دیوان‌سالاران، ناظمان (CommentStreams)، مدیران رابط کاربری، مدیران اشتراک فشاری، پنهانگران، مدیران، trustworthy
۱٬۲۳۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}}اکثریت فقهای [[شیعه]] قائل هستند که [[فقیه]] مجتهد و عادل، ولایت دارد و نیازی نیست که آن فقیه اعلم از دیگران باشد. گذشتگان تعریف خاصی برای اعلمیت ارائه نکرده‌اند و معاصرین آن را به توانایی بیشتر در استنباط تعریف کرده‌اند. | {{درگاه|حوزه و روحانیت|سنت}}اکثریت فقهای [[شیعه]] قائل هستند که [[فقیه]] مجتهد و عادل، ولایت دارد و نیازی نیست که آن فقیه اعلم از دیگران باشد. گذشتگان تعریف خاصی برای اعلمیت ارائه نکرده‌اند و معاصرین آن را به توانایی بیشتر در استنباط تعریف کرده‌اند. | ||
اکثریت فقهای شیعه، اعلمیت را برای فقیه حاکم، شرط نمی‌دانند و این منصب را برای فقیه عادل، ثابت می‌دانند؛ ولی [[سید محمدحسین حسینی طهرانی|طهرانی]] و [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] از جمله افرادی هستند که اعلمیت را در فقیه حاکم، شرط می‌دانند. [[امام خمینی|امام خمینی(ره)]] همچون اکثر فقها، ولایت را برای مجتهد عادل ثابت می‌داند اما معتقد است که این مجتهد عادل، باید در زمینه سیاسی و اجتماعی دارای بینش و بصیرت صحیح باشد. | اکثریت فقهای شیعه، اعلمیت را برای فقیه حاکم، شرط نمی‌دانند و این منصب را برای فقیه عادل، ثابت می‌دانند؛ ولی [[سید محمدحسین حسینی طهرانی|طهرانی]] و [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] از جمله افرادی هستند که اعلمیت را در فقیه حاکم، شرط می‌دانند. [[امام خمینی|امام خمینی(ره)]] همچون اکثر فقها، ولایت را برای مجتهد عادل ثابت می‌داند اما معتقد است که این مجتهد عادل، باید در زمینه سیاسی و اجتماعی دارای بینش و بصیرت صحیح باشد. | ||