معاد در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
در قرآن چه مطالبی در مورد معاد بیان شده است؟
در قرآن چه مطالبی در مورد معاد بیان شده است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{اصول دین و فروع دین}}
111
111
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
بیش از یک سوم آیات قرآن مربوط به زندگی ابدی، و روز حساب می‌باشد، آیات قرآن را می‌توان در دسته‌های زیر طبقه‌بندی کرد:
 
* تاکید بر لزوم ایمان به آخرت، مانند {{قرآن|الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ|ترجمه=همانان که نماز را برپا می دارند و زکات می دهند و به آخرت یقین دارند.|سوره=لقمان(۳۱)|آیه=۴}} و آیات دیگر.{{یادداشت|بقره(۲):۴، نمل(۲۷):۳ و...}}
== جایگاه معاد در قرآن ==
* پی‌آمدهای انکار آن، مانند {{قرآن|وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا|ترجمهبرای آنان که به قیامت ایمان نمی آورند، عذابی دردناک آماده کرده ایم.|سوره=اسراء(۱۷)|آیه=۱۰}} و آیات دیگر.{{یادداشت|فرقان(۲۵):۱۱، سبأ(۳۴):۸، مؤمنون(۲۳):۷۴ و...}}
هرکس که قرآن را ورق زده باشد یقین خواهد کرد که معاد یکی از مهم ترین مسائلی است که قرآن به آن اشاره کرده است. علامه طباطبایی تعداد آیات معاد را 2000 و برخی 1400 و آیت الله سبحانی بیش از این تعداد می دانند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=منشور جاوید|سال=1388|نام=جعفر|نام خانوادگی=سبحانی تبریزی|ناشر=موسسه امام صادق(ع)|جلد=11|صفحه=10|مکان=قم}}</ref> و آیت الله مصباح یزدی می گویند: «تلاش آنها (انبیاء) براى اثبات این اصل(معاد)، بیش از تلاشى بوده كه براى اثبات توحید كرده‌اند؛ زیرا اكثر مردم، سرسختى بیشترى براى پذیرفتن این اصل، نشان مى‌داده اند.»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش عقاید|سال=1384|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر=شركت چاپ و نشر بین الملل سازمان تبلیغات اسلامى|صفحه=342|مکان=تهران}}</ref>
* توصیف نعمت‌های ابدی، مانند سوره الرحمن(۵۵):۴۶ تا آخر و سوره واقعه(۵۶):۱۵–۳۸.
 
* توصیف عذاب جاودانی،مانند سوره حاقه(۶۹):۲۵–۳۲، الملک(۶۷):۶–۱۱، و واقعه(۵۶):۴۲–۵۶.
== دسته بندی آیات معاد ==
همچنین در آیات فراوانی رابطه بین اعمال نیک و بد با نتایج اخروی آنها ذکر گردیده؛ و نیز با شیوه‌های گوناگونی امکان و ضرورت رستاخیز مورد تأکید و تبیین قرار گرفته و به شبهات منکران، پاسخ داده شده؛ چنان‌که منشأ تبهکاری‌ها و کج‌روی‌ها، فراموش کردن یا انکار قیامت و روز حساب معرفی شده است. مانند {{قرآن|... إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ|ترجمه=بی تردید کسانی که از راه خدا منحرف می شوند، چون روز حساب را فراموش کرده اند، عذابی سخت دارند.|سوره=ص(۳۸)|آیه=۲۶}} و {{قرآن|فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ ۖ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ|ترجمه=پس [به آنان گویند:] به کیفر آنکه دیدار امروزتان را فراموش کردید [عذاب دوزخ را] بچشید، که ما [هم] شما را واگذاشته ایم، و به کیفر آنچه همواره انجام می دادید، عذاب جاودانه را بچشید.|سوره=سجده(۳۲)|آیه=۱۴}}.<ref>مصباح یزدی، محمد تقی، آموزش عقائد، سازمان تبلیغات، چاپ سوم، ۱۳۷۸، ص۳۴۱.</ref>
آیت الله مصباح یزدی یک گزارش اجمالی، دسته های مختلف آیات معاد را بیان می کنند:
 
* لزوم ایمان به آخرت: سوره بقره: آیه 4، سوره نمل: آیه 3 و...
 
* پی آمدهاى انكار آخرت: سوره اسراء: آیه 10، سوره فرقان: آیه 11، سوره صبا: آیه 8، سوره مؤمنون: آیه 74 و...
 
* بیان نعمتهاى ابدى: سوره الرحمن: آیه 46 تا آخر، سوره الواقعه: آیه 15-38، سوره الدهر: آیه 11-21 و...
 
* بیان عذاب هاى جاودانى: سوره الحاقه: آیه 20-27، سوره الملك: آیه 6-11، سوره الواقعه: آیه 42، 56 و...
 
* رابطه بین اعمال نیك و بد با نتایج اخروىِ آنها ذکر گردیده است.
 
* پاسخ شبهات منكران :شیوه هاى گوناگونى امكان و ضرورت رستاخیز مورد تأكید و تبیین قرار گرفته است.
 
* منشأ تبهكاریها وكجرویها: فراموش كردن یا انكار قیامت و روز حساب؛سوره ص: آیه 26، سوره سجده: آیه 140.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آموزش عقاید|سال=1384|نام=محمدتقی|نام خانوادگی=مصباح یزدی|ناشر= شركت چاپ و نشر بین الملل سازمان تبلیغات اسلامى|صفحه=341|مکان=تهران}}</ref>
 
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
trustworthy
۲۳۷

ویرایش