۷٬۳۴۶
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (۱ نسخه واردشده) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}}سختگیری در اثبات جرم [[زنا]] را به جهت بزرگی گناه زنا و مجازات سنگین آن دانستهاند. از دیگر عوامل سختگیری در اثبات زنا را چنین گفتهاند که اگر بیگناهی مجازات شود و آبروی او ریخته شود، جبرانناپذیر خواهد بود. اسلام برای تهمتزنندگان نیز مجازات مشخص کرده تا خانوادهها و انسانهای پاکدامن از اتهام مصون بمانند. | {{پاسخ}}سختگیری در اثبات جرم [[زنا]] را به جهت بزرگی گناه زنا و مجازات سنگین آن دانستهاند. از دیگر عوامل سختگیری در اثبات زنا را چنین گفتهاند که اگر بیگناهی مجازات شود و آبروی او ریخته شود، جبرانناپذیر خواهد بود. اسلام برای تهمتزنندگان نیز مجازات مشخص کرده تا خانوادهها و انسانهای پاکدامن از اتهام مصون بمانند. | ||
بنابر تصریح قرآن هرگاه کسانی از زنان مرتکب زنا شوند چهار نفر از مسلمانان، باید بر این امر شهادت دهند.<ref>سوره نساء، آیه ۱۵.</ref> در حالی که | بنابر تصریح قرآن هرگاه کسانی از زنان مرتکب زنا شوند چهار نفر از مسلمانان، باید بر این امر شهادت دهند.<ref>سوره نساء، آیه ۱۵.</ref> در حالی که عموماً در اسلام برای اثبات حقوق و جرائم، دو شاهد کافی است. | ||
قرآن، برای حفظ حرمت خانوادهها و پیشگیری از سوء استفاده، تأکید کرده: «کسانی که زنان پاکدامن را متهم میکنند، سپس چهار شاهد بر ادعای خود نمیآورند، آنها را هشتاد تازیانه بزنید و شهادتشان را هرگز نپذیرید، و آنها فاسقاند».<ref>سوره نور، آیه ۴.</ref> علاوه بر هشتاد تازیانه برای آنها، در طولانی مدت نیز سخن و شهادت آنان از اعتبار میافتد، تا حیثیت و حریم پاکان را مورد تهاجم قرار ندهند. | قرآن، برای حفظ حرمت خانوادهها و پیشگیری از سوء استفاده، تأکید کرده: «کسانی که زنان پاکدامن را متهم میکنند، سپس چهار شاهد بر ادعای خود نمیآورند، آنها را هشتاد تازیانه بزنید و شهادتشان را هرگز نپذیرید، و آنها فاسقاند».<ref>سوره نور، آیه ۴.</ref> علاوه بر هشتاد تازیانه برای آنها، در طولانی مدت نیز سخن و شهادت آنان از اعتبار میافتد، تا حیثیت و حریم پاکان را مورد تهاجم قرار ندهند. | ||
از نگاه [[امام صادق (ع)|امام صادق(ع)]]، هنگامی که مسلمانی برادر مسلمانش را به چیزی که در او نیست متهم سازد، ایمان در قلب | از نگاه [[امام صادق (ع)|امام صادق(ع)]]، هنگامی که مسلمانی برادر مسلمانش را به چیزی که در او نیست متهم سازد، ایمان در قلب او، همانند نمک در آب، ذوب میشود.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، تهران، انتشارات علمیه اسلامیه، بیتا، ج۴، ص۶۶، باب التهمه و سوء الظن، ح ۱.</ref> | ||
برخی احتمال دادهاند که دلیل سختگیری چنین است که زبان بسیاری از افراد جامعه در اتهامزدن باز است و همواره آبرو و حیثیت یکدیگر را جریحهدار میکنند. | برخی احتمال دادهاند که دلیل سختگیری چنین است که زبان بسیاری از افراد جامعه در اتهامزدن باز است و همواره آبرو و حیثیت یکدیگر را جریحهدار میکنند. |
ویرایش