مقصود قرآن از مواظبت کردن از نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۷: خط ۱۷:
شهید مطهری در این مورد چنین می‌نویسد:<ref>مطهری، مرتضی، اسلام و مقتضیات زمان، ج۱، ص.</ref>
شهید مطهری در این مورد چنین می‌نویسد:<ref>مطهری، مرتضی، اسلام و مقتضیات زمان، ج۱، ص.</ref>


«از نظر اسلام سرلوحهٔ تعلیمات، عبادت است. اگر عبادت درست باشد، آن دوتای دیگر (اخلاق اسلامی و اجتماعی بودن) درست می‌شود و اگر عبادت صحیح نباشد آن دو تای (اخلاق اسلامی و اجتماعی بودن) واقعیت پیدا نمی‌کند. باور نکنید که یک کسی در دنیا پیدا بشود که در مسائل اخلاقی و اجتماعی مسلمان خوبی باشد ولی در مسائل عبادی مسلمان خوبی نباشد. ما برای آدم بی‌نماز، چیزی از مسلمانی قائل نیستیم، که امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در این مورد چنین فرموده: بعد از ایمان به خدا چیزی در حد نماز نیست.
«از نظر اسلام سرلوحهٔ تعلیمات، عبادت است. اگر عبادت درست باشد، آن دوتای دیگر (اخلاق اسلامی و اجتماعی بودن) درست می‌شود و اگر عبادت صحیح نباشد آن دو تای (اخلاق اسلامی و اجتماعی بودن) واقعیت پیدا نمی‌کند. باور نکنید که یک کسی در دنیا پیدا بشود که در مسائل اخلاقی و اجتماعی مسلمان خوبی باشد ولی در مسائل عبادی مسلمان خوبی نباشد. ما برای آدم بی‌نماز، چیزی از مسلمانی قائل نیستیم، که امیرالمؤمنین (ع) در این مورد چنین فرموده: بعد از ایمان به خدا چیزی در حد نماز نیست.


پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) نیز می‌فرماید: نماز مثل چشمهٔ آب گرمی است که در خانهٔ انسان باشد و انسان روزی پنج بار در آن آب گرم شستشو بکند.
پیامبر (ص) نیز می‌فرماید: نماز مثل چشمهٔ آب گرمی است که در خانهٔ انسان باشد و انسان روزی پنج بار در آن آب گرم شستشو بکند.


همچنین امام علی (علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۹۷.</ref> فرمودند: «تعاهدوا أمر الصلوه و حافظوا علیه» یعنی «نسبت به مسئلهٔ نماز متعهد بوده و از آن محافظت کنید.»
همچنین امام علی (ع) در نهج‌البلاغه<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۹۷.</ref> فرمودند: «تعاهدوا أمر الصلوه و حافظوا علیه» یعنی «نسبت به مسئلهٔ نماز متعهد بوده و از آن محافظت کنید.»


== مراحل و کیفیت مواظبت از نماز ==
== مراحل و کیفیت مواظبت از نماز ==
خط ۳۶: خط ۳۶:


=== عدم تأخیر و سهل‌انگاری در اقامهٔ نماز ===
=== عدم تأخیر و سهل‌انگاری در اقامهٔ نماز ===
یونس‌بن‌عمار، از امام باقر (علیه‌السلام) دربارهٔ آیه «آنان که در نمازشان سهل انگارند» پرسیدم؟ فرمود: «آنان کسانی‌اند، که نماز را از وقتش به تأخیر می‌اندازند.»<ref>قطب الدین راوندی، فقه القرآن، ۲جلد، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۱۱۳.</ref>
یونس‌بن‌عمار، از امام باقر (ع) دربارهٔ آیه «آنان که در نمازشان سهل انگارند» پرسیدم؟ فرمود: «آنان کسانی‌اند، که نماز را از وقتش به تأخیر می‌اندازند.»<ref>قطب الدین راوندی، فقه القرآن، ۲جلد، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۱۱۳.</ref>


=== ترجیح نماز بر کار و امورات شخصی ===
=== ترجیح نماز بر کار و امورات شخصی ===
امام علی (علیه‌السلام) در ارتباط با اهمیت نماز چنین می‌فرماید:
امام علی (ع) در ارتباط با اهمیت نماز چنین می‌فرماید:


«هیچ عملی نزد خداوند، محبوب تر از نماز نیست. پس هیچ کار دنیایی شما را در وقت نماز به خود مشغول ندارد؛ که خداوند گروه‌هایی را سرزنش کرد و فرمود: «آنان که از نمازشان غافلند» یعنی آنان غافل بوده و به وقت نمازهایشان بی‌اعتنایی می‌کردند.»<ref>شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ۲۹ جلد، مؤسسه آل البیت، قم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۱۱۳.</ref>
«هیچ عملی نزد خداوند، محبوب تر از نماز نیست. پس هیچ کار دنیایی شما را در وقت نماز به خود مشغول ندارد؛ که خداوند گروه‌هایی را سرزنش کرد و فرمود: «آنان که از نمازشان غافلند» یعنی آنان غافل بوده و به وقت نمازهایشان بی‌اعتنایی می‌کردند.»<ref>شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ۲۹ جلد، مؤسسه آل البیت، قم، ۱۴۰۹ق، ج۴، ص۱۱۳.</ref>
automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۵٬۹۱۷

ویرایش