|
|
خط ۱۷: |
خط ۱۷: |
|
| |
|
| ==ضرورت مقاومت== | | ==ضرورت مقاومت== |
| مقاومت نه تنها امری پسندیده، بلکه امری لازم و ضروری است که خداوند بر مؤمنین تفضل کرده است. در ضرورت مقاومت به ۲ آیه اشاره میکنیم: | | مقاومت نه تنها امری پسندیده، بلکه امری لازم و ضروری است که خداوند بر مؤمنین تفضل کرده است. در ضرورت مقاومت به 3 آیه اشاره میکنیم: |
| | |
| | === ایمنی از نقشههای خائنانه === |
| | {{قرآن|إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ|ترجمه=اگر نیکی به شما برسد، آنها را ناراحت میکند؛ و اگر حادثه ناگواری برای شما رخ دهد، خوشحال میشوند. (امّا) اگر (در برابرشان) استقامت و پرهیزگاری پیشه کنید، نقشههای (خائنانه) آنان، به شما زیانی نمیرساند؛ خداوند به آنچه انجام میدهند، احاطه دارد.|سوره=آل عمران|آیه=120}} |
| | |
| | آیت الله مکارم می |
|
| |
|
| ===نفی سلطه کفار بر مسلمین=== | | ===نفی سلطه کفار بر مسلمین=== |
خط ۲۵: |
خط ۳۰: |
| {{قرآن|وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِیَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثِیرًا ۗ وَلَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ|ترجمه=و اگر خداوند بعضی از مردم را بوسیله بعضی دیگر دفع نکند، دیرها و صومعهها، و معابد یهود و نصارا، و مساجدی که نام خدا در آن بسیار برده میشود، ویران میگردد! و خداوند کسانی را که یاری او کنند (و از آیینش دفاع نمایند) یاری میکند؛ خداوند قوی و شکست ناپذیر است.|سوره=حج|آیه=۴۰}} | | {{قرآن|وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِیَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثِیرًا ۗ وَلَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ|ترجمه=و اگر خداوند بعضی از مردم را بوسیله بعضی دیگر دفع نکند، دیرها و صومعهها، و معابد یهود و نصارا، و مساجدی که نام خدا در آن بسیار برده میشود، ویران میگردد! و خداوند کسانی را که یاری او کنند (و از آیینش دفاع نمایند) یاری میکند؛ خداوند قوی و شکست ناپذیر است.|سوره=حج|آیه=۴۰}} |
|
| |
|
| و در آیه ۲۵۱ بقره میفرماید: '''وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلٰکِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَی الْعَالَمِینَ'''؛ و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمیکرد، زمین را فساد فرامیگرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد. | | و در آیه ۲۵۱ بقره میفرماید: {{قرآن|وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلٰکِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَی الْعَالَمِینَ|ترجمه=و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمیکرد، زمین را فساد فرامیگرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد.}} |
|
| |
|
| ا | | ا |
|
| |
|
| آرى اگر افراد با ايمان و غيور دست روى دست بگذارند و تماشاچى فعاليتهاى ويرانگرانه طاغوتها و مستكبران و افراد بى ايمان و ستمگر باشند و آنها ميدان را خالى ببينند اثرى از معابد و مراكز عبادت الهى نخواهند گذارد، چرا كه معبدها جاى بيدارى است، و محراب ميدان مبارزه و جنگ است، و مسجد در برابر خود كامگان سنگر است، و اصولا هر گونه دعوت به خدا پرستى بر ضد جبارانى است كه مىخواهند مردم همچون خدا آنها را بپرستند! و لذا اگر آنها فرصت پيدا كنند تمام اين مراكز را با خاك يكسان خواهند كرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی= مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه |جلد=14|صفحه=115|مکان=تهران}}</ref> | | آرى اگر افراد با ايمان و غيور دست روى دست بگذارند و تماشاچى فعاليتهاى ويرانگرانه طاغوتها و مستكبران و افراد بى ايمان و ستمگر باشند و آنها ميدان را خالى ببينند اثرى از معابد و مراكز عبادت الهى نخواهند گذارد، چرا كه معبدها جاى بيدارى است، و محراب ميدان مبارزه و جنگ است، و مسجد در برابر خود كامگان سنگر است، و اصولا هر گونه دعوت به خدا پرستى بر ضد جبارانى است كه مىخواهند مردم همچون خدا آنها را بپرستند! و لذا اگر آنها فرصت پيدا كنند تمام اين مراكز را با خاك يكسان خواهند كرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی= مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه |جلد=14|صفحه=115|مکان=تهران}}</ref> |
|
| |
|
| ==هزینه صلح و دوستی== | | ==هزینه صلح و دوستی== |
| آیات ابتدایی سوره ممتحنه به زیبایی این مسئله را تبیین کرده است:در آیه اول دوستی با دشمنان خدا را نهی میکند و میگوید؛ «وَمَنْ یَفْعَلْهُ مِنْکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِیل» اگر با آنان دوستی برقرار کردید از راه راست گمراه شده است. | | آیات ابتدایی سوره ممتحنه به زیبایی این مسئله را تبیین کرده است:در آیه اول دوستی با دشمنان خدا را نهی میکند و میگوید؛ {{قرآن|وَمَنْ یَفْعَلْهُ مِنْکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِیل|ترجمه=اگر با آنان دوستی برقرار کردید از راه راست گمراه شده است.}}سپس در آیه دوم خداوند میفرماید؛{{قرآن|إِنْ یَثْقَفُوکُمْ یَکُونُوا لَکُمْ أَعْدَاءً وَیَبْسُطُوا إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ|ترجمه=اگر بر شما چیره شوند، دشمنانتان خواهند بود، و دستهایشان را [به اسارت، آزار و کشتن] و زبانهایشان را به [بدگویی، تحقیر و ناسزا] بر ضد شما میگشایند، و دوست دارند شما کافر شوید.}} با توجه به این آیه، دشمنان خدا قبل از سلطه پیدا کردن بر مؤمنین، با آنان طرح دوستی ریخته و از در صلح وارد میشوند وآنگاه که بر مؤمنین مسلط شوند، شروع به دشمنی کرده و با دست و زبان و به هر روشی، مؤمنین را مورد اذیت و آزار قرار میدهند و تلاش میکنند تا مؤمنین نیز کافر گردند. |
|
| |
|
| سپس در آیه دوم خداوند میفرماید؛{{قرآن|إِنْ یَثْقَفُوکُمْ یَکُونُوا لَکُمْ أَعْدَاءً وَیَبْسُطُوا إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ|ترجمه=اگر بر شما چیره شوند، دشمنانتان خواهند بود، و دستهایشان را [به اسارت، آزار و کشتن] و زبانهایشان را به [بدگویی، تحقیر و ناسزا] بر ضد شما میگشایند، و دوست دارند شما کافر شوید.}} با توجه به این آیه، دشمنان خدا قبل از سلطه پیدا کردن بر مؤمنین، با آنان طرح دوستی ریخته و از در صلح وارد میشوند وآنگاه که بر مؤمنین مسلط شوند، شروع به دشمنی کرده و با دست و زبان و به هر روشی، مؤمنین را مورد اذیت و آزار قرار میدهند و تلاش میکنند تا مؤمنین نیز کافر گردند.
| | و به تعبیر آیه ۱۱۸ آل عمران:{{قرآن|لَا یَأْلُونَکُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّم|ترجمه=آنها از هرگونه شرّ و فسادی درباره شما، کوتاهی نمیکنند. آنها دوست دارند شما در گرفتاری و ضرر باشید}} <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسیر المیزان|سال=1374|نام=محمد حسين|نام خانوادگی=طباطبايى|ناشر=دفتر انتشارات اسلامي|جلد=3|صفحه=599|مکان=قم}}</ref> |
|
| |
|
| و به تعبیر آیه ۱۱۸ آل عمران: '''لَا یَأْلُونَکُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ'''؛ آنها از هرگونه شرّ و فسادی درباره شما، کوتاهی نمیکنند. آنها دوست دارند شما در گرفتاری و ضرر باشید.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسیر المیزان|سال=1374|نام=محمد حسين|نام خانوادگی=طباطبايى|ناشر=دفتر انتشارات اسلامي|جلد=3|صفحه=599|مکان=قم}}</ref> | | == پیروزی با مؤمنین است== |
| | بر اساس آیات زیادی از قرآن، این حقیقت روشن است که پیروزی حتمی با مؤمنین و شکست برای کفار است، و زیادی نفرات و تجهیزات قوی دشمن، دلیلی بر شکست مسلمین نمیباشد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=قرآن مجید|پینوشت=سوره؛ انفال:65 ، انفال:26 ، محمد:35 ، احزاب:9 ، آل عمران:125.}}</ref> |
|
| |
|
| == پیروزی با مؤمنین است==
| |
| بر اساس آیات زیادی از قرآن، این حقیقت روشن است که زیادی نفرات و تجهیزات قوی دشمن، دلیلی بر شکست مسلمین نمیباشد، بلکه پیروزی حتمی با مؤمنین و شکست برای کفار است. به برخی از آین آیات اشاره میکنیم:
| |
| *{{قرآن|ترجمه=و به یاد آرید زمانی را که عده قلیلی بودید و شما را در زمین ضعیف و خوار میشمردند و از مردم (مشرک) بر خود ترسان بودید که مبادا شما را (از روی زمین) برچینند، بعد از آن خدا شما را در پناه خود آورد و به یاری خود نیرومندی و نصرت به شما عطا کرد و از پاکیزهترین (غنائم و) طعامها روزی شما فرمود، باشد که شکر به جای آرید.|سوره=انفال|آیه=۲۶}}
| |
| *{{قرآن|ترجمه=ای پیامبر! مؤمنان را به جنگ (با دشمن) تشویق کن! هرگاه بیست نفر با استقامت از شما باشند، بر دویست نفر غلبه میکنند؛ و اگر صد نفر باشند، بر هزار نفر از کسانی که کافر شدند، پیروز میگردند؛ چرا که آنها گروهی هستند که نمیفهمند!|سوره=انفال|آیه=۶۵}}
| |
| *{{قرآن|ترجمه=پس هرگز سست نشوید و (دشمنان را) به صلح دعوت نکنید در حالی که شما برترید، و خداوند با شماست.|سوره=محمد|آیه=۳۵}}
| |
| *{{قرآن|ترجمه=ای کسانی که ایمان آوردهاید! نعمت خدا را بر خود به یاد آورید در آن هنگام که لشکرهایی به سراغ شما آمدند؛ ولی ما باد و طوفان سختی بر آنان فرستادیم و لشکریانی که آنها را نمیدیدید (و به این وسیله آنها را در هم شکستیم)؛ و خداوند همیشه به آنچه انجام میدهید بینا بوده است.|سوره=احزاب|آیه=۹}}
| |
| *{{قرآن|ترجمه=آری، اگر شکیبایی ورزید و پرهیزکاری کنید و دشمنان در همین لحظه، جوشان و خروشان بر شما بتازند، پروردگارتان شما را با پنج هزار فرشته نشان دار یاری میدهد.|سوره=آل عمران|آیه=۱۲۵}}
| |
|
| |
|
| در امنيت بودن مسلمانان در برابر نقشههاى شوم دشمنان مشروط به استقامت و هوشيارى و داشتن تقوى است، و تنها در اين صورت است كه امنيت آنها تضمين گرديده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی=مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه|جلد=3|صفحه=66|مکان=تهران}}</ref>
| |
|
| |
|
| با توجه به این آیات، خداوند مومنین را از صلح و سازش با دشمنانش نهی میکند و بیان میکند که استقاومت و مقاومت، سبب پیروزی عدهٔ کم، بر عدهٔ بسیار میشود و امدادهای آشکار و غیبی، پشتیبان مؤمنین خواهد بود.
| |
|
| |
|
| ==شروط و موانع مقاومت== | | ==شروط و موانع مقاومت== |
| مقاومت که یک نوع موهبت الهی است، با وجود شرائطی، اثراتش جلب میشود و با وجود موانعی از برکات آن محروم میشویم.
| | مقاومت، با وجود شرائطی اثراتش جلب میشود و با وجود موانعی از برکات آن محروم میشویم، مانند: |
| | |
| ===جنگ با متخاصم===
| |
| [[نظام اسلامی]] معتقد است که اگر یک کشوری، یک دولتی بنای بر مخاصمهٔ با او ندارد، بنای بر دشمنی با او ندارد و میگوید بیایید با هم جنگ نکنیم، نظام اسلامی باید قبول کند؛{{قرآن|وَ اِن جَنَحوا لِلسَّلمِ فَاجنَح لَها وَ تَوَکَّل عَلَی اللَّه|سوره=انفال|آیه=۶۱}} طرف، یک دولتی است که هم فکر و هم عقیده با شما هم نیست امّا بنای مخاصمه ندارد، میگوید بیایید با هم باشیم، با هم با مسالمت رفت و آمد کنیم؛ اشکال ندارد. {{قرآن|لا یَنهاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَم یُقاتِلوکُم فِی الدّینِ وَ لَم یُخرِجوکُم مِن دِیارِکُم اَن تَبَرّوهُم وَ تُقسِطوا اِلَیهِم|سوره=ممتحنه|آیه=۸}} [اگر] با شما نجنگیدند، شما را از خانه و دیارتان بیرون نکردند، معارضهای با شما ندارند، قبول کنید؛ امّا اگر دیدید که طرف، مورد اطمینان نیست، دروغ میگوید، حیله میکند، نه.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=بیانات آیت الله العظم خامنهای|تاریخ=۱۴۰۲|وبگاه=farsi.khamenei.ir|نشانی=https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?sid=47&npt=7&aya=35|عنوان=تعامل جمهوری اسلامی با کشورهای غیرمتخاصم|تاریخ بازبینی=۷ آبان ۱۴۰۳}}</ref>
| |
| | |
| ===یاری دین خدا===
| |
| {{قرآن|یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُمْ}}ای اهل ایمان، شما اگر خدا را یاری کنید (یعنی دین و پیغمبر خدا را) خدا هم شما را یاری کند و ثابت قدم گرداند. (محمد:۷)
| |
| | |
| ا
| |
| | |
| مىگويد:«شما را يارى مىكند» اما از كدام طريق؟از طريق بسيار، در قلب شما نور ايمان و در روح شما تقوا، در اراده شما قدرت، در فكر شما آرامش مىافكند. از سوى ديگر فرشتگان را به يارى شما مىفرستد، حوادث را به نفع شما تغيير مسير مىدهد، قلوب مردم را به شما متمايل مىكند، سخنانتان را نافذ، فعاليتهايتان را پر ثمر مىسازد، آرى يارى خدا جسم و جان و درون و برون را احاطه مىكند. اما در ميان تمام اشكال يارى كردن روى مساله «ثبات قدم» تاكيد مىكند، چرا كه ايستادگى در برابر دشمن مهمترين رمز پيروزى است، و برندگان جنگها آنها هستند كه ثبات و استقامت بيشترى نشان مىدهند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی=مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه|جلد=21|صفحه=426|مکان=تهران}}</ref>
| |
| | |
| ===ترک عجب و غرور===
| |
| {{قرآن|لَقَدْ نَصَرَکُمُ اللَّهُ فِی مَوَاطِنَ کَثِیرَةٍ وَیَوْمَ حُنَیْن إِذْ أَعْجَبَتْکُمْ کَثْرَتُکُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْکُمْ شَیْئًا وَضَاقَتْ عَلَیْکُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّیْتُمْ مُدْبِرِینَ}}خداوند شما را در جاهای زیادی یاری کرد؛ و در روز حنین (نیز یاری نمود)؛ در آن هنگام که فزونی جمعیّتتان شما را مغرور ساخت، ولی (این فزونی جمعیّت) هیچ به دردتان نخورد و زمین با همه وسعتش بر شما تنگ شده؛ سپس پشت (به دشمن) کرده، فرار نمودید! (توبه:۲۵)
| |
| | |
| تعداد لشكر اسلام را در اين جنگ دوازده هزار نفر نوشتهاند، كه در هيچيك از جنگهاى اسلامى تا آن روز اين عدد سابقه نداشت. آن چنان كه بعضى از مسلمانان مغرورانه گفتند: «لن نغلب اليوم» هيچگاه با اين همه جمعيت امروز شكست نخواهيم خورد. اما اين انبوه جمعيت كه گروهى از آنها از افراد تازه مسلمان و ساخته نشده بودند، موجب فرار لشكر و شكست ابتدايى شد، ولى سرانجام لطف خدا آنها را نجات داد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی=مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه|جلد=7|صفحه=337-338|مکان=تهران}}</ref>
| |
| | |
| بنابراین، همانور که از کمی جمعیت نباید ترسید، از زیادی جمعیت هم نباید به خود مغرور شویم و نباید از جنگ غفلت کرده و سهلپندار شویم و در نتیجه از نصرت الهی خود را بینیاز ببینیم.
| |
| | |
| ===ترک عجله===
| |
| {{قرآن|فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ وَلَا تَکُنْ کَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَیٰ وَهُوَ مَکْظُومٌ}} اکنون که چنین است صبر کن و منتظر فرمان پروردگارت باش، و مانند صاحب ماهی [= یونس] مباش (که در تقاضای مجازات قومش عجله کرد و گرفتار مجازات ترک اولی شد) در آن زمان که با نهایت اندوه خدا را خواند. (قلم:۴۸)
| |
|
| |
|
| در اجرای فرمان الهی باید استقامت کنیم و گرفتار عجله نشویم؛ زیرا عجله کردن، ممکن است عواقبی منفی در پی داشته باشد. همانطور که برای حضرت یونس چنین اتفاقی افتاد.
| | * جنگ با کشور و دولت متخاصم، نه با هر کشوری (انفال:61 - ممتحنه:8) <ref>{{یادکرد وب|نویسنده=بیانات آیت الله العظم خامنهای|تاریخ=۱۴۰۲|وبگاه=farsi.khamenei.ir|نشانی=https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?sid=47&npt=7&aya=35|عنوان=تعامل جمهوری اسلامی با کشورهای غیرمتخاصم|تاریخ بازبینی=۷ آبان ۱۴۰۳}}</ref> |
| | * یاری دین خدا (محمد:۷)،<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی=مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه|جلد=21|صفحه=426|مکان=تهران}}</ref> |
| | * ترک عجب و غرور (توبه:۲۵)،<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|سال=1374|نام=ناصر|نام خانوادگی=مكارم شيرازى|ناشر=دار الكتب الاسلاميه|جلد=7|صفحه=337-338|مکان=تهران}}</ref> |
| | * ترک عجله (قلم:۴۸) |
| | * و... |
|
| |
|
| ==جستارهای وابسته== | | ==جستارهای وابسته== |