تفسیر ابن ابی‌حاتم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۸: خط ۳۸:
|نسخه الکترونیکی=
|نسخه الکترونیکی=
}}
}}
'''تفسیر ابن ابی‌حاتم''' یا '''تفسیر القرآن العظیم''' نوشته ابن ابی‌حاتم رازی، از عالمان اهل‌سنت و مذهب فقهی [[شافعی]] است. این کتاب، به روش [[تفسیر روایی]] نوشته شده و شامل روایاتی از [[پیامبر(ص)]]، [[صحابه]] و [[تابعین]] می‌باشد، از همین جهت تنها آیاتی که درباره آن‌ها روایاتی نقل شده است، در این تفسیر آمده است. در برخی از مواضع تفسیری، ابن ابی حاتم، مواضع شیعی را در تفاسیر اتخاذ کرده است.
'''تفسیر ابن ابی‌حاتم''' یا '''تفسیر القرآن العظیم''' نوشته ابن ابی‌حاتم رازی، از عالمان اهل‌سنت و مذهب فقهی [[شافعی]] است. این کتاب، به روش [[تفسیر روایی]] نوشته شده و تنها آیاتی که درباره آن‌ها روایاتی نقل شده است.
 
این تفسیر شامل روایاتی از [[پیامبر(ص)]]، [[صحابه]] و [[تابعین]] است. ابن ابی‌حاتم در برخی نطالب تفسیری خود، نظرات شیعیان را پذیرفته است.


== نویسنده ==
== نویسنده ==
{{اصلی|ابن ابی حاتم رازی}}
{{اصلی|ابن ابی حاتم رازی}}
عبد الرحمن بن محمد بن ادریس بن منذر تمیمی حنظلی رازی، مشهور به ابن ابی حاتم، متولد ۲۴۰ ق و متوفای ۳۲۷ ق، مفسر، متکلم، و از فقیهان [[شافعی]] است. محل تولد او [[ری]] دانسته شده است و سال‌های نخستین زندگیش را در همین شهر گذرانده است. گر چه اصلیت او از اصفهان می‌باشد.
عبد الرحمن بن محمد بن ادریس بن منذر تمیمی حنظلی رازی، مشهور به ابن ابی حاتم، در سال ۲۴۰ق متولد شد. او مفسر، متکلم، و از فقیهان [[شافعی]] است.  
 
محل تولد او [[ری]] دانسته شده و سال‌های نخستین زندگی را در همین شهر گذرانده است. او در سال ۳۲۷ق وفات یافت.


== محتوای تفسیر‏ ==
== محتوای تفسیر‏ ==
تفسیر القرآن العظیم، تفسیری مأثور به زبان عربی، شامل کل قرآن است. ابن ابی حاتم تفسیر خود را بر سبک [[تفسیر روایی]] و بر اساس آثار رسیده از [[صحابه رسول خدا(ص)|صحابه]] و تابعان بنا نهاد. تفسیر ایشان مبتنی بر روایات وارده در مورد آیات قرآن می‌باشد. از این رو در این تفسیر تنها آیاتی که درباره آن‌ها روایاتی نقل شده است آمده است.
تفسیر القرآن العظیم، به زبان عربی و شامل کل قرآن است. ابن ابی‌حاتم تفسیر خود را بر سبک [[تفسیر روایی]] و براساس آثار رسیده از [[صحابه رسول خدا(ص)|صحابه]] و تابعان بنا نهاد. تفسیر ایشان، مبتنی بر روایات وارده در مورد آیات قرآن است. در این تفسیر تنها آیاتی که درباره آن‌ها روایاتی نقل شده، آمده است.


جلال الدین سیوطی می‌نویسد: «کتاب ابن جریر طبری ارزشمندترین و گران‌سنگ‌ترین تفسیره است، پس از او، ابن ابی حاتم… می‌باشد و همه آن‌ها مستند به صحابه و تابعان و پیروان آنان است.»<ref>الاتقان، ج۴، ص۲۱۲</ref> مفسران بزرگ [[اهل سنت|اهل‌سنت]] در تفاسیر خود، از کتاب وی استفاده کرده‌اند.
جلال الدین سیوطی تفسیر ابن ابی‌حاتم را پس از تفسیر طبری، ارزشمندترین تفسیر دانسته و آن‌ها را مستند به صحابه، تابعان و پیروان آنان خوانده است.<ref>الاتقان، ج۴، ص۲۱۲</ref> مفسران بزرگ [[اهل سنت|اهل‌سنت]]، در تفاسیر خود، از کتاب ابن ابی‌حاتم استفاده کرده‌اند.


== روش تفسیری‏ ==
== روش تفسیری‏ ==
ابن ابی حاتم در وصف و بیان روش تفسیر خود اینطور می‌آورد که ابتدا روایات منقول از [[پیامبر اکرم(ص)]] را بررسی نموده است و هیچ‌کسی را با حضرت همراه نساخته است. بعد از آن به تفاسیر منقول از بزرگان صحابه و تابعان پرداخت است و موارد وفاق و اختلاف آنان را نیز ذکر کرده است. ابن ابی حاتم در تفسیر هر آیه، به روایات نقل شده پیرامون هر یک پرداخته است و در صورت اختلاف متن، تحت عنوان‌های «وجه دوم»، «وجه سوم» و… آن‌ها را مطرح کرده و اقوال را منظم و جدا از هم آورده است.
ابن ابی‌حاتم در بیان روش تفسیر خود آورده که ابتدا روایات منقول از [[پیامبر اکرم(ص)]] را بررسی نموده و هیچ‌کسی را با حضرت همراه نساخته است. بعد از آن به تفاسیر منقول از بزرگان صحابه و تابعان پرداخت است و موارد مشترک و اختلاف آنان را نیز ذکر کرده است. ابن ابی‌حاتم در تفسیر هر آیه، به روایات نقل شده پیرامون هر یک پرداخته و در صورت اختلاف متن، تحت عنوان‌های «وجه دوم»، «وجه سوم» و… آن‌ها را مطرح کرده و اقوال را منظم و جدا از هم آورده است.


== مواضع شیعی در کتاب ==
== مواضع شیعی در کتاب ==
۱۱٬۹۱۳

ویرایش