|
|
(۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{شروع متن}} | | {{شروع متن}} |
| {{شاخه
| |
| | شاخه اصلی =
| |
| |شاخه فرعی۱ =
| |
| |شاخه فرعی۲ =
| |
| |شاخه فرعی۳ =
| |
| }}
| |
|
| |
| {{سوال}} | | {{سوال}} |
| آيا حور العين فرشته است و آيا مؤمنين با آن ها ازدواج مي کنند؟
| | آیا حور العین فرشته است؟ |
| {{پایان سوال}} | | {{پایان سوال}} |
|
| |
|
| {{پاسخ}} | | {{پاسخ}} |
| سؤال مطرح شده در مورد يكي از نعمتهاي بهشتي است كه نصيب بهشتيان ميشود.
| | برخی احادیث [[شیعه]] با اشاره به حورالعین، خلقت آنها را از خاک و سرشت بهشتی دانستهاند. اما [[آیات قرآن]] بدون اشاره به جنسیت [[حورالعین]] تنها برخی اوصاف آنها را برشمرده است. |
| | |
| از آن جايي كه شناخت اوصاف و ويژگيهاي نعمتهاي بهشتي متوقف بر دقت نظر در آيات و رواياتي است كه در اين موارد سخن به ميان آوردهاند ما نيز براي جواب آيات و روايات مربوطه را بررسي مي کنيم.
| |
| | |
| در آياتي از قرآن كه در مورد حور العين اشارهاي فرمودهاند و عمده آنها در سوره الرحمن و سوره واقعه ميباشند، سخني از اين كه حور العين فرشته است يا نه؟ مطرح نشده فقط اوصافي از آنها گفته شده كه با توجه به اين آيات و اوصاف پي خواهيم برد كه يك سري ويژگيهايي دارند كه مخصوص زنان است، مثلاً در آيهاي كه ميفرمايد: ==و جعلناهن ابكارا== ما آنها را باكره آفريديم.<ref>واقعه/ ۳.</ref>
| |
| | |
| و يا در آيهاي ديگر كه ميفرمايد: ==و لهم فيها ازواج مطهره== كه در بهشت براي متقين زوجهاي پاكيزهاي است.<ref>آل عمران/ ۱۵.</ref> و در تفسير آن ذكر فرمودهاند اينها زوجهايي هستند كه از تمام خبائث ظاهري و باطني بدور هستند.
| |
| | |
| و از اين ها كه بگذريم در خود معناي حور العين و وجه تسميه اين كلمه فرمودهاند حور به معني سفيد اندام و عين به معناي گشاده چشم و يا معناي اين كه سفيده چشم كه در نهايت سفيدي است و سياهي آن در غايت سياهي و صفا و طراوت.
| |
| | |
| همه اينها و اوصافي كه ذكر شد دلالت دارند بر اينكه اين موجودات بهشتي را خداوند به شكل زنان دنيوي با ويژگيهاي خاص خلق فرموده است.
| |
| | |
| و امّا اگر بخواهيم جنس حور العين برايمان مشخص شود باز روايتي در اين رابطه آمده است كه تصريح به جنس حور العين فرمودهاند:
| |
| | |
| ابي بصير از امام صادق (ع) ميخواهد او را با توصيف بهشت به شوق آورد، حضرت نيز پس از بيان اوصافي از بهشت و نعمتهايش به توصيف حور العين ميپردازد. راوي سؤال ميكند: فدايت شوم، حور العين از چه چيزي خلق شده است؟ فرمودند: از خاك و سرشت بهشتي.<ref>مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۸، ص ۱۲۱.</ref>
| |
|
| |
|
| و در روايتي ديگر نيز كه از امام رضا (ع) نقل شده كه ميفرمايند حور العين جنسش از خاك و زعفران بهشتي است كه هرگز فاسد نميشود.<ref>همان، ص ۱۲۲.</ref> | | ==اوصاف حور العین== |
| | قرآن بدون اشاره به جنسیت حورالعین، تنها اوصافی از آنها گفته که با توجه به این [[آیه|آیات]] و اوصاف پی خواهیم برد که یک سری ویژگیهایی مخصوص زنان را دارند، مثلا در آیهای که میفرماید: {{قرآن|و جعلناهن ابکارا}} ما آنها را باکره آفریدیم.<ref>واقعه/ ۳.</ref> |
|
| |
|
| (نتيجه) با توجه به آيات و روايات و توضيحات مذكور ميتوان دريافت كه حوريان موجودات بهشتي از جنس خاك بهشت هستند كه خداوند آنها را به شكل زنان خلق فرموده و با ملائكه فرق دارند و امّا قسمت دوم سؤال كه ميفرمايند بر چه اساسي حور العين به بهشتيان تعلق ميگيرد و با آنها ازدواج ميكنند؟
| | و یا در آیهای دیگر که میفرماید: {{قرآن|و لهم فیها ازواج مطهره}} که در بهشت برای [[تقوا|متّقین]] زوجهای پاکیزهای است.<ref>آل عمران/ ۱۵.</ref> و در [[تفسیرقرآن|تفسیر]] آن ذکر فرمودهاند اینها زوجهایی هستند که از تمام خبائث ظاهری و باطنی بدور هستند. |
|
| |
|
| اولاً بايد گفت، كه مراد از تزويج اهل بهشت با حوريان غير از تزويج اصطلاحي كه بين زنان و مردان دنيا صورت ميگيرد و داراي شرائط خاصي است، بلكه تزويج در مورد آنها يعني قرين و همنشين با حوريان هستند و از تمام لذائذ وجود آنها بهرهمند ميشوند.<ref>ترجمه تفسير الميزان، دفتر انتشارات اسلامي، ج ۱۸، ص ۲۲۸.</ref>
| | و از اینها که بگذریم در خود معنای حور العین و وجه تسمیه این کلمه فرمودهاند حور به معنی سفید اندام و عین به معنای گشاده چشم یا معنای این که سفیده چشم که در نهایت سفیدی است و سیاهی آن در غایت سیاهی و صفا و طراوت. همه اینها و اوصافی که ذکر شد دلالت دارند بر اینکه این موجودات بهشتی را [[خداوند]] به شکل زنان دنیوی با ویژگیهای خاص خلق فرموده است. |
|
| |
|
| و ثانياً بايد ثابت شود شخص لياقت و قابليت ورود به بهشت را دارد، آن وقت در مورد تعلق نعمتهاي بهشتي به او بحث نمود، پس اگر شخصي از تمام مراحل و گذرگاهها به خوبي گذر و عبور نمايد و به قول معروف برگ سبز و گذرنامه بهشت را در دست داشته باشد و وارد بهشت شود، از نعمتهاي بهشتي به قدر معرفت و درجه و مقامش بهرهمند خواهد شد كه يكي از آن نعمتها حور العين است. البته در بهشت درجات و مقامات مختلفي هست «درجاتٌ متفاضلات و منازل متفاوتات»<ref>نهج البلاغه، خطبه ۸۵.</ref>؛ براي كساني که با تقوي باشند و بر هواي نفس خود غلبه نمايند دو جنت است، {{قرآن|و لمن خاف مقام ربه جنتان<ref>الرحمن/ ۴۶.</ref>}} كه يكي از نعمتهاي اين افراد در اين دو بهشت زناني هستند كه لبان چون ياقوت و اندامي چون مرجان دارند كه فقط به همسران خود دلبسته اند و با آنها هيچ انس و جني آميزش نكرده است.
| | ==خلقت حورالعین== |
| | [[ابی بصیر]] از [[امام صادق(ع)]] درخواست میکند که او را با توصیف بهشت به شوق آورد، حضرت نیز پس از بیان اوصافی از بهشت و نعمتهایش به توصیف حور العین میپردازد. راوی سؤال میکند: فدایت شوم، حور العین از چه چیزی خلق شده است؟ امام فرمودند: از خاک و سرشت بهشتی.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۸، ص۱۲۱.</ref> در روایتی دیگر نیز [[امام رضا(ع)]] فرمودهاند حور العین جنسش از خاک و زعفران بهشتی است که هرگز فاسد نمیشود.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۸، ص۱۲۱.</ref> |
|
| |
|
| و در روايت هم وارد شده كه رسول خدا (ص) ميفرمايند: هيچ بنده اي وارد بهشت نميشود مگر اين كه بالاي سر و پايين پاي او دو حور العين مينشينند و با زيباترين صوت براي او نغمه سرايي ميكنند و اين نغمه هرگز نغمه شيطاني نيست بلكه محتواي آن تمجيد و تقديس الهي است.<ref>مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۸، ص ۱۹۶.</ref> | | با توجه به آیات و روایات و توضیحات مذکور میتوان دریافت که حوریان موجودات بهشتی از جنس خاک بهشت هستند که خداوند آنها را به شکل زنان خلق کرده و با [[ملائکه]] فرق دارند. |
|
| |
|
| البته اين نكته هم قابل توجه است كه در بهشت زنان مؤمنه دنيا هم وجود دارند كه طبق بعضي روايات حتي از حوريان هم زيباترند و اگر شوهر آنها در بهشت باشد ميتواند آن جا نيز با هم باشند.<ref>همان، ص ۲۱۴؛ و دستغيب، عبدالحسين، معاد، ص ۱۴۵.</ref>
| | ==جستارهای وابسته== |
| | * [[ازدواج با حورالعین]] |
| {{پایان پاسخ}} | | {{پایان پاسخ}} |
|
| |
| {{مطالعه بیشتر}}
| |
| ==معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:==
| |
|
| |
| ۱. كتاب قيامت و قرآن، آيت الله دستغيب.
| |
|
| |
| ۲. بهشت و جهنم، احمد حبيبيان.
| |
| {{پایان مطالعه بیشتر}}
| |
|
| |
|
| ==منابع== | | ==منابع== |
| {{پانویس}} | | {{پانویس|۲}} |
| | | {{شاخه |
| | | شاخه اصلی = کلام |
| | | شاخه فرعی۱ = جهانشناسی |
| | | شاخه فرعی۲ = فرشتگان |
| | | شاخه فرعی۳ = |
| | }} |
| {{تکمیل مقاله | | {{تکمیل مقاله |
| | شناسه = | | | شناسه = دارد |
| | تیترها = | | | تیترها = دارد |
| | ویرایش = | | | ویرایش = دارد |
| | لینکدهی = | | | لینکدهی = دارد |
| | ناوبری = | | | ناوبری = |
| | نمایه = | | | نمایه = |
| | تغییر مسیر = | | | تغییر مسیر =شد |
| | بازبینی = | | | ارجاعات = |
| | تکمیل = | | | بازبینی نویسنده = |
| | | بازبینی = شد |
| | | تکمیل = |
| }} | | }} |
| {{پایان متن}} | | {{پایان متن}} |
| | <references /> |