۲٬۱۵۱
ویرایش
←شناخت وسيله برای رسیدن به مقصود
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
توبه و استغفار، شفيع قرار دادن خدا و به غیر خدا امید نداشتن، خود را در مقابل عظمت آفریدگار کوچک شمردن و درخواست كذليلانه از خدا کردن همانند درخواست کسی كه گرفتار شده و حاجت‌مند است، عيب ديگران را پوشاندن برای آبروداری خدا و حفظ عیب‌ها از چشم مردم توسط خدا، مغرور نشدن به دنیا و عذر خواهی از خدا، اميدوار به رحمت خدا بودن و گريه كردن، پيروي از احكام الهي و مخالفت با هواي نفس، حسن ظن به خدا داشتن، صلوات و سلام فرستادن بر [[پيامبر اكرم(ص)]] و ائمه معصومين(ع) از جمله آدابی است که امیرمومنان(ع) در دعای کمیل در ضمن دعا آن را بیان کرده است.<nowiki>{{یادداشت|اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ سُؤَالَ خَاضِعٍ مُتَذَلِّلٍ [ذَلِيلٍ] خَاشِعٍ أَنْ تُسَامِحَنِي وَ تَرْحَمَنِي وَ تَجْعَلَنِي بِقِسْمِكَ رَاضِياً قَانِعاً وَ فِي جَمِيعِ الْأَحْوَالِ [الأمور] مُتَوَاضِعا...}}</nowiki> | توبه و استغفار، شفيع قرار دادن خدا و به غیر خدا امید نداشتن، خود را در مقابل عظمت آفریدگار کوچک شمردن و درخواست كذليلانه از خدا کردن همانند درخواست کسی كه گرفتار شده و حاجت‌مند است، عيب ديگران را پوشاندن برای آبروداری خدا و حفظ عیب‌ها از چشم مردم توسط خدا، مغرور نشدن به دنیا و عذر خواهی از خدا، اميدوار به رحمت خدا بودن و گريه كردن، پيروي از احكام الهي و مخالفت با هواي نفس، حسن ظن به خدا داشتن، صلوات و سلام فرستادن بر [[پيامبر اكرم(ص)]] و ائمه معصومين(ع) از جمله آدابی است که امیرمومنان(ع) در دعای کمیل در ضمن دعا آن را بیان کرده است.<nowiki>{{یادداشت|اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ سُؤَالَ خَاضِعٍ مُتَذَلِّلٍ [ذَلِيلٍ] خَاشِعٍ أَنْ تُسَامِحَنِي وَ تَرْحَمَنِي وَ تَجْعَلَنِي بِقِسْمِكَ رَاضِياً قَانِعاً وَ فِي جَمِيعِ الْأَحْوَالِ [الأمور] مُتَوَاضِعا...}}</nowiki> | ||
=== شناخت وسيله برای رسیدن به مقصود=== | === شناخت وسيله برای رسیدن به مقصود=== | ||
امیرمومنان(ع) براي رسيدن به مقصود، | امیرمومنان(ع) براي رسيدن به مقصود، ابزارهای خوبی را در این دعا معرفی می‌کند مانند ياد خدا بودن، یادآوری كرم و بخشش الهي، دعا كردن و... . | ||
=== توجه به آثار معارف الهی در دعای کمیل=== | === توجه به آثار معارف الهی در دعای کمیل=== | ||
* تبديل كردن گناهان بنده به حسنه و ثواب. | * تبديل كردن گناهان بنده به حسنه و ثواب. | ||