۶٬۷۸۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
انگیزه‌هایی از قبیل خیانت یا حتی خدمت و تحصیل خشنودی خداوند و کسب پاداش اخروی، از روی عمد یا به سبب جهالت، در این امر دخیل بوده است. | انگیزه‌هایی از قبیل خیانت یا حتی خدمت و تحصیل خشنودی خداوند و کسب پاداش اخروی، از روی عمد یا به سبب جهالت، در این امر دخیل بوده است. | ||
برخی از صحنه‌گردانان میدان حدیث‌سازی، گوی سبقت را از دیگر رقیبان خود ربوده‌اند. که از آن جمله می‌توان از ابوهریره نام برد. ابوهریره یکی از سردمداران چرخه تولید اسرائیلیات است که در بین همه راویان حدیث، بیشترین تعداد حدیث را او نقل کرده است و تنها از پیامبر(ص) به تعداد (۵۳۷۴) حدیث نقل نموده است در حالی که او توانست تنها به مدت سه سال از حیات پیامبر(ص) را درک کند و این مطلبی است که بسیاری از علماء و محققین را به تعجب واداشته است. | برخی از صحنه‌گردانان میدان حدیث‌سازی، گوی سبقت را از دیگر رقیبان خود ربوده‌اند. که از آن جمله می‌توان از [[ابوهریره]] نام برد. ابوهریره یکی از سردمداران چرخه تولید اسرائیلیات است که در بین همه راویان حدیث، بیشترین تعداد حدیث را او نقل کرده است و تنها از پیامبر(ص) به تعداد (۵۳۷۴) حدیث نقل نموده است در حالی که او توانست تنها به مدت سه سال از حیات پیامبر(ص) را درک کند و این مطلبی است که بسیاری از علماء و محققین را به تعجب واداشته است. | ||
ابوهریره کسی است که بسیاری از بزرگان صحابه، او را مورد طعن و تکذیب خود قرار داده‌اند، چنان‌که عمر؛ عثمان، علی(ع) و عایشه و… او را تکذیب کرده‌اند، و از خلیفه دوم، در گزارشی آمده «اکذب المحدثین ابوهریره» (دروغگوترین محدثین، ابوهریره است).<ref>سید جعفر مرتضی، الصحیح من السیره، ج۱، ص۲۴۷.</ref> | ابوهریره کسی است که بسیاری از بزرگان صحابه، او را مورد طعن و تکذیب خود قرار داده‌اند، چنان‌که عمر؛ عثمان، علی(ع) و عایشه و… او را تکذیب کرده‌اند، و از خلیفه دوم، در گزارشی آمده «اکذب المحدثین ابوهریره» (دروغگوترین محدثین، ابوهریره است).<ref>سید جعفر مرتضی، الصحیح من السیره، ج۱، ص۲۴۷.</ref> | ||
== نمونه‌هایی از احادیث جعلی ابوهریره == | == نمونه‌هایی از احادیث جعلی ابوهریره == | ||
* استاد شهید مرتضی مطهری، ضمن بحث در زمینه، احیاء تفکر اسلامی، به نوعی از نوآوری ممنوع و حرام (یعنی بدعت) اشاره می‌کند و نمونه‌ای از آن را برمی‌شمارد که مربوط می‌شود به نوآوریهای ابوهریره، استاد چنین می‌گوید: «نوآوری در دین، (چیزی که در دین نیست به دین نسبت دادن) حرام و محکوم است، ابوهریره وقتی که حاکم مکه بود، مرد بیچاره‌ای از «عکّه» پیاز آورده بود که در «مکه» بفروشد. اما کسی از او نخریده بود و نزدیک بود که آن پیاز خراب شود. دست به دامان ابوهریره زد که چکار کنم، ورشکست می‌شوم. ابوهریره روز جمعه بالای منبر رفت و گفت: «سمعت من حبیبی رسول‌الله من اکل بصل عکه بمکه وجبت له الجنه، یعنی هر کس پیاز عکه را در مکه بخورد بهشت بر او واجب می‌شود! مردم هم مثل مور و ملخ ریختند و تمام پیازهایش را خریدند!».<ref>مطهری، مرتضی، حق و باطل به ضمیمه احیای تفکر اسلامی، ص۵۹.</ref> | |||
* صحیح بخاری از ابوهریره نقل می‌کند که: «از پیامبر(ص) دو ظرف را حفظ کردم، و یکی از آندو را گشودم و منتشر ساختم، اما آن دیگری را اگر بگشایم، خوار خواهم شد!»<ref>شیخ محمود ابوریه، اصفراء علی السنه المحمدیه، ص۲۱۱.</ref> | |||
* ابن عساکر و ابن عدی و خطیب بغدادی از ابوهریره نقل نمودند: از پیامبر(ص) شنیدم که می‌گفت: «خداوند امانت وحی را به سه کس سپرد، من، جبرئیل و معاویه» !.<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۸، ص۱۲۰.</ref> | |||
* ابوهریره از پیامبر(ص) نقل نمود که: «شخصی سوار گاوی بود و آن گاو رویش را به طرف آن شخص برگرداند و گفت:من برای سواری دادن آفریده نشدم، بلکه برای شخم زدن خلق شدم! پیامبر(ص) بعد از شنیدن سخن گاو فرمود: من و ابوبکر و عمر سخن گاو را تأیید می‌کنیم»!<ref>هاشم معروف الحسینی، دراسات فی الحدیث و المحدثین، ص۲۷۱.</ref> | |||
== ملاحظات == | |||
با اندکی تأمل در محتوای احادیث بالا به راحتی می‌توان به ساختگی و دروغ بودن آنها پی برد، چنان‌که بر هیچ متشرع خردورز پوشیده نیست که خوردن نوعی از غذا در نقطه‌ای خاص، نمی‌تواند شرط ورود به بهشت باشد، بنابراین، خوردن پیاز «عکه» در شهر «مکه» نمی‌تواند راه بهشت را هموار کند، از این رو راوی حدیث، دروغ آشکاری را به پیامبر(ص) نسبت داده است. | با اندکی تأمل در محتوای احادیث بالا به راحتی می‌توان به ساختگی و دروغ بودن آنها پی برد، چنان‌که بر هیچ متشرع خردورز پوشیده نیست که خوردن نوعی از غذا در نقطه‌ای خاص، نمی‌تواند شرط ورود به بهشت باشد، بنابراین، خوردن پیاز «عکه» در شهر «مکه» نمی‌تواند راه بهشت را هموار کند، از این رو راوی حدیث، دروغ آشکاری را به پیامبر(ص) نسبت داده است. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۲: | ||
ابوهریره از پیشتازان جعل احادیث محسوب می‌شود، و ساختگی بودن بسیاری از احادیث او نیاز به استدلال ندارد. | ابوهریره از پیشتازان جعل احادیث محسوب می‌شود، و ساختگی بودن بسیاری از احادیث او نیاز به استدلال ندارد. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}}{{مطالعه بیشتر}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | |||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
* معارف و معاریف، سید مصطفی حسینی دشتی. | |||
* الصحیح من السیره، سید جعفر مرتضی. | |||
* سیری در صحیحین، محمد صادق نجفی. | |||
* دراسات فی الحدیث و المحدثین، هاشم معروف حسینی. | |||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||