automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵
ویرایش
←اساس الاقتباس
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
== اساس الاقتباس == | == اساس الاقتباس == | ||
اَساسُ الْاِقْتِباس، کتابی در منطق به زبان | اَساسُ الْاِقْتِباس، کتابی در منطق به زبان فارسی است. این کتاب در میان چند اثر معتبر خواجه نصیر در منطق، مانند شرح منطق ''اشارات'' و بخش منطق ''تجرید''، افزون بر تألیف کتاب به زبان فارسی، در تفصیل مطالب نیز ممتاز است و می‌توان آن را بزرگ‌ترین اثر فارسی در منطق و نمونه‌ای از نگارش علمی به این زبان در عصر خود به‌شمار آورد. مؤلف در فصل‌بندی و بیان مطالب کتاب از ابن‌سینا و به‌ویژه از منطق ''شفا''ی او پیروی کرده است. از ویژگیهای این شیوهٔ تدوین، افزودن مباحثی با عنوان «صناعات خمس» است که شامل خطابه و شعر می‌شود، در حالی که این دو مبحث در اصل بیرون از مجموعهٔ تدوین‌یافتهٔ آثار منطقی ارسطو(''ارغنون'')، و به صورت دو اثر مستقل بوده‌اند. با این‌همه، سبک تألیف و دیدگاه‌های خاص خواجه در این کتاب دیده می‌شود.<ref>انواری، محمدجواد، «اساس الاقتباس»، دانشنامه ایران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۲، ذیل مدخل.</ref> | ||
این کتاب در میان چند اثر معتبر خواجه نصیر در منطق، مانند شرح منطق ''اشارات'' و بخش منطق ''تجرید''، افزون بر تألیف کتاب به زبان فارسی، در تفصیل مطالب نیز ممتاز است و می‌توان آن را بزرگ‌ترین اثر فارسی در منطق و نمونه‌ای از نگارش علمی به این زبان در عصر خود به‌شمار آورد. مؤلف در فصل‌بندی و بیان مطالب کتاب از ابن‌سینا و به‌ویژه از منطق ''شفا''ی او پیروی کرده است. از | |||
''اساس الاقتباس'' نخستین‌بار در ۱۳۲۷ش به کوشش محمدتقی مدرس رضوی در تهران به چاپ رسید. چاپ دیگری از آن نیز به همراه تعلیقات در دو جلد به کوشش عبدالله انوار در ۱۳۷۵ش در تهران منتشر شده است.<ref>انواری، محمدجواد، «اساس الاقتباس»، دانشنامه ایران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۲، ذیل مدخل.</ref> | ''اساس الاقتباس'' نخستین‌بار در ۱۳۲۷ش به کوشش محمدتقی مدرس رضوی در تهران به چاپ رسید. چاپ دیگری از آن نیز به همراه تعلیقات در دو جلد به کوشش عبدالله انوار در ۱۳۷۵ش در تهران منتشر شده است.<ref>انواری، محمدجواد، «اساس الاقتباس»، دانشنامه ایران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۲، ذیل مدخل.</ref> | ||