اهمیت و فضیلت نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:


== وجوب و اهمیت نماز ==
== وجوب و اهمیت نماز ==
نماز از بزرگترین واجبات اسلامی است که کمتر عبادتی مانند آن مورد اهمیت واقع شده است.<ref>اخلاق اسلامی، یوسفیان، نعمت‌الله؛ الهامی نیا، علی اصغر، ج۱، ص۵۹</ref> مفسران آغاز اعمالِ خیرْ را نماز خوانده‌اند.<ref>پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، ج۶، ص۱۷۳</ref> آیات زیادی از قرآن بر وجوب نماز دلالت دارند.<ref>سوره ابراهیم آیه ۳۱، سوره بقره آیه ۴۳، سوره طه آیه ۱۴.</ref> در برخی آیات امر به اقامه نماز شده و درباره اوقات آن صحبت می‌کند.<ref>سوره بقره آیه ۲۲۸، سوره انعام آیه ۹۲، سوره اسراء آیه ۷۸، </ref> نماز بر هر مؤمنی فرض و واجب شده است.<ref>سوره نساء آیه ۱۰۳.</ref>  
نماز از بزرگترین واجبات اسلامی است که کمتر عبادتی مانند آن مورد اهمیت واقع شده است.<ref>اخلاق اسلامی، یوسفیان، نعمت‌الله؛ الهامی نیا، علی اصغر، ج۱، ص۵۹</ref> مفسران آغاز اعمالِ خیر را با نماز دانسته‌اند.<ref>پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، ج۶، ص۱۷۳</ref> آیات زیادی از قرآن بر وجوب نماز دلالت دارند.<ref>سوره ابراهیم آیه ۳۱، سوره بقره آیه ۴۳، سوره طه آیه ۱۴.</ref> در برخی آیات امر به اقامه نماز شده و درباره اوقات آن صحبت می‌کند.<ref>سوره بقره آیه ۲۲۸، سوره انعام آیه ۹۲، سوره اسراء آیه ۷۸، </ref>  


خداوند در قرآن نمازگزارانی که به نمازشان اهمیت نمی‌دهند را سرزنش کرده است.<ref>سوره ماعون آیه ۴ و ۵</ref> یکی از صفات دوزخیان این است که از نمازگزاران نیستند.<ref>سوره مدثر آیه ۴۳.</ref> ترک نماز موجب محروم شدن از رحمت الهی خواهد شد و عذاب اخروی را در پی خواهد داشت. در قرآن آمده است: «وقتی از دوزخیان می‌پرسند چه چیز شما را جهنمی کرد، جواب می‌دهند: ما در دنیا نمازگزار نبودیم.»<ref>منتظری، حسینعلی، اسلام دین فطرت، تهران، نشر سایه، ۱۳۸۵، ص۴۴۰.</ref>
خداوند در قرآن نمازگزارانی که به نمازشان اهمیت نمی‌دهند را سرزنش کرده است.<ref>سوره ماعون آیه ۴ و ۵</ref> یکی از صفات دوزخیان این است که از نمازگزاران نیستند.<ref>سوره مدثر آیه ۴۳.</ref> ترک نماز موجب محروم شدن از رحمت الهی بوده و عذاب اخروی را در پی خواهد داشت: «وقتی از دوزخیان می‌پرسند چه چیز شما را جهنمی کرد، جواب می‌دهند: ما در دنیا نمازگزار نبودیم.»<ref>منتظری، حسینعلی، اسلام دین فطرت، تهران، نشر سایه، ۱۳۸۵، ص۴۴۰.</ref>


نماز علاوه بر این‌که برای انسان واجب است، باید پنج مرتبه در روز و در اوقات معیّن خوانده شود؛ خداوند می‌خواهد پیوند انسان از او بریده نباشد و در بیست و چهار ساعت به‌طور مکرر در اوقات معین باید با پروردگار خویش ارتباط برقرار نماید. بالاترین عبادات در نزد خداوند نماز است<ref>محسنی، شیخ محمد آصف، انوار هدایت، کابل، مرکز حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی محسنی، ۱۳۹۴، ج۱، ص۱۷۵ و ۱۴۷.</ref>
نماز بر انسان واجب است و باید پنج مرتبه در روز و در اوقات معین خوانده شود.<ref>محسنی، شیخ محمد آصف، انوار هدایت، کابل، مرکز حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی محسنی، ۱۳۹۴، ج۱، ص۱۷۵ و ۱۴۷.</ref>


از [[امام صادق(ع)]] نقل است که: «اولین چیزی که اعمال بنده با آن محاسبه خواهد شد نماز است؛ پس اگر نماز مورد پذیرش خداوند قرار گیرد، عبادت‌ها و اعمال نیک دیگر پذیرفته می‌شود؛ و چنان‌که نماز در پیشگاه خداوند پذیرفته نشود، اعمال دیگر هم قبول نمی‌شود.» شارع مقدس اهمیت زیادی برای نماز قائل شده است؛ به گونه‌ای که در هر حال حتی در حال احتضار نماز را واجب کرده است.<ref>منتظری، حسینعلی، اسلام دین فطرت، تهران، نشر سایه، ۱۳۸۵، ص۴۳۹.</ref>
از [[امام صادق(ع)]] نقل شده که اولین چیزی که اعمال بنده با آن محاسبه خواهد شد نماز است. اگر نماز مورد پذیرش خداوند قرار گیرد، عبادت‌ها و اعمال نیکِ دیگر پذیرفته می‌شود. اما اگر پذیرفته نشود، اعمال دیگر هم قبول نمی‌شود.<ref>منتظری، حسینعلی، اسلام دین فطرت، تهران، نشر سایه، ۱۳۸۵، ص۴۳۹.</ref>


در قرآن اقامه نماز همراه با انجام نیکی و خیرات آمده است.<ref>سوره انبیاء آیه ۷۳.</ref> یکی از توصیه‌های [[لقمان]] به پسرش،<ref>سوره لقمان آیه ۱۷.</ref> سفارش خداوند به [[عیسی(ع)]]،<ref>سوره مریم آیه ۳۱.</ref> توصیه [[اسماعیل]] به خانواده‌اش،<ref>سوره مریم آیه ۵۵.</ref> دعای [[حضرت ابراهیم(ع)]] برای خود و خانواده‌اش،<ref>سوره ابراهیم آیه ۴۰.</ref> اقامه نماز بوده است. بشارت به [[زکریا]] به تولد [[یحیی]] در زمانی بود که زکریا در حال خواندن نماز در محراب بود.<ref>سوره آل عمران آیه ۳۹.</ref>
اقامه نماز یکی از توصیه‌های [[لقمان]] به پسرش،<ref>سوره لقمان آیه ۱۷.</ref> سفارش خداوند به [[عیسی(ع)]]،<ref>سوره مریم آیه ۳۱.</ref> توصیه [[اسماعیل(ع)]] به خانواده‌اش<ref>سوره مریم آیه ۵۵.</ref> و دعای [[حضرت ابراهیم(ع)]] برای خود و خانواده‌اش<ref>سوره ابراهیم آیه ۴۰.</ref> بوده است. بشارت به [[زکریا(ع)]] برای تولد [[یحیی(ع)]] در زمانی بود که زکریا در حال خواندن نماز در محراب بود.<ref>سوره آل عمران آیه ۳۹.</ref>


== فضیلت نماز ==
== فضیلت نماز ==
در دین اسلام، نخستین و مهم‌ترین وظیفهٔ عبادی برای هر فرد مکلف به جای آوردن نماز است؛ که ۵ نوبت در روز یادآور ایمان و عقیدهٔ فرد مسلمان، و وسیله‌ای برای پیوند و گفتگو با خداوند است.<ref>جمعی از نویسندگان، «اسلام»، بخش «نماز»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ذیل مدخل.</ref>
در دین اسلام، نخستین و مهم‌ترین وظیفهٔ عبادی به جای آوردن نماز است که وسیله‌ای برای پیوند و گفتگو با خداوند است.<ref>جمعی از نویسندگان، «اسلام»، بخش «نماز»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ذیل مدخل.</ref> در [[روایات]] تعابیر زیادی درباره فضیلت و اهمیت نماز وجود دارد. از پیامبر(ص) نقل شده که گناهانِ بنده مسلمان در حال نمازِ خالصانه فرو می‌ریزد، همانگونه که برگ از درخت فرو می‌ریزد.<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، الصلاة فی الکتاب و السنة، ترجمه عبدالهادی مسعودی، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، ۱۳۷۷، ص۱۱۲.</ref> و نیز گفته است برپادارنده دین، نماز است. و نیز نماز، ستون دین شما است.<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، الصلاة فی الکتاب و السنة، ترجمه عبدالهادی مسعودی، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، ۱۳۷۷، ص۲۴.</ref> [[امام رضا(ع)]] درباره نماز گفته است که وسیله تقرّب هر پرهیزگاری است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۸۶، ج۷، ص۷۲۶.</ref>


نماز را مهمترین عبادت دانسته‌اند. در روایات تعابیر زیادی درباره فضیلت و اهمیت نماز وجود دارد. پیامبر(ص) گفته است گناهان بنده مسلمان در حال نماز خالصانه فرو می‌ریزد، همانگونه که برگ از درخت فرو می‌ریزد.<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، الصلاة فی الکتاب و السنة، ترجمه عبدالهادی مسعودی، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، ۱۳۷۷، ص۱۱۲.</ref> و نیز گفته است برپادارنده دین، نماز است. و نیز نماز، ستون دین شماست.<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، الصلاة فی الکتاب و السنة، ترجمه عبدالهادی مسعودی، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، ۱۳۷۷، ص۲۴.</ref> امام رضا(ع) درباره نماز گفته است که وسیله تقرّب هر پرهیزگاری است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۸۶، ج۷، ص۷۲۶.</ref>
مفسران در بین عبادات هیچ‌یک را به مرتبهٔ نماز نمی‌دانند و معتقدند نماز متکفل سعادت بشر است و قبولی آن موجب قبولی جمیع اعمال است.<ref>خمینی، سید روح‌الله، آداب نماز، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۱۳ق، ص۱۶.</ref> مهم‌ترین آثار نماز، بیدار ساختن انسان و پایان دادن به خود فراموشی است؛ زیرا هنگامی که یاد خدا به میان آمد، وضع انسان به کلی دگرگون می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۸۶، ج۷، ص۷۳۱.</ref> نماز مهمترین رابطه خلق و خالق است که هر گاه با آدابش انجام گیرد زمینه مطمئنی برای همه خوبی‌ها و نیکی‌ها خواهد بود.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تهران، برگزیده تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۸۲، ج۳، ص۲۴۲.</ref> یکی از عوامل تقرب انسان به خداوند، عبودیت و بندگی است که نماز از مهمترین مصادیق آن است.<ref>اخلاق اسلامی، یوسفیان، نعمت‌الله؛ الهامی نیا، علی اصغر، ج۱، ص۵۹</ref>
 
مفسران در بین اطاعات و عبادات هیچ‌یک را به مرتبهٔ نماز متصور نمی‌دانند و معتقدند نماز متکفّل سعادت بشر است و قبولی آن موجب قبولی جمیع اعمال است.<ref>خمینی، سید روح‌الله، آداب نماز، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۱۳ق، ص۱۶.</ref> مهم‌ترین آثار نماز، بیدار ساختن انسان و پایان دادن به خود فراموشی است؛ زیرا هنگامی که یاد خدا به میان آمد، وضع انسان به کلی دگرگون می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۸۶، ج۷، ص۷۳۱.</ref> نماز مهمترین رابطه خلق و خالق است که هر گاه با آدابش انجام گیرد زمینه مطمئنی برای همه خوبی‌ها و نیکی‌ها خواهد بود.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تهران، برگزیده تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۸۲، ج۳، ص۲۴۲.</ref> یکی از عوامل تقرب انسان به خداوند، عبودیت و بندگی است که نماز از مهمترین مصادیق آن است.<ref>اخلاق اسلامی، یوسفیان، نعمت‌الله؛ الهامی نیا، علی اصغر، ج۱، ص۵۹</ref>


[[خاشعین]] در قرآن کسانی هستند که به وسیله نماز از خدا یاری می‌جویند.<ref>سوره بقره آیه ۴۵</ref> نیز از اوصاف مؤمنین این است که با خشوع نماز می‌گذارند و بر آن مراقبت دارند.<ref>سوره انعام آیه ۹۲، سوره انفال آیه ۳، سوره توبه آیه ۷۱، سوره مؤمنون آیه ۲ و ۹، سوره اعلی آیه ۱۵. سوره حج آیه ۴۱</ref> قرآن یکی از اوصاف محسنین و اولواالاباب<ref>سوره رعد آیه ۲۲.</ref> را نمازگزاردن دانسته است.<ref>سوره لقمان آیه ۴</ref>
[[خاشعین]] در قرآن کسانی هستند که به وسیله نماز از خدا یاری می‌جویند.<ref>سوره بقره آیه ۴۵</ref> نیز از اوصاف مؤمنین این است که با خشوع نماز می‌گذارند و بر آن مراقبت دارند.<ref>سوره انعام آیه ۹۲، سوره انفال آیه ۳، سوره توبه آیه ۷۱، سوره مؤمنون آیه ۲ و ۹، سوره اعلی آیه ۱۵. سوره حج آیه ۴۱</ref> قرآن یکی از اوصاف محسنین و اولواالاباب<ref>سوره رعد آیه ۲۲.</ref> را نمازگزاردن دانسته است.<ref>سوره لقمان آیه ۴</ref>
[[پرونده:اسرار-الصلاة.jpg|بندانگشتی|کتاب «اسرار الصلاة» نوشته میرزا جواد ملکی تبریزی|298x298پیکسل]]
[[پرونده:اسرار-الصلاة.jpg|بندانگشتی|کتاب «اسرار الصلاة» نوشته میرزا جواد ملکی تبریزی|250x250px]]


=== استعانت از نماز ===
=== استعانت از نماز ===
۱۱٬۹۱۳

ویرایش