نظر علامه مجلسی درباره مختار ثقفی: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

نظر علامه مجلسی درباره مختار ثقفی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۶

۲۳ بایت حذف‌شده ، ‏۱۱ مهٔ ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Shamloo

trustworthy

۷٬۳۴۶

ویرایش

@@ خط ۴: / خط ۴: @@
 {{پایان سوال}}
 {{پاسخ}}
-'''علامه مجلسی درباره مختار ثقفی''' توقف کرده به این معنا که نظر قطعی نداده است. علامهٔ مجلسی معتقد است که [[مختار ثقفی|مختار]] خطاهایی داشته و از نظر ایمان و یقین کامل نبوده است و همچنین در انتقام از قاتلان [[امام حسین(ع)]] اذن از ائمه(ع) نداشته است. از طرف دیگر انتقام او، خیر بسیار داشته، ائمه معصوم و شیعیان را شاد کرده و همین می‌تواند سبب شود تا مورد شفاعت قرار گیرد.
+'''علامه مجلسی درباره مختار ثقفی''' توقف کرده و نظر قطعی نداده است. علامهٔ مجلسی معتقد است که [[مختار ثقفی|مختار]] خطاهایی داشته و از نظر ایمان و یقین کامل نبوده است و همچنین در انتقام از قاتلان [[امام حسین(ع)]] اذن از ائمه(ع) نداشته است. از طرف دیگر انتقام او، خیر بسیار داشته، ائمه معصوم و شیعیان را شاد کرده و همین می‌تواند سبب شود تا مورد شفاعت قرار گیرد.
 [[علامهٔ مجلسی|علامه مجلسی]] نظر خود دربارهٔ مختار را در بخش «احوال المختار و ما جری علی یدیه»<ref>المجلسی، محمدباقر بن محمدتقی، بِحارالانوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۳۳۲-۳۹۰.</ref> به‌عنوان قسمتی از «تاریخ الحسین بن علی سیدالشهداء(ع)»، و در ذیل بیان مفصل تاریخ حیات، قیام و دولت مختار ابراز کرده است.<ref>المجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۳۳۹.</ref> مجلسی عمل مختار در جریان درگیرهای [[امام حسن(ع)]] با معاویه بن ابی‌سفیان مبنی بر ارائهٔ مشورت به عمویش، سعد بن مسعود ثقفی، برای تسلیم‌کردن امام حسن(ع) به معاویه را مذمت می‌کند.<ref>المجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۳۳۸.</ref>