trustworthy
۱۲۶
ویرایش
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== مراد از اهل بیت(ع) == | == مراد از اهل بیت(ع) == | ||
از آیه ۳۳ [[سوره احزاب]] و احادیث مربوط به شأن نزول این آیه، به روشنی استفاده میشود مراد از «اهل بیت» تعداد خاصی از نزدیکان پیامبر خاتم(ص) است که دارای ویژگی عصمت هستند، چراکه ذیل آیه، آنان را به عنوان [[معصوم]] و مطهر از هر گونه عیب و خطائی، توصیف نموده | از آیه ۳۳ [[سوره احزاب]] و احادیث مربوط به شأن نزول این آیه، به روشنی استفاده میشود مراد از «اهل بیت» تعداد خاصی از نزدیکان پیامبر خاتم(ص) است که دارای ویژگی عصمت هستند، چراکه ذیل آیه، آنان را به عنوان [[معصوم]] و مطهر از هر گونه عیب و خطائی، توصیف نموده است. اما اینکه تعداد اهل بیت چند نفر و چه کسانی هستند، از آیه مطلبی به دست نمیآید. بنابراین در این مورد باید به روایات مراجعه نمود تا معنا و [[تفسیر]] آیه را بهدست آورد و بیت معهود و نیز اهل آن را شناخت. | ||
به طور کلی، واژه اهل بیت در احادیث نبوی چهار کاربرد مختلف دارد: | |||
# کاربرد اعم آن، کسانی که هیچگونه پیوند خویشاوندی نسبی یا سببی با پیامبر ندارند را شامل میشود. آنان مسلمانانیاند که در پیروی از پیامبر(ص) صادق و ثابت قدمند. چنانکه پیامبر(ص) [[سلمان فارسی]] و [[ابوذر غفاری]] را از اهل بیت به شمار آورده است. | |||
# کاربرد عام اهل بیت همه خویشاوندان نسبی پیامبر(ص) را دربر میگیرد، کسانی که صدقۀ واجب "زکات" بر آنان حرام شده است به طور مثال، تعبیر اهل بیت در خصوص عباس عموی پیامبر و فرزندان او به کار رفته است. | |||
# کاربرد خاصّ اهل بیت مربوط به [[همسران پیامبر]] است. بدون شک، همسران حضرت مطابق معنای لغوی و عرفی، اهل بیت پیامبرند. | |||
# کاربرد أخصّ اهل بیت به گروهی از [[خاندان پیامبر]] اختصاص دارد که از ویژگی عصمت برخوردارند. مصداق آن در روایات مربوط به آیه تطهیر و [[آیه مباهله]]، اصحاب کساء "امام علی، فاطمه زهرا، امام حسن و امام حسین(ع)" است و در احادیثی مانند حدیث ثقلین، حدیث سفینه و مانند آنها که بر وجود اهل البیت در همه زمانها دلالت دارد، علاوه بر اصحاب کساء، امامان معصوم از دودمان [[امام حسین(ع) نیز هستند<ref>ر.ک: [[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[اهل بیت - ربانی گلپایگانی (مقاله)|مقاله «اهل بیت»]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی ج۱]]، ص ۵۳۹-۵۴۹.</ref>. | |||
احادیث متعددی در شأن نزول این آیه نقل شده که در منابع حدیثی [[شیعه]] و [[اهل سنت]] آمده است. برخی از این روایات عبارتاند از: | احادیث متعددی در شأن نزول این آیه نقل شده که در منابع حدیثی [[شیعه]] و [[اهل سنت]] آمده است. برخی از این روایات عبارتاند از: |