automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۲۲۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
== شرایط امام جماعت == | == شرایط امام جماعت == | ||
امام جماعت باید بالغ، و عاقل، و شیعه دوازده امامی، و عادل، و حلالزاده باشد، و نماز را به طور صحیح بخواند. و نیز اگر مأموم مرد است امام او هم باید مرد باشد، و صحت اقتدا به بچه ده ساله اگرچه خالی از وجه نیست، ولی خالی از اشکال هم نمیباشد. و عدالت این است که واجبات انجام دهد، و محرمات را ترک کند و نشانه آن حسن ظاهر است، اگر انسان اطلاع از خلاف آن نداشته باشد.<ref>[https://www.sistani.org/persian/book/50/62/ «نماز جماعت»، توضیح المسائل]، سایت رسمی دفتر آیت الله سیستانی.</ref> | امام جماعت باید بالغ، و عاقل، و شیعه دوازده امامی، و عادل، و حلالزاده باشد، و نماز را به طور صحیح بخواند. و نیز اگر مأموم مرد است امام او هم باید مرد باشد، و صحت اقتدا به بچه ده ساله اگرچه خالی از وجه نیست، ولی خالی از اشکال هم نمیباشد. و عدالت این است که واجبات انجام دهد، و محرمات را ترک کند و نشانه آن حسن ظاهر است، اگر انسان اطلاع از خلاف آن نداشته باشد.<ref>[https://www.sistani.org/persian/book/50/62/ «نماز جماعت»، توضیح المسائل]، سایت رسمی دفتر آیت الله سیستانی.</ref> | ||
اگر امام جماعت با امامت خود دنبال امر دنيوى مانند كسب نام و نشان يا بدست آوردن حقوق ماهيانه براى امامت جماعتباشد بگونهاى كه اين قصد، در نيّت قربت او مؤثر باشد، نماز او باطل مىشود زيرا نماز دراين حالت با ضميمه قصد غير الهى انجامشده است. امّا اگر چيزى را قصد كند كه تأثير منفى در قصد قربت نداشته باشد مثل اينكه قصدش جمع كردن مردم براى نماز وتشويقآنان از طريق جماعت يا احياى مسجد متروك و غيره باشد، اشكال ندارد.<ref>مدرسى، سيد محمد تقى، احكام عبادات، قم، انتشارات محبان الحسين( ع)، ۱۳۸۱، ص۳۷۹.</ref> | |||
== نگارخانه == | == نگارخانه == |