تنبیه الامة و تنزیه الملة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۰: خط ۶۰:
میرزای نائینی را تربیت‌شدهٔ مکتب میرزای شیرازی می‌دانند که شخصیتی چند بُعدی و دارای رویکردهای خاص سیاسی و اجتماعی بود. او در جریان نهضت تنباکو مشاور میرزای شیرازی بود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ دخانیه|سال=1377|نام خانوادگی=اصفهانی‌کربلایی، شیخ حسن|ناشر=نشر الهادی|صفحه=11-13|مکان=قم}}</ref> [[آقا بزرگ تهرانی]] (۱۲۹۳–۱۳۸۹ق) دربارهٔ مقام علمی میرزا نائینی می‌نویسد: «دانش بسیار و گسترده داشت. ادب فارسی و عربی را به مرحلهٔ کمال رسانده بود و از دانش کلام و فلسفه بهره فراوان داشت».<ref>{{یادکرد ژورنال|سال=1375|دوره=سیزدهم|شماره=77|نام خانوادگی=میری، سید عباس|عنوان=سیری در زندگانی علمی و سیاسی و اخلاقی نائینی|صفحه=407-431|ژورنال=فصلنامه حوزه}}</ref> [[آیت‌الله طالقانی|سید محمود طالقانی]] (۱۲۸۹–۱۳۵۸ش)، فقیه و مفسر معاصر، دربارهٔ میرزای نائینی گفته است: «مؤلف عالی‌قدر این کتاب [تنبیه الامة] از بزرگ‌ترین مراجع اهل نظر در قرن اخیر بوده. شخصیت علمی او را همهٔ فضلا و علما تصدیق می‌نمایند».<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تنبیه الامة و تنزیه الملة، مقدمهٔ سیدمحمودطالقانی|سال=1378|نام خانوادگی=نائینی، محمدحسین|ناشر=شرکت سهامی انتشار|مکان=تهران|پیوند=https://taleghani.org/doc/کتاب-تنبیه-الامه-و-تنزیه-المله/}}</ref>
میرزای نائینی را تربیت‌شدهٔ مکتب میرزای شیرازی می‌دانند که شخصیتی چند بُعدی و دارای رویکردهای خاص سیاسی و اجتماعی بود. او در جریان نهضت تنباکو مشاور میرزای شیرازی بود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ دخانیه|سال=1377|نام خانوادگی=اصفهانی‌کربلایی، شیخ حسن|ناشر=نشر الهادی|صفحه=11-13|مکان=قم}}</ref> [[آقا بزرگ تهرانی]] (۱۲۹۳–۱۳۸۹ق) دربارهٔ مقام علمی میرزا نائینی می‌نویسد: «دانش بسیار و گسترده داشت. ادب فارسی و عربی را به مرحلهٔ کمال رسانده بود و از دانش کلام و فلسفه بهره فراوان داشت».<ref>{{یادکرد ژورنال|سال=1375|دوره=سیزدهم|شماره=77|نام خانوادگی=میری، سید عباس|عنوان=سیری در زندگانی علمی و سیاسی و اخلاقی نائینی|صفحه=407-431|ژورنال=فصلنامه حوزه}}</ref> [[آیت‌الله طالقانی|سید محمود طالقانی]] (۱۲۸۹–۱۳۵۸ش)، فقیه و مفسر معاصر، دربارهٔ میرزای نائینی گفته است: «مؤلف عالی‌قدر این کتاب [تنبیه الامة] از بزرگ‌ترین مراجع اهل نظر در قرن اخیر بوده. شخصیت علمی او را همهٔ فضلا و علما تصدیق می‌نمایند».<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تنبیه الامة و تنزیه الملة، مقدمهٔ سیدمحمودطالقانی|سال=1378|نام خانوادگی=نائینی، محمدحسین|ناشر=شرکت سهامی انتشار|مکان=تهران|پیوند=https://taleghani.org/doc/کتاب-تنبیه-الامه-و-تنزیه-المله/}}</ref>
{{جعبه نقل‌قول|<small>تقریظ آخوند ملا محمد کاظم خراسانی بر کتاب تنبیه الامة و تنزیه الملة:</small>{{سخ}}
{{جعبه نقل‌قول|<small>تقریظ آخوند ملا محمد کاظم خراسانی بر کتاب تنبیه الامة و تنزیه الملة:</small>{{سخ}}
رسالهٔ شریفهٔ تنبیه الامة و تنزیه الملة که از افاضات … آقا میرزا محمدحسین النائینی الغروی،... اجل از تمجید و سزاوار است که ان شاءالله تعالی به تعلیم و تعلم و تفهیم و تفهم آن، مأخوذبودن اصول مشروطیت را از شریعت محقه استفاده و حقیقت کلمهٔ مبارکهٔ «بِمُوالاتِکُمْ عَلّمنا اللّهُ مَعالِم دینِنا و أصْلَحَ ما کانَ فَسَدَ مِنْ دُنْیانا» را به عین الیقین ادراک نمایند. ان شاء الله تعالی.<ref>نائینی، محمدحسین، تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۵.</ref>
رسالهٔ شریفهٔ تنبیه الامة و تنزیه الملة که از افاضات … آقا میرزا محمدحسین النائینی الغروی،... اجل از تمجید و سزاوار است که ان شاءالله تعالی به تعلیم و تعلم و تفهیم و تفهم آن، مأخوذبودن اصول مشروطیت را از شریعت محقه استفاده و حقیقت کلمهٔ مبارکهٔ «بِمُوالاتِکُمْ عَلّمنا اللّهُ مَعالِم دینِنا و أصْلَحَ ما کانَ فَسَدَ مِنْ دُنْیانا» را به عین الیقین ادراک نمایند. ان شاء الله تعالی.
| اندازه قلم = کوچک
| اندازه قلم = کوچک
| منبع = نائینی، محمدحسین، تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۵.
}}
}}


خط ۷۹: خط ۸۰:


برخی گفته‌اند تنبیه الامة و تنزیه الملة از کتاب «طبایع الاستبداد» اثر [[عبدالرحمان کواکبی]] (۱۲۶۶–۱۳۲۰ق) تأثیر پذیرفته است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه جهان اسلام|سال=1375|نام خانوادگی=جمشیدی|ناشر=بنیاد دایرة المعارف اسلامی|جلد=8|صفحه=259|مکان=تهران|فصل=تنبیه الامة و تنزیه الملة|نام=محمدحسین}}</ref>
برخی گفته‌اند تنبیه الامة و تنزیه الملة از کتاب «طبایع الاستبداد» اثر [[عبدالرحمان کواکبی]] (۱۲۶۶–۱۳۲۰ق) تأثیر پذیرفته است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه جهان اسلام|سال=1375|نام خانوادگی=جمشیدی|ناشر=بنیاد دایرة المعارف اسلامی|جلد=8|صفحه=259|مکان=تهران|فصل=تنبیه الامة و تنزیه الملة|نام=محمدحسین}}</ref>
{{جعبه نقل‌قول|<small>ملا عبدالله مازندرانی:</small>{{سخ}} تمام مبانی کتاب تنبیه الامة و تنزیه الملة مأخوذ از اسلام است.<ref>نائینی، تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۵.</ref>}}
{{جعبه نقل‌قول|<small>ملا عبدالله مازندرانی:</small>{{سخ}} تمام مبانی کتاب تنبیه الامة و تنزیه الملة مأخوذ از اسلام است.
| منبع = نائینی، تنبیه الامة و تنزیه الملة، ص۵.
}}


== محتوا ==
== محتوا ==
trustworthy
۲۳۷

ویرایش