۶٬۸۹۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
. | |||
== ورود | == فتح ایران و ورود تشیع به ایران == | ||
پس از فتح ایران به دست مسلمانان، قبایل عرب زیادی از | پس از فتح ایران به دست مسلمانان، قبایل عرب زیادی از جزیرة العرب و عراق به مناطق مختلف ایران مهاجرت کردند. در طول قرن اول و دوم قمری، شمار مهاجران عرب به ایران بسیار زیاد شد. این مهاجرتها، بهطور معمول، به شکل قبیلهای انجام میشد و برای ادامه فتوحات و تثبیت آنها، ترویج اسلام و گشایش اقتصادی از طریق گرفتن زمین در مناطق تازه فتح شده انجام میگرفت.<ref>جعفریان، رسول، تاریخ تشیع در ایران، قم، دلیل ما، ۱۳۸۷ش، ص۱۵۹-۱۶۱.</ref> | ||
برخی مورخان نقل کردهاند که در تمام شهرهای | برخی مورخان نقل کردهاند که در تمام شهرهای خراسان اقوام عرب، از قبایل مختلف چون ربیعه و مضر، حضور داشتند. برای نمونه نقل شده است که اهالی شهر شیروان از عرب و عجم هستند. شهرهای مشابه دیگر عبارتند از حلوان، حمیر، دینور، قزوین، نهاوند عرب و عجم هستند، غالب مردم قم (در دوره بلاذری) عربهای اشعری هستند.<ref>بلاذی، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ۱/۲۹۲–۲۳۷، قاهره، مکتبه النهضه المصریه.</ref> | ||
گرایشهای مذهبی اعم از تشیع، اهلحدیث، اعتزال و دیگران، همه از طریق همین عربهای مهاجر در ایران بسط و گسترش یافت. با حضور قبایل همدان یا بنیعبدالقیس و اشعریها که از قبایل شیعه بودند در بعضی از مناطق ایران گرایش شیعی در این مناطق رواج یافت.<ref>یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب، تاریخ یعقوبی ۲/۳۲۶، بیروت، دار صادر.</ref> | گرایشهای مذهبی اعم از تشیع، اهلحدیث، اعتزال و دیگران، همه از طریق همین عربهای مهاجر در ایران بسط و گسترش یافت. با حضور قبایل همدان یا بنیعبدالقیس و اشعریها که از قبایل شیعه بودند در بعضی از مناطق ایران گرایش شیعی در این مناطق رواج یافت.<ref>یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب، تاریخ یعقوبی ۲/۳۲۶، بیروت، دار صادر.</ref> | ||
=== نخستین شهر شیعه === | === نخستین شهر شیعه در ایران === | ||
قم نخستین شهری است که در ایران به تشیع گرایید. پیشینه تشیّع قم به ربع آخر قرن اول هجری بازمیگردد، نام کاشان در منابع تاریخی در کنار نام قم ذکر شده است و تشیّع آن با تشیّع قم پیوند دارد.<ref>جعفریان، رسول، تاریخ تشیع در ایران، ص۲۱۰، پیشین.</ref> | قم نخستین شهری است که در ایران به تشیع گرایید. پیشینه تشیّع قم به ربع آخر قرن اول هجری بازمیگردد، نام کاشان در منابع تاریخی در کنار نام قم ذکر شده است و تشیّع آن با تشیّع قم پیوند دارد.<ref>جعفریان، رسول، تاریخ تشیع در ایران، ص۲۱۰، پیشین.</ref> | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
* اعتقاد به امامت اهل بیت(ع): از طریق قبایل عرب به خصوص اشعریها که به قم آمدند و تشیع اعتقادی ـ امامتی را به نقاط دیگر گسترش دادند. از دیگر قبایل شیعهای که به ایران آمدند؛ بنیعبدالقیس و خزاعه را میتوان نام برد.<ref>اصفهانی، ابوالفرج، مقاتل الطالبین، قم، مؤسسه دار الکتاب للطباعه و النشر، ص۱۱۵.</ref> | * اعتقاد به امامت اهل بیت(ع): از طریق قبایل عرب به خصوص اشعریها که به قم آمدند و تشیع اعتقادی ـ امامتی را به نقاط دیگر گسترش دادند. از دیگر قبایل شیعهای که به ایران آمدند؛ بنیعبدالقیس و خزاعه را میتوان نام برد.<ref>اصفهانی، ابوالفرج، مقاتل الطالبین، قم، مؤسسه دار الکتاب للطباعه و النشر، ص۱۱۵.</ref> | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
== منابع == | == منابع == |
ویرایش