۸٬۳۵۹
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ر. ک. ' به 'نگاه کنید به ') |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
بعضی نیز اظهار بیاطلاعی کرده و گفتهاند: میدانیم آئین داشته، اما کدام آئین؟ بر ما روشن نیست. گرچه هر یک از این اقوال مؤیدی دارد اما هیچکدام مسلّم نیست. | بعضی نیز اظهار بیاطلاعی کرده و گفتهاند: میدانیم آئین داشته، اما کدام آئین؟ بر ما روشن نیست. گرچه هر یک از این اقوال مؤیدی دارد اما هیچکدام مسلّم نیست. | ||
نمیتوان سخن قاطعی در این مورد ارائه کرد اما به هر حال پیامبر(ص) برنامه خاصی از سوی خداوند داشته که طبق آن عمل میکرده و در حقیقت، آئین مخصوص خودش بوده تا زمانی که اسلام بر او نازل گشت. شاهد این سخن حدیثی است که در نهج البلاغه آمده و بیان میکند که «خداوند از آن زمان که رسول خدا از شیر بازگرفته شد، بزرگترین فرشتهاش را همراه وی فرستاد تا شبانه روز، ایشان را به راههای مکارم و طریق اخلاقِ خوب سوق دهد.» مأموریت چنین فرشتهای دلیل بر وجود یک برنامه اختصاصی است. روایات متعددی نیز در منابع اسلامی همانند بحار الانوار آمده است که پیامبر(ص) از آغاز عمرش با روحالقدس بود و با چنین تأییدی مسلماً بر اساس الهام روحالقدس عمل میکرد.<ref> | نمیتوان سخن قاطعی در این مورد ارائه کرد اما به هر حال پیامبر(ص) برنامه خاصی از سوی خداوند داشته که طبق آن عمل میکرده و در حقیقت، آئین مخصوص خودش بوده تا زمانی که اسلام بر او نازل گشت. شاهد این سخن حدیثی است که در نهج البلاغه آمده و بیان میکند که «خداوند از آن زمان که رسول خدا از شیر بازگرفته شد، بزرگترین فرشتهاش را همراه وی فرستاد تا شبانه روز، ایشان را به راههای مکارم و طریق اخلاقِ خوب سوق دهد.» مأموریت چنین فرشتهای دلیل بر وجود یک برنامه اختصاصی است. روایات متعددی نیز در منابع اسلامی همانند بحار الانوار آمده است که پیامبر(ص) از آغاز عمرش با روحالقدس بود و با چنین تأییدی مسلماً بر اساس الهام روحالقدس عمل میکرد.<ref>نگاه کنید به مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، نشر داراالکتب الاسلامیه، ج۲۰، ص۵۰۸.</ref> | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} |