۸٬۳۱۸
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
شناسایی مبدأ هستی همواره یکی از دغدغههای بشر بوده است و عقاید خداشناسانه در تاریخ اندیشه انسان گویای اهمیت این موضوع است. خداشناسی در زندگی فردی و اجتماعی انسان نیز اثرگذار است. زندگی انسان معتقد به خدا با انسان غیر معتقد تفاوت اساسی دارد. همچنین زندگی انسانها بر اساسی تصوری که از خدا دارند متفاوت میشود. | شناسایی مبدأ هستی همواره یکی از دغدغههای بشر بوده است و عقاید خداشناسانه در تاریخ اندیشه انسان گویای اهمیت این موضوع است. خداشناسی در زندگی فردی و اجتماعی انسان نیز اثرگذار است. زندگی انسان معتقد به خدا با انسان غیر معتقد تفاوت اساسی دارد. همچنین زندگی انسانها بر اساسی تصوری که از خدا دارند متفاوت میشود. | ||
خط ۱۰: | خط ۶: | ||
متکلمان در مورد ضرورت تحقیق در مورد خداشناسی به دو دلیل استناد کردهاند: توجه به احتمال عذاب اخروی در صورت راستگویی پیامبران (دفع ضرر احتمالی)، و وجوب شکر نعمتهایی که خدا به انسان عطا کرده که تنها در صورت شناخت او ممکن است (وجوب شکر منعم). | متکلمان در مورد ضرورت تحقیق در مورد خداشناسی به دو دلیل استناد کردهاند: توجه به احتمال عذاب اخروی در صورت راستگویی پیامبران (دفع ضرر احتمالی)، و وجوب شکر نعمتهایی که خدا به انسان عطا کرده که تنها در صورت شناخت او ممکن است (وجوب شکر منعم). | ||
{{سوال}} | |||
شناخت خدا چه ضرورت و اهمیتی دارد؟ و اگر درپی خداشناسی نرویم چه مشکلی پیش میآید؟ | |||
{{پایان}} | |||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
==اهمیت خداشناسی== | ==اهمیت خداشناسی== | ||
اهمیت زاید الوصف خداشناسی و آثار عمیق آن بر حیات آدمی به هیچ وجه قابل انکار نیست. تا آنجا که شواهد و قرائن تاریخی نشان میدهد، شناسایی مبدأ هستی همواره یکی از دغدعههای اصلی بشر بوده و بخش عمده ای از منابع گوناگون دینی به توصیف مبدأ عالم، یا همان «[[خدا]]» و بیان رابطه او با [[انسان]] و جهان پرداخته است. حضور گسترده و پویای عقاید خداشناسانه در تاریخ اندیشه آدمی، گویای بخشی از اهمیت حیاتی مبدأشناسی است. | اهمیت زاید الوصف خداشناسی و آثار عمیق آن بر حیات آدمی به هیچ وجه قابل انکار نیست. تا آنجا که شواهد و قرائن تاریخی نشان میدهد، شناسایی مبدأ هستی همواره یکی از دغدعههای اصلی بشر بوده و بخش عمده ای از منابع گوناگون دینی به توصیف مبدأ عالم، یا همان «[[خدا]]» و بیان رابطه او با [[انسان]] و جهان پرداخته است. حضور گسترده و پویای عقاید خداشناسانه در تاریخ اندیشه آدمی، گویای بخشی از اهمیت حیاتی مبدأشناسی است. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده:خدا]] |