۴۸۶
ویرایش
Am.gashool (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Am.gashool (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
همچنین قانونگذار در مورد شهادت شهود مقرر میدارد که نصاب شهادت برای اثبات زنا چهار شاهد مرد عادل است و برای اجرای حد شلاق، تراشیدن سر یا تبعید شهادت دو مرد و چهار زن کافی است و در سایر موارد حداقل سه مرد و دو زن لازم است و اگر دو مرد عادل و چهار زن عادل شهادت دهند تنها حد شلاق ثابت می شود.<ref>قانون مجازات اسلامی، ماده 199.</ref> | همچنین قانونگذار در مورد شهادت شهود مقرر میدارد که نصاب شهادت برای اثبات زنا چهار شاهد مرد عادل است و برای اجرای حد شلاق، تراشیدن سر یا تبعید شهادت دو مرد و چهار زن کافی است و در سایر موارد حداقل سه مرد و دو زن لازم است و اگر دو مرد عادل و چهار زن عادل شهادت دهند تنها حد شلاق ثابت می شود.<ref>قانون مجازات اسلامی، ماده 199.</ref> | ||
حیثیت و آبروی افراد جامعه از اهمیت فوقالعادهای برخوردار است و به همین جهت شهادت باید روشن و عینی و بدون ابهام باشد لذا شهادت آمیخته به تردید و مبتنی بر حدس و گمان پذیرفته نیست. در بعضی از روایات رؤیت را در مشاهده معتبر دانسته و گفتهاند لازم است که مشاهده نزدیکی در زنا مانند میله در سرمهدان باشد.<ref>کلینی، محمد بن يعقوب، کافی، | حیثیت و آبروی افراد جامعه از اهمیت فوقالعادهای برخوردار است و به همین جهت شهادت باید روشن و عینی و بدون ابهام باشد لذا شهادت آمیخته به تردید و مبتنی بر حدس و گمان پذیرفته نیست. در بعضی از روایات رؤیت را در مشاهده معتبر دانسته و گفتهاند لازم است که مشاهده نزدیکی در زنا مانند میله در سرمهدان باشد.<ref>کلینی، محمد بن يعقوب، کافی، چاپ اسلاميه، ج7، ص 184.</ref> در قانون مجازات نیز مقرر شده است که در شهادت بر زنا شاهد باید به صورت حضوری عمل ارتکابی را دیده باشد و چنانچه شهادت او مستند به مشاهده نباشد و همچنین در صورتی که تعداد شهود به عدد لازم نرسد، چنین شهادتی قذف محسوب شده و فرد شهادت دهنده محکوم به حد قذف میشود.<ref>قانون مجازات اسلامی، ماده 200.</ref> | ||
==اجرای حدود الهی== | ==اجرای حدود الهی== |
ویرایش