بحث:اندوه و حسرت پیامبر(ص) به سبب گمراهی مردم: تفاوت میان نسخه‌ها

بحث:اندوه و حسرت پیامبر(ص) به سبب گمراهی مردم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۷

۵٬۷۹۱ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

Rezapour

automoderated، دیوان‌سالاران، مدیران رابط کاربری، moderator، مدیران

۱۱٬۹۱۳

ویرایش

@@ خط ۴: / خط ۴: @@
 * در پانویس «همان» اصلاح شود.
 * شاید متن عربی برخی آیات حذف شود، ضرری به مدخل وارد نیاید.--[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۲ (UTC)
+{{پب|rezapour}} متن سوال اصلاح شود. [[کاربر:A.rezapour|A.rezapour]] ([[بحث کاربر:A.rezapour|بحث]]) ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۵ (+0330)
+{{پب|rezapour}} در رابطه با حذف مطالب مدخل حزن پیامبر(ص) که برآمده از نگاه شما به ساختار و حجم مقالات ویکی است، که شدیدا موافق کوتاهی و کوچکی مقالات هستید، و هیچ مقاله بلندی را برنمی‌تابید، باید این نکته را به شما که سالها در سایت ویکی شیعه کار کرده‌اید یادآوری کرد که ویکی در وهله اول یک دایره المعارف است و حتما می‌دانید که اصل مقالات دایره المعارف جامعیت و کامل بودن آن است و باید به همه وجوه و ابعاد آن موضوع بپردازد. رجوع به دایره المعارف‌هایی مانند دانشنامه جهان اسلام و دایره المعارف بزرگ اسلامی و آثار مانند آن، این اصل را برای شما روشن‌تر خواهد کرد.
+این شرط اولیه اعتبار علمی یک مقاله است وگرنه قابل اعتنا در محافل علمی نخواهد بود. بهانه «مخاطب عام» که کرارا از زبان شما شنیده می‌شود تا مقالات به تفصیل نوشته نشود، ضربه جبران‌ناپذیری به اعتبار مقالات زده است و جز تنزل علمی برخی مقالات دستاورد دیگری نداشته است. لطفا در صورت موافقت، این موضوع را به بحث در جلسات علمی با اعضای ویکی بیاورید تا راهکار جدی در این قضیه ارائه شود و یک رای و یک نظر و یک سلیقه، جایش را به خرد جمعی دهد.
+یادآوری این نکات تنها برای ارتقای علمی سایت ویکی پاسخ است. ارادتمند. [[کاربر:A.rezapour|A.rezapour]] ([[بحث کاربر:A.rezapour|بحث]]) ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۳ (+0330)
+{{پب|A.rezapour}}
+با سلام. به متن پیش از اصلاح، انتقاداتی بود که در ذیل می‌آید:
+* در شناسه سه بار این تعبیر آمده است: «اندوه و حزن شدید پیامبر(ص) ... مضمون و تصریح برخی آیات قرآن است.»، «در قرآن چندبار به این مطلب اشاره شده است» «غمگین و محزون بودن پیامبر(ص) در آیات زیادی تکرار شده است».
+* کلمات غیر ویکیایی: «تحسر» «عتاب» «نصرتش» «تواریخ» «مکرر »
+* شناسه جز ذکر یک آیه (آن هم به صورت نقل مستقیم) تنها در کلیات مانده و فاقد جذابیت است.
+* عطف تفسیری فراوان: اندوه و ناراحتی، شوق و رغبت، «دلائل روشن و نشانه‌های واضح» «و آن قدر غمگین، و اندوهناک می‌شد» ...
+* مدخل دو بخش دارد که دومی چنین بود: «اندوه پیامبر(ص» اما مطالب مرتبط با این موضوع، در بخش اول آمده بود و حتی شروع بخش اول چنین بود: «قرآن کریم دلسوزی و شدت حزن پیامبر (ص)» و در ادامه آمده بود: «پیامبر غمگین می‌شد» «او از شدت خشم و تحسر و اندوه» «غصه خوردن پیامبر(ص)» «خطاب به پیامبر آمده است که جان خود را از شدت اندوه از دست نده»
+**مجموع این تعابیر که وجود دو بخش را زیر سوال برده بود، سبب شد عناوین برداشته شده، مطالب در یک بخش قرار گرفته و تکراری‌ها حذف شود.
+* جملات غیر ویکیایی و مناسب منبر: «پیغمبر اسلام (ص) از اینکه مشاهده می‌کرد گروهی جاهل و لجوج، راه خدا را با این همه دلائل روشن و نشانه‌های واضح، ترک می‌گویند و به بیراهه سر می‌روند، سخت رنج می‌برد، و آن قدر غمگین، و اندوهناک می‌شد که بارها خداوند او را دلداری می‌داد»
+* جملات بسیار بلند: «آیات زیادی در قرآن وجود دارد که پیامبر(ص) را از لغزش‌هایی که مشرکین درباره امر دعوت وی داشتند تسلیت داده و با وعده حتمی نصرتش، دلخوش می‌سازد، و بیان می‌کند که دعوت دینی دعوتی است که باید در محیط آزاد و با حفظ اختیار اشخاص صورت گیرد، تا هر که می‌خواهد ایمان آورد و هر که می‌خواهد کفر ورزد».
+* اگر در مورد هر یک از اصلاحات، اشکالی دارید، براساس قواعد ویکی اطلاع دهید تا به فرد دیگری به عنوان حَکَم، سپرده شود. آن فرد را نیز شما انتخاب کنید.
+* در مورد نکاتی که گفتید: جامع بودن یک مفهوم تشکیکی است. بنده با جامع بودن کاملا موافق هستم. و معتقدم مدخل موجود (پس از اصلاح) جامعیت ندارد اما آنچه نوشته شده بود، نه جامعیت داشت و نه خوبیت حداقلی.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۷ (+0330)