۶٬۹۷۰
ویرایش
جلال‌الدین محدث ارموی: تفاوت میان نسخه‌ها
←زندگینامه
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
وجه بارز میراث علمی محدث ارموی در روزگارش را پرداختن از روی اعتقاد به پژوهش در متون دینی دانسته‌اند؛ کاری که در زمان اوج رواج اندیشه‌های ملی‌گرایانه و باستان‌گرایانه غیر دینی در ایران انجام گرفته است.<ref>جهانبخش، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، ص۷۵.</ref> | وجه بارز میراث علمی محدث ارموی در روزگارش را پرداختن از روی اعتقاد به پژوهش در متون دینی دانسته‌اند؛ کاری که در زمان اوج رواج اندیشه‌های ملی‌گرایانه و باستان‌گرایانه غیر دینی در ایران انجام گرفته است.<ref>جهانبخش، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، ص۷۵.</ref> | ||
توجه به متون قدیم فارسی شیعی یکی از خصوصیات کاری محدث ارموی قلمداد شده<ref>جهانبخش، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، ص۷۶.</ref> که تصحیح و تعلیق کتاب نقض [[عبدالجلیل قزوینی]] رازی نمادی از این خصوصیت قلمداد شده است.<ref>جهانبخش، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، ص۷۶.</ref> تصحیح و حاشیه نویسی بر کتاب نقض شاخص‌ترین اثر محدث ارموی قلمداد شده است.<ref>جهانبخش، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، ص۷۶.</ref> شیوه تصحیح متون محدث ارموی را تا اندازه زیادی سنتی و قدمایی تلقی کرده‌اند.<ref>جهانبخش، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، ص۷۷.</ref> | توجه به متون قدیم فارسی شیعی یکی از خصوصیات کاری محدث ارموی قلمداد شده<ref>جهانبخش، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، ص۷۶.</ref> که تصحیح و تعلیق کتاب نقض [[عبدالجلیل قزوینی|عبدالجلیل قزوینی رازی]] رازی نمادی از این خصوصیت قلمداد شده است.<ref>جهانبخش، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، ص۷۶.</ref> تصحیح و حاشیه نویسی بر کتاب نقض شاخص‌ترین اثر محدث ارموی قلمداد شده است.<ref>جهانبخش، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، ص۷۶.</ref> شیوه تصحیح متون محدث ارموی را تا اندازه زیادی سنتی و قدمایی تلقی کرده‌اند.<ref>جهانبخش، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، ص۷۷.</ref> | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
پس از [[واقعه مسجد گوهرشاد]] در دوران رضاخان که به بازداشت دو شبه او انجامید، به تهران رفت و قصد هجرت به نجف داشت؛ ولى سرانجام در تهران به استخدام وزارت فرهنگ (آموزش و پرورش) درآمد. مدتی برای تدریس به تبريز رفت و در دبيرستان نظام آنجا به کار پرداخت. در سال ۱۳۲۰ش و در پی اشغال آذربایجان توسط روس‌ها، به تهران بازگشت و در كتابخانه ملى در سمت ریاست بخش مخطوطات رسید.<ref>محدث، «مختصری از شرح‌حال و كتابشناسی آثار استاد فقيد سيد جلال‌الدين محدث ارموی»، ص۱۲.</ref> محدث ارموی در دانشگاه تهران به تکمیل تحصیلات جدید خود پرداخت و در رشته ادبیات عرب دکتری گرفت.<ref>طالعی، عبدالحسین، هدیه بهارستان به زنده‌یاد استاد میر جلال‌الدین محدث ارموی (احیاگر میراث مکتوب شیعی)، تهران، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی ۱۳۸۶ش، ص۲۴.</ref> | پس از [[واقعه مسجد گوهرشاد]] در دوران رضاخان که به بازداشت دو شبه او انجامید، به تهران رفت و قصد هجرت به نجف داشت؛ ولى سرانجام در تهران به استخدام وزارت فرهنگ (آموزش و پرورش) درآمد. مدتی برای تدریس به تبريز رفت و در دبيرستان نظام آنجا به کار پرداخت. در سال ۱۳۲۰ش و در پی اشغال آذربایجان توسط روس‌ها، به تهران بازگشت و در كتابخانه ملى در سمت ریاست بخش مخطوطات رسید.<ref>محدث، «مختصری از شرح‌حال و كتابشناسی آثار استاد فقيد سيد جلال‌الدين محدث ارموی»، ص۱۲.</ref> محدث ارموی در دانشگاه تهران به تکمیل تحصیلات جدید خود پرداخت و در رشته ادبیات عرب دکتری گرفت.<ref>طالعی، عبدالحسین، هدیه بهارستان به زنده‌یاد استاد میر جلال‌الدین محدث ارموی (احیاگر میراث مکتوب شیعی)، تهران، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی ۱۳۸۶ش، ص۲۴.</ref> | ||
محدث ارموی از طریق سيد نصراللّه تقوی با محمد | محدث ارموی از طریق سيد نصراللّه تقوی با [[محمد قزوينى]]، محقق و بنیان‌گذار تصحیح انتقادی متون در ایران، و عباس اقبال آشتيانى دوست شد و به همکاری علمی با آنان پرداخت. محدث ارموى در سال ۱۳۲۲ش با دختر آيةاللّه سيد احمد طالقانى (پدر [[جلال آل‌احمد]]) ازدواج كرد. در سال ۱۳۵۵ش، به دعوت دانشكده معقول و منقول (الهيات) به تدريس پرداخت. محدث ارموی در سال ۱۳۴۷ش بازنشسته شد. محدث ارموى تمام عمر را به تألیف و تصحیح کتاب پرداخت. او سرانجام در بامداد شنبه پنجم آبان ماه ۱۳۵۸ش درگذشت و در جوار آرامگاه [[شیخ ابوالفتوح رازى]] در حرم عبدالعظیم حسنی به خاک سپرده شد.<ref>محدث، «مختصری از شرح‌حال و كتابشناسی آثار استاد فقيد سيد جلال‌الدين محدث ارموی»، ص۱۲-۱۳.</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
نتیجه عمر ۷۵ ساله محدث ارموی در عرصه علوم اسلامی تصحیح متون مهمی از میراث اسلامی و شیعی قلمداد شده است. در کنار این محدث ارموی در عرصه تألیف نیز آثاری از خود | نتیجه عمر ۷۵ ساله محدث ارموی در عرصه علوم اسلامی تصحیح متون مهمی از میراث اسلامی و شیعی قلمداد شده است. در کنار این محدث ارموی در عرصه تألیف نیز آثاری از خود به‌جا گذاشته است.<ref>طالعی، هدیه بهارستان، ص۳۲.</ref> | ||
=== تصحیح متون === | === تصحیح متون === | ||
* تصحیح و تعلیق کتاب نقض (بعض مثالب النواصب فی نقض بعض فضائح الروافض) عبدالجلیل قزوینی رازی. | * تصحیح و تعلیق کتاب نقض (بعض مثالب النواصب فی نقض بعض فضائح الروافض) عبدالجلیل قزوینی رازی. | ||
* تصحیح کتاب زاد السالک فیض کاشانی. | * تصحیح کتاب زاد السالک [[فیض کاشانی]]. | ||
* تصحیح تفسیر گازر ابوالمحاسن جرجانی. | * تصحیح تفسیر گازر ابوالمحاسن جرجانی. | ||
* تصحیح جلد اول و دوم از تفسیر چهارجلدی شریف لاهیجی. | * تصحیح جلد اول و دوم از تفسیر چهارجلدی شریف لاهیجی. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
* تصحیح شرح فارسی غرر الحکم و درر الکلم آمدی، تألیف جمال الدین خوانساری. | * تصحیح شرح فارسی غرر الحکم و درر الکلم آمدی، تألیف جمال الدین خوانساری. | ||
* تصحیح میزان الملل تألیف علی‌بخش میرزا قاجار. | * تصحیح میزان الملل تألیف علی‌بخش میرزا قاجار. | ||
* تصحیح الصوارم المهرقه فی نقد الصواعق المحرقه نگاشته قاضی نورالله شوشتری. | * تصحیح الصوارم المهرقه فی نقد الصواعق المحرقه نگاشته [[قاضی نورالله شوشتری]]. | ||
* تصحیح و تعلیق الرسالة العلیة فی احادیث النبویة نوشته ملا حسین واعظ کاشفی. | * تصحیح و تعلیق الرسالة العلیة فی احادیث النبویة نوشته [[ملا حسین واعظ کاشفی]]. | ||
* تصحیح و تعلیق کتاب فردوس در تاریخ شوشتر و برخی از مشاهیر آن نوشته علاءالملک حسینی شوشتری مرعشی. | * تصحیح و تعلیق کتاب فردوس در تاریخ شوشتر و برخی از مشاهیر آن نوشته علاءالملک حسینی شوشتری مرعشی. | ||
* تصحیح دیوان سید ضیاءالدین ابوالرضا حسنی راوندی کاشانی. | * تصحیح دیوان سید ضیاءالدین ابوالرضا حسنی راوندی کاشانی. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
* تصحیح نسائم الأسحار من لطائم الأخبار در تاریخ وزرا، تألیف ناصرالدین منشی کرمانی. | * تصحیح نسائم الأسحار من لطائم الأخبار در تاریخ وزرا، تألیف ناصرالدین منشی کرمانی. | ||
* تصحیح و تعلیق کتاب الغارات نگاشته ابراهیم بن محمد ثقفی کوفی. | * تصحیح و تعلیق کتاب الغارات نگاشته ابراهیم بن محمد ثقفی کوفی. | ||
* تصحیح فهرست منتجب‌الدین رازی. | * تصحیح [[فهرست منتجب‌الدین رازی]]. | ||
* تصحیح شرح فارسی مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه عبدالرزاق گیلانی.<ref>محدث، «مختصری از شرح‌حال و كتابشناسی آثار استاد فقيد سيد جلال‌الدين محدث ارموی»، ص۱۳-۱۵.</ref> | * تصحیح شرح فارسی مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه عبدالرزاق گیلانی.<ref>محدث، «مختصری از شرح‌حال و كتابشناسی آثار استاد فقيد سيد جلال‌الدين محدث ارموی»، ص۱۳-۱۵.</ref> | ||