سوره سجده: تفاوت میان نسخه‌ها

۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۲
ابرابزار
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۷: خط ۷:


== ویژگی‌ها ==
== ویژگی‌ها ==
سوره سجده به الم سجده هم مشهور است و ۳۰ آیه دارد و جزو سوره‌های مکی شناخته می‌شود.


 
در فضیلت خواندن این سوره از پیامبر اسلام ص نقل شده است: کسی که سوره سجده را بخواند مانند آن است که شب قدر را احیا گرفته باشد.
سوره سجده به الم سجده هم مشهور است و ۳۰ آیه دارد و جزو سوره های مکی شناخته می شود.
 
در فضیلت خواندن این سوره از پيامبر اسلام ص نقل شده است: كسى كه سوره سجده را بخواند مانند آن است كه شب قدر را احيا گرفته باشد.


== محتوا ==
== محتوا ==
 
قبل از هر چیز سخن از عظمت قرآن، و نزول آن از سوی پروردگار عالمیان، و نفی اتهامات دشمنان از آن است. سپس بحثی پیرامون نشانه‌های خداوند در آسمان و زمین، و تدبیر این جهان دارد. بحث دیگری پیرامون آفرینش انسان از «خاک» و «آب نطفه» و «روح الهی» و اعطای وسائل فراگیری علم و دانش، یعنی چشم و گوش و خرد از سوی خداوند به او می‌باشد. بعد از آن از رستاخیز و حوادث قبل از آن یعنی مرگ و بعد از آن یعنی سؤال و حساب سخن می‌گوید. بحثهای مؤثر و تکان دهنده‌ای از بشارت و انذار دارد مؤمنان را به جنة الماوی نوید می‌دهد و فاسقان را به عذاب آتش تهدید می‌کند. به همین مناسبت اشاره کوتاهی به تاریخ بنی اسرائیل و سرگذشت موسی ع و پیروزیهای این امت دارد. و باز به تناسب بحث بشارت و انذار اشاره‌ای به احوال گروهی دیگر از امتهای پیشین و سرنوشت دردناک آنها می‌کند. بار دیگر به مسئله «توحید و نشانه‌های عظمت خدا» بازمی‌گردد و با «تهدید دشمنان لجوج» سوره را پایان می‌دهد. به این ترتیب هدف اصلی سوره تقویت مبانی ایمان به مبدء و معاد و ایجاد موج نیرومندی از حرکت به سوی تقوا، و بازداری از سرکشی و طغیان و توجه به ارزش مقام والای انسان است که مخصوصاً در آغاز حرکت اسلام و در محیط مکه فوق‌العاده لازم بوده است.<ref>ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۷، ص: ۱۰۵.</ref>
 
قبل از هر چيز سخن از عظمت قرآن، و نزول آن از سوى پروردگار عالميان، و نفى اتهامات دشمنان از آن است. سپس بحثى پيرامون نشانه‏هاى خداوند در آسمان و زمين، و تدبير اين جهان دارد. بحث ديگرى پيرامون آفرينش انسان از" خاك" و" آب نطفه" و" روح الهى" و اعطاى وسائل فراگيرى علم و دانش، يعنى چشم و گوش و خرد از سوى خداوند به او مى‏باشد. بعد از آن از رستاخيز و حوادث قبل از آن يعنى مرگ و بعد از آن يعنى‏ سؤال و حساب سخن مى‏گويد. بحثهاى مؤثر و تكان دهنده‏اى از بشارت و انذار دارد مؤمنان را به جنة الماوى نويد مى‏دهد و فاسقان را به عذاب آتش تهديد مى‏كند. به همين مناسبت اشاره كوتاهى به تاريخ بنى اسرائيل و سرگذشت موسى ع و پيروزيهاى اين امت دارد. و باز به تناسب بحث بشارت و انذار اشاره‏اى به احوال گروهى ديگر از امتهاى پيشين و سرنوشت دردناك آنها مى‏كند. بار ديگر به مسئله" توحيد و نشانه‏هاى عظمت خدا" باز مى‏گردد و با" تهديد دشمنان لجوج" سوره را پايان مى‏دهد. به اين ترتيب هدف اصلى سوره تقويت مبانى ايمان به مبدء و معاد و ايجاد موج نيرومندى از حركت به سوى تقوا، و بازدارى از سركشى و طغيان و توجه به ارزش مقام والاى انسان است كه مخصوصا در آغاز حركت اسلام و در محيط مكه فوق العاده لازم بوده است.<ref>ناصر مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ج۱۷، ص: ۱۰۵.
 
</ref>


=== خلقت آسمان و زمین در شش روز ===
=== خلقت آسمان و زمین در شش روز ===
automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۵٬۹۹۰

ویرایش