پرش به محتوا

کاربر:Mohammad7576/فلسطین: تفاوت میان نسخه‌ها

 
خط ۱۵: خط ۱۵:
بسياري از محققين ميان اهداف سياست خارجي و منافع ملي تفاوتي قائل نيستند و در تعاريف خود از منافع و اهداف ملي به صورت مترادف استفاده مي‌كنند.
بسياري از محققين ميان اهداف سياست خارجي و منافع ملي تفاوتي قائل نيستند و در تعاريف خود از منافع و اهداف ملي به صورت مترادف استفاده مي‌كنند.


با توجه به اين مطلب، اهداف ملي سياست خارجي يك كشور را مي توان به دو دسته تقسيم نمود:
با توجه به اين مطلب، اهداف ملي سياست خارجي يك كشور را مي توان به دو دسته تقسيم نمود؛ دسته اول اهداف ملی و دسته دیگر اهداف مافوق ملی. اهداف ملی اهدافی هستند که براي حفظ و تحقق منافع ملي يك كشور مورد توجه مي باشند. از قبيل حفظ استقلال و تماميت ارضي و امنيت ملي، رفاه عمومي جامعه در محيطي صلح آميز، اين نوع كشورها معمولا معتقد به حفظ وضع موجود مي باشند. اهداف ما فوق ملی اهدافی هستند که با توجه به ايده آل هاي حاكم بر جامعه خود با ديد وسيع تر از تامين منافع ملت و جامعه خود احساس رسالتي وراي مرزهاي كشور مي نمايند. به طوري كه منافع ملي را تحت الشعاع منافع جهاني و يا منطقه اي از ديدگاه خود و يا بخشي از آن مي بيند.<ref>محمدي، منوچهر، سياست خارجي جمهوري اسلامي، اصول و مسائل، صفحه 20</ref>
 
1. اهداف ملي: آن هايي هستند كه براي حفظ و تحقق منافع ملي يك كشور مورد توجه مي باشند. از قبيل حفظ استقلال و تماميت ارضي و امنيت ملي، رفاه عمومي جامعه در محيطي صلح آميز، اين نوع كشورها معمولا معتقد به حفظ وضع موجود مي باشند.
 
2. اهداف مافوق ملي: كشورهايي كه با توجه به ايده آل هاي حاكم بر جامعه خود با ديد وسيع تر از تامين منافع ملت و جامعه خود احساس رسالتي وراي مرزهاي كشور مي نمايند. به طوري كه منافع ملي را تحت الشعاع منافع جهاني و يا منطقه اي از ديدگاه خود و يا بخشي از آن مي بيند.<ref>محمدي، منوچهر، سياست خارجي جمهوري اسلامي، اصول و مسائل، صفحه 20</ref>


== اهداف سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران ==
== اهداف سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران ==
خط ۷۰: خط ۶۶:
دلیل پنجم این است که از آن جا كه در شرائط نوين بين المللي توجهات به ابعاد اقتصادي قدرت معطوف شده است و شاهد بلوك هاي اقتصادي در مناطق مختلف جهان هستيم، آمريكا و صهيونيست‌ها در تلاش بودند با طرح تحميلي صلح و سازش مقدمات يك بلوك اقتصادي را در منطقه غرب آسيا فراهم سازند كه شامل يك مركز يعني فلسطين اشغالي و يك پيرامون شامل بقيه كشورها باشد. راه اندازي كنفرانس اقتصادي قبل از آن كه داستان صلح به جايي رسيده باشد نشان از اين مطلب داشت. طبيعتا چنين طرحي جايگاه و پايگاهي براي رشد اقتصادي واحدهاي ملي از جمله ايران وجود نداشته و ندارد.<ref>فصلنامه انديشه انقلاب اسلامي، سال اول، شماره اول، ص 26 و 27.</ref> اين امر موجب شد تا ايران نيز توجه بيشتري به مسئله فلسطين و بر ملا كردن توطئه صلح خاورميانه داشته باشد.
دلیل پنجم این است که از آن جا كه در شرائط نوين بين المللي توجهات به ابعاد اقتصادي قدرت معطوف شده است و شاهد بلوك هاي اقتصادي در مناطق مختلف جهان هستيم، آمريكا و صهيونيست‌ها در تلاش بودند با طرح تحميلي صلح و سازش مقدمات يك بلوك اقتصادي را در منطقه غرب آسيا فراهم سازند كه شامل يك مركز يعني فلسطين اشغالي و يك پيرامون شامل بقيه كشورها باشد. راه اندازي كنفرانس اقتصادي قبل از آن كه داستان صلح به جايي رسيده باشد نشان از اين مطلب داشت. طبيعتا چنين طرحي جايگاه و پايگاهي براي رشد اقتصادي واحدهاي ملي از جمله ايران وجود نداشته و ندارد.<ref>فصلنامه انديشه انقلاب اسلامي، سال اول، شماره اول، ص 26 و 27.</ref> اين امر موجب شد تا ايران نيز توجه بيشتري به مسئله فلسطين و بر ملا كردن توطئه صلح خاورميانه داشته باشد.


غير از موارد فوق بايد گزينه هاي ديگري را هم اشاره نمود مثلا براي تئوري صدور انقلاب به ساير كشورها بهترين مكان براي اين امر منطقه حساس فلسطين و بعد از آن ساير كشورهاست.<ref>امام خمینی(ره)، صحيفه نور، ج 11، ص 26</ref> مورد ديگر آنكه تئوري ايجاد حكومت جهاني اسلام كه به اعتقاد امام خميني(ره) هدف عظيم انقلاب ما مي باشد.<ref>امام خمینی(ره)، صحيفه نور، ج 21، ص 53</ref> با اين سخن ايشان «كه مسئله فلسطين مسئله اسلام است» اين نظر تداعي مي شود كه براي ايجاد حكومت جهاني اسلام و حفظ وحدت مسلمين تنها راه ممكن توجه به فلسطين و آزادي آن از چنگال صهيونيسم است.
غير از موارد فوق بايد گزينه هاي ديگري را هم اشاره نمود مثلا براي تئوري صدور انقلاب به ساير كشورها بهترين مكان براي اين امر منطقه حساس فلسطين و بعد از آن ساير كشورهاست.<ref>امام خمینی(ره)، صحيفه نور، ج 11، ص 26</ref> مورد ديگر آن كه تئوري ايجاد حكومت جهاني اسلام كه به اعتقاد امام خميني(ره) هدف عظيم انقلاب ما مي باشد.<ref>امام خمینی(ره)، صحيفه نور، ج 21، ص 53</ref> با اين سخن ايشان «كه مسئله فلسطين مسئله اسلام است» اين نظر تداعي مي شود كه براي ايجاد حكومت جهاني اسلام و حفظ وحدت مسلمين تنها راه ممكن توجه به فلسطين و آزادي آن از چنگال صهيونيسم است.
==منابع==
==منابع==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
۱۵۱

ویرایش