اعتبار کتاب طب الرضا(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:
{{پاسخ}}'''اعتبار کتاب طب الرضا(ع)''' از نظر انتساب آن به [[امام رضا(ع)]] مورد تردید قرار گرفته است. به‌گفته محققان، احتمال صدور رساله‌ای درباره طب از امام رضا(ع) بعید نیست، ولی انتساب رساله طب الرضا(ع) موجود، به او قابل اثبات نیست و نمی‌توان با آن به‌عنوان سنت معصوم روبه‌رو شد و بدان عمل کرد.
{{پاسخ}}'''اعتبار کتاب طب الرضا(ع)''' از نظر انتساب آن به [[امام رضا(ع)]] مورد تردید قرار گرفته است. به‌گفته محققان، احتمال صدور رساله‌ای درباره طب از امام رضا(ع) بعید نیست، ولی انتساب رساله طب الرضا(ع) موجود، به او قابل اثبات نیست و نمی‌توان با آن به‌عنوان سنت معصوم روبه‌رو شد و بدان عمل کرد.


طب الرضاء(ع)، یا رسالهٔ ذَهَبیّه یا مُذَهّبه، نوشته‌ای در دانش پزشکی و منسوب به امام رضا(ع) است. گفته شده که این رساله به درخواست [[مأمون عباسی]] توسط امام رضا(ع) به‌نگارش درآمده است. درباره صحت انتساب این رساله به امام رضا(ع) نظرات متفاوتی ابراز شده است: برخی آن را منسوب به امام رضا(ع) دانسته‌اند و آن را ارزشمند و گران‌بها برشمرده‌اند و برخی دیگر آن را از اساس [[دروغ]] دانسته‌اند. طب الرضا رساله مختصری است که علامه مجلسی، این آن را در بحار الأنوار به‌صورت کامل آورده است.
طب الرضاء(ع)، یا رسالهٔ ذَهَبیّه یا مُذَهّبه، نوشته‌ای در دانش پزشکی و منسوب به امام رضا(ع) است. گفته شده که این رساله به درخواست [[مأمون عباسی]] توسط امام رضا(ع) به‌نگارش درآمده است. درباره صحت انتساب این رساله به امام رضا(ع) نظرات متفاوتی ابراز شده است: برخی آن را منسوب به امام رضا(ع) دانسته‌اند و آن را ارزشمند و گران‌بها برشمرده‌اند و برخی دیگر آن را از اساس [[دروغ]] دانسته‌اند. طب الرضا رساله مختصری است که [[جایگاه علامه مجلسی|علامه مجلسی]] آن را در [[اعتبار کتاب بحارالانوار|بحارالانوار]] به‌صورت کامل آورده است.


محققان، شواهد تاریخی چون اشاره برخی از رجالیان و کتاب‌شناسان شیعه، در فهرست‌های خود به این رساله را قرینه‌ای برای صحت انتساب آن به امام رضا(ع) دانسته‌اند. همچنین، شهرت این رساله و وجود نسخه‌های متعدد خطی از آن قرائن دیگری برای صحت این انتساب برشمرده شده است. اما، از نظر سندی، برخی پس از بررسی سند رساله طب الرضا(ع)، به این نتیجه رسیده‌اند که این رساله از نظر سندی معتبر نیست؛ زیرا راوی اوّل و مشترک در اسناد این رساله (محمّد بن جمهور)، تضعیف شده است. از نظر محتوایی هم قراین درون‌متنی و برون‌متنی نیز اعتماد بر این رساله را کاهش می‌دهد؛ از جمله این قرائن به ناآشنایی فقهای پیشین و حتی اطبای شیعه با این کتاب اشاره شده است.
محققان، شواهد تاریخی چون اشاره برخی از رجالیان و کتاب‌شناسان شیعه، در فهرست‌های خود به این رساله را قرینه‌ای برای صحت انتساب آن به امام رضا(ع) دانسته‌اند. همچنین، شهرت این رساله و وجود نسخه‌های متعدد خطی از آن از جمله قرائن دیگری برای صحت این انتساب برشمرده شده است. اما، از نظر [[سلسله حدیث|سندی]] معتبر شناخته نشده است؛ زیرا راوی اوّل و مشترک در اسناد این رساله تضعیف شده است. از نظر محتوایی هم قراین درون‌متنی و برون‌متنی اعتماد بر این رساله را کاهش می‌دهد؛ از جمله این قرائن به ناآشنایی فقیهان پیشین و حتی طبیبان شیعه با این کتاب اشاره شده است.


== جایگاه و موضوع ==
== جایگاه و موضوع ==
trustworthy
۷٬۳۴۶

ویرایش