۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
}} نازل شد. | }} نازل شد. | ||
با توجه به عبارتهای «انّما» و «ولیکم»، به دست میآید که آیه در بیان ولایت و سرپرستی جامعه است، و دلالت بر امامت و ولایت امام علی(ع) میکند. | با توجه به عبارتهای «انّما» و «ولیکم»، به دست میآید که آیه در بیان ولایت و سرپرستی جامعه است، و دلالت بر امامت و ولایت امام علی(ع) میکند. | ||
پرداخت [[زکات]] در حال نماز انجام عبادت در ضمن عبادت است نه انجام یک عمل مباح در ضمن عبادت. بنابر این از آنجا که مقام امام علی(ع) و عمل او در دادن انگشتر، نزد خدا بسیار ارزشمند بود؛ لذا خداوند در شأن این عبادت این آیه را نازل کرد. | |||
==شأن نزول آیه ولایت== | ==شأن نزول آیه ولایت== | ||
خط ۲۷: | خط ۲۹: | ||
==علی(ع) غرق در عبادت پروردگار== | ==علی(ع) غرق در عبادت پروردگار== | ||
برخی اشکال کردهاند که امام علی در زمان نماز، تنها به خداوند میاندشید تا جایی که تیر از پایش بیرون آوردند و او متوجه نمیشد. حال چگونه ممکن است صدای فقیر را شنیده باشد و به او توجه پیدا کند؟ برخی دیگر به این اشکال پاسخ دادهاند که شنیدن صدای سائل و به کمک او پرداختن، توجه به خویشتن نیست بلکه عین توجه به خدا است. | برخی اشکال کردهاند که امام علی در زمان نماز، تنها به خداوند میاندشید تا جایی که تیر از پایش بیرون آوردند و او متوجه نمیشد. حال چگونه ممکن است صدای فقیر را شنیده باشد و به او توجه پیدا کند؟ برخی دیگر به این اشکال پاسخ دادهاند که شنیدن صدای سائل و به کمک او پرداختن، توجه به خویشتن نیست بلکه عین توجه به خدا است. | ||
پرداخت [[زکات]] در حال نماز انجام عبادت در ضمن عبادت است نه انجام یک عمل مباح در ضمن عبادت. همچنین علی(ع) در حال نماز از خود بیگانه بود نه از خدا. بنابر این از آنجا که مقام امام علی(ع) و عبادت او (دادن انگشتر در حال نماز به سائل) در نزد خدا بسیار ارزشمند است؛ لذا خداوند در شأن این عبادت این آیه را نازل کرد و او را به عنوان امام و سرپرست مسلمانان بعد از پیامبر معرفی نموده است و ولایت و رهبری آن حضرت را در ادامه ولایت خویش و پیامبرش قرار داده است. | |||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} |