اعتقاد زرارة بن اعین به امام صادق (ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:


{{سوال}}
{{سوال}}
سؤال:با توجه به روایاتی در کتاب رجال کَشّی آمده است زرارة ﺑﻦ اﻋﻴﻦ هیچ اعتقادی به امام صادق(ع) نداشته است و در مواردی دستورات و احکام ایشان را مسخره نیز نموده است. آیا این روایات صحیح است؟
سؤال:با توجه به برخی روایات در کتاب رجال کَشّی، زرارة ﺑﻦ اﻋﻴﻦ اعتقادی به امام صادق(ع) نداشته است و حتی در مواردی دستورات و احکام ایشان را مسخره نیز نموده است. آیا این روایات صحیح است؟


{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
خط ۹: خط ۹:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}


در مجال احادیث شیعه آن چه نباید هرگز از یاد برده شود آن است که استناد به یک یا دو یا چند روایت نمی‌تواند بیان کننده حاق و اصل یک موضوع باشد. برای رسیدن به جواب نهائی در موضوعات مختلف خصوصا موضوعات اختلافی نیاز به یک کار اجتهادی در عرصه روایات است؛ چرا که بدلائل مختلف از جمله تقیه، روایاتی از ائمه(ع) و یا سخنی از برخی از اصحاب امام(ع) صادر شده است که برای رسیدن به نتیجه نهائی باید به جهت صدور این روایات دقت کرد، البته این‌ها در جایی است که روایت از حداقل شرائط حجیت مثل داشتن سلسله سند معتبر و محتوای غیر مخالف با قرآن و سنت بهره‌مند باشد. روایاتی که در کتاب رجال کشّی درباره تمسخر احکام و دستورات امام صادق(ع) توسط زراره آمده است، اعتبار ندارد. این روایات از حداقل شرائط روایت یعنی داشتن سند یا سند معتبر خالی است. همچنین رابطه زراره و امام صادق(ع) در برهه ای از زمان از هر دو طرف (هم از طرف امام صادق (ع) و هم از طرف زراره) به شدت مخالف و متضاد جلوه داده شده است تا هر دو بتوانند در سایه این تقیه، جان خود را حفظ و فعالیت هایشان را گسترش دهند.


چکیده نقد:
==زراره و جایگاه او در بین اصحاب امامیه==
 
کتاب رجال کشّی که برخی از روایات درباره تمسخر احکام و دستورات امام صادق(ع) توسط زراره در آن آمده است، کتاب روایی و معتبری از این جهت نیست. این روایات از حداقل شرائط روایت یعنی داشتن سند یا سند معتبر خالی است. همچنین رابطه زراره و امام صادق(ع) در برهه ای از زمان از هر دو طرف( هم از طرف امام صادق و هم از طرف زراره) به شدت مخالف و متضاد جلوه داده می شد تا هر دو طرف بهتر بتوانند در سایه این تقیه، جان خود را حفظ و فعالیت هایشان را گسترش دهند.
 
مقدمه:
 
در مجال احادیث شیعه آن چه نباید هرگز از یاد برده شود آن است که استناد به یک یا دو یا چند روایت نمی تواند بیان کننده حاق و اصل یک موضوع باشد برای رسیدن به جواب نهائی در موضوعات مختلف خصوصا موضوعات اختلافی نیاز به یک کار اجتهادی در عرصه روایات است چرا که بدلائل مختلف از جمله تقیه، خوف از دست دادن جان و مال و ناموس، روایاتی از ائمه(ع) و یا سخنی از برخی از اصحاب امام(ع) صادر شده است که برای رسیدن به نتیجه نهائی باید به جهت صدور این روایات دقت کرد، البته این ها در جایی است که روایت از حداقل شرائط حجیت مثل داشتن سلسله سند معتبر و محتوای غیر مخالف با قرآن و سنت بهره مند باشد.
 
اصل نقد
 
زراره و جایگاه او در بین اصحاب امامیه:


زراره بن اعین شیبانی یکی از بزرگ ترین اصحاب امام باقر(ع) و امام صادق(ع) است که از این دو امام روایت نقل کرده است. <ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال‏ طوسي، ص 337، انتشارات حیدریه، نجف، 1381ق.</ref>
زراره بن اعین شیبانی یکی از بزرگ ترین اصحاب امام باقر(ع) و امام صادق(ع) است که از این دو امام روایت نقل کرده است. <ref>طوسی، محمد بن حسن، رجال‏ طوسي، ص 337، انتشارات حیدریه، نجف، 1381ق.</ref>
۳۴۵

ویرایش