۲٬۲۳۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(ایجاد مدخل: رای اکثریت در قرآن) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
مشروعيت گاهي در '''فلسفه سياسی''' مورد بحث است و مراد از آن '''حقانيت''' است. گاهي در '''جامعه شناسي سياسي''' مورد بحث است و مراد از آن '''مقبوليت اجتماعي''' است. آنچه از ديدگاه قرآن مذمت شده است اين است كه رأي اكثريت مبناي شناخت حق و ملاك حقانيت امور واقع شود، زیرا اكثر مردم رأي‌شان بر مبناي | مشروعيت گاهي در '''فلسفه سياسی''' مورد بحث است و مراد از آن '''حقانيت''' است. گاهي در '''جامعه شناسي سياسي''' مورد بحث است و مراد از آن '''مقبوليت اجتماعي''' است. آنچه از ديدگاه قرآن مذمت شده است اين است كه رأي اكثريت مبناي شناخت حق و ملاك حقانيت امور واقع شود، زیرا ممکن است اكثر مردم رأي‌شان بر مبناي عقلانيت نيباشد. مقبولیت اجتماعی یا راي اكثريت در حوزه جامعه شناسي سياسي با حقانیت تضاد ندارد. براي پايداري يك نظام اجتماعي، اكثريت حرفش را به کرسی می‌نشاند و اگر مردم دنبال چیزی نباشند، زمينه اجرا نخواهد داشت و احترام به راي اكثريت لازم است. | ||
موفقيت اجراي هر برنامه‌ای به صورت جدي درگرو پشتيباني اكثريت است. بايد همت همه به اين سمت باشد كه اكثريت به عنوان پشتوانه نظام اسلامي باقي بمانند و آن را یاری كنند. | موفقيت اجراي هر برنامه‌ای به صورت جدي درگرو پشتيباني اكثريت است. بايد همت همه به اين سمت باشد كه اكثريت به عنوان پشتوانه نظام اسلامي باقي بمانند و آن را یاری كنند. | ||