۷٬۰۶۳
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
انسانها در همین دنیای محدود زندگی میکنند و تصوراتشان در همین چارچوب قرار دارد. در نتیجه تعابیری که در قرآن و روایات درباره بهشت بیان شده برای این است که انسانها بتوانند ذرهای از آن را درک کنند... | انسانها در همین دنیای محدود زندگی میکنند و تصوراتشان در همین چارچوب قرار دارد. در نتیجه تعابیری که در قرآن و روایات درباره بهشت بیان شده برای این است که انسانها بتوانند ذرهای از آن را درک کنند. مهمترین خصوصیت بهشت اخروی در ابدی بودن آن است، بر خلاف دینا که موقت است. علاوه بر آن قرآن نهایت هدف انسان را رسیدن به باغ و رود نمیداند بلکه هدف اصلی انسان رسیدن به رضایت خداست که با هیچ چیز قابل مقایسه و قابل تصور نیست. | ||
بهشت یا جهنم خود اعمال انسانها است؛ پس هر کس در هر حال در آخرت با اعمال خود مواجه میشود و کسی نمیتواند نسبت به آن ادعای بینیازی کند. پس میتوان برای همه انسانها از بهشت اسلام گفت و آنان را به اسلام دعوت کرد؛ بدون آنکه منافاتی بین باغها و مناظر زمینی با بهشت الهی برقرار باشد. | |||
==عدم امکان وصف آخرت== | ==عدم امکان وصف آخرت== | ||
خط ۲۶: | خط ۲۸: | ||
بهشت پاداشی در مقابل عبادت بندگان نیست، بلکه بهشت یا جهنم خود اعمال ماست ([[تجسم اعمال]]). پس انسان در هر حال در آخرت با اعمال خود مواجه میشود و کسی نمیتواند نسبت به آن ادعای بینیازی کند. | بهشت پاداشی در مقابل عبادت بندگان نیست، بلکه بهشت یا جهنم خود اعمال ماست ([[تجسم اعمال]]). پس انسان در هر حال در آخرت با اعمال خود مواجه میشود و کسی نمیتواند نسبت به آن ادعای بینیازی کند. | ||
{{قرآن|... الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ|ترجمه=|سوره=جاثیه(۴۵)|آیه=۲۸}} | {{قرآن|... الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ|ترجمه=امروز همان اعمالی که همواره انجام می دادید به شما پاداش می دهند.|سوره=جاثیه(۴۵)|آیه=۲۸}} | ||
در این آیه آمده که آنچه را انجام میدادید به شما میدهند نه در مقابل آنچه انجام دادهاید به شما پاداش میدهند. نتیجهای که از این بیان قرآنی میتوان گرفت این است که همین عمل ما بهشت یا جهنم است. | در این آیه آمده که آنچه را انجام میدادید به شما میدهند نه در مقابل آنچه انجام دادهاید به شما پاداش میدهند. نتیجهای که از این بیان قرآنی میتوان گرفت این است که همین عمل ما بهشت یا جهنم است. |