعتقادات علامهٔ مجلسی (نسخهٔ دیجیتال)، ص۶۶-۶۹.</ref>این شرح توسط سید حسن بنی‌طبا ترجمه شده است.<ref>اعتقادات علامهٔ مجلسی (نسخهٔ دیجیتال)، ص۶۰.</ref> ترجمه و شرح دیگری از این کتاب توسط سید قاسم علی‌احمدی منتشر شده است.<ref>علی‌احمدی، سید قاسم، شرح رسالهٔ اعتقادات علامهٔ مجلسی، قم، انتشارات دلیل ما، ۱۳۹۰ش.</ref>  
نام اصلی این کتاب اعتقادات است و عنوان منهاج الحق و النجاة ظاهراً از سوی شارح این کتاب و با استفاده از عبارتی در مقدمهٔ مجلسی بر این کتاب<ref>مجلسی، اعتقادات علامهٔ مجلسی (نسخهٔ دیجیتال)، ص۵۷.</ref>، برای شرح عربی آن انتخاب شده است.{{یادداشت|شیخ آقابزرگ تهرانی در یادکرد از کتاب اعتقادات علامهٔ مجلسی از نام دیگر آن یاد نکرده است. الطهرانی، الذریعة، ج ۲، ص ۲۲۴-۲۲۵.}} شارح این کتاب، سید ابراهیم نجفی (درگذشتهٔ ۱۳۶۲ق)، از مخالفان فلسفه و فلاسفه اسلامی و عرفان و عرفای اسلامی به‌شمار می‌رود. در عبارات او در شرح کتاب مجلسی این مخالفت با بیانی تند همراه شده است.<ref>برای نمونه ن.ک: مجلسی، اعتقادات علامهٔ مجلسی (نسخهٔ دیجیتال)، ص۶۶-۶۹.</ref>این شرح توسط سید حسن بنی‌طبا ترجمه شده است.<ref>اعتقادات علامهٔ مجلسی (نسخهٔ دیجیتال)، ص۶۰.</ref> ترجمه و شرح دیگری از این کتاب توسط سید قاسم علی‌احمدی منتشر شده است.<ref>علی‌احمدی، سید قاسم، شرح رسالهٔ اعتقادات علامهٔ مجلسی، قم، انتشارات دلیل ما، ۱۳۹۰ش.</ref>


== محتوا ==
برخی موضوعات مطرح‌شده در کتاب اعتقادات مجلسی عبارت‌اند از:
برخی موضوعات مطرح‌شده در کتاب اعتقادات مجلسی عبارت‌اند از:
* تبیین اینکه [[اهل بیت(ع)]] واسطه‌های فیض بین خدا و خلق هستند؛
* تبیین اینکه [[اهل بیت(ع)]] واسطه‌های فیض بین خدا و خلق هستند؛
۶٬۸۲۲

ویرایش